Quem é Pregador Manasses

As Bênçãos que temos em Cristo nos Lugares Celestiais – Efésios 1

maio 29, 2026maio 21, 2020 Por Pregador Manasses

As Bênçãos que temos em Cristo nos Lugares Celestiais Bendito o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, o qual nos abençoou com todas as bênçãos espirituais nos lugares celestiais em Cristo; (Efésios 1:3). Como filhos de Deus, amantes de Cristo, temos bênçãos materiais e espirituais garantidas. E aqui Paulo fala das principais bênçãos espirituais que temos em Cristo. Primeiro, Paulo mostra a fonte da bênção, é nosso Deus e Pai. Ele é bendito, porque nos abençoou…! Depois Paulo deixa claro a natureza das bênçãos, elas são espirituais. Interessante que hoje é comum glorificar por coisas materiais, mas na bíblia, vemos Paulo bendizendo a Deus por bênçãos espirituais. Por fim ele mostra o lugar das bênçãos, nas regiões celestiais. As regiões celestiais falam de uma dimensão espiritual, o mundo espiritual. Isto é, essas bênçãos são dadas e recebidas espiritualmente, porque são eternas. Note que existe uma tríade em relação ao evangelho nos primeiros 14 versos de Efésios 1. Dos versos 3 a 6, Paulo fala do evangelho no passado. E já temos bênçãos aqui. Dos versos 4 a 12, Paulo fala do evangelho no presente, a morte de Jesus por nós. E somos abençoados novamente. Nos versos 13 e 14, Paulo fala do evangelho no futuro. E ainda temos bênçãos. As bênçãos do evangelho no passado, isto é, na eternidade são: Escolhidos em Cristo antes da fundação do mundo (Ef 1:4) Predestinados em Cristo para adoção de filhos (Ef 1:5) A expressão em Cristo, deixa claro que é Cristo, Somente Cristo o que foi escolhido antes da fundação do mundo (Ap 13:8. Jo 17:24. 1Pe 1:20). E nós, passamos a receber essa bênção de sermos escolhidos também junto com Ele. Por isso o texto diz: Nos abençoou… Pois se houvesse uma eleição para nós garantida antes de tudo, não haveria necessidade de recebê-la novamente como bênção agora, na verdade, não haveria nem mesmo motivo pra sermos salvos, se já tivéssemos sido salvos antes de tudo. Por isso, ninguém pode ser filho de Deus, se não for através de Cristo. Predestinados em Cristo, deixa claro que somente Cristo é o predestinado a ser filho de Deus, e a vida eterna. E nós, recebemos essa bênção quando recebemos a Cristo em nossas vidas. Ou seja, estando em Cristo, somos predestinados com Ele, essa é a bênção que todo aquele que vem a Cristo recebe, a esperança de vida eterna no céu, pois não entramos no céu por nós mesmos, mas só entraremos por Cristo. Em outras palavras, Cristo morreu a nossa morte para que pudéssemos viver a sua vida. E agora em Cristo, suas bênçãos são compartilhadas conosco, os que creem no seu nome. E tudo isso, para louvor da sua glória! As bênçãos do evangelho no presente, isto é agora nas nossas vidas são: A redenção (Ef 1:7) A remissão (Ef 1:7) A graça de Deus (Ef 1:7,8) O Equilíbrio em Cristo (Ef 1:9,10) Herdeiros de Deus (Ef 1:11) A palavra redenção significa resgatar, redimir, e é o que Cristo faz conosco. Ao crer no evangelho, que Ele morreu e ressurgiu para nossa salvação, somos resgatados do mundo, passando da morte para a vida. (Jo 11:25. Rm 6:4). A palavra remissão na prática significa perdoar. Isto é, fomos resgatados e também perdoados. Imagine resgatar alguém do mundo do crime. Ele deixou a antiga vida, mas ainda tem dívidas com a sociedade e deve pagar passando alguns anos na prisão. Mas no nosso caso, além de resgatados (redenção), fomos perdoados (remissão), nossa dívida foi extinta, por causa do sangue derramado na cruz. Isso é muita bênção, Aleluia! Paulo diz que a graça de Deus esta derramada abundantemente sobre nós. Isso é bênção. Pois é por causa da graça que muitas das nossas falhas cometidas após a conversão, não são imputadas. É por causa da graça que Deus nos dá diversas chances e oportunidades de tentar novamente e acertar. E é por causa da graça de Deus que nós recebemos do céu, muitas coisas as quais não merecemos, mas por sua maravilhosa graça, recebemos. (1Co 15:10,57. Tg 4:6. Gl 1:15. 2Co 8:1. 1Pe 4:10). O equilíbrio em Cristo, é que Deus convergiu, ou seja, centralizou todas as coisas em Cristo. De maneira que: Cristo é o centro da bíblia, do evangelho, da história, do céu, da igreja, da fé, do amor, da verdade, do exemplo, da consumação de tudo, da eternidade passada e futura, da criação, do louvor e de toda adoração. E isto é bênção espiritual para nós! Por quê? Porque simplifica toda a vida cristã. Temos um modelo, um norte, um caminho, uma verdade, uma vida, uma direção, uma posição, uma história, enfim. Cristo é tudo em todos. Somos herdeiros de Deus na pessoa bendita de Jesus Cristo. Pois assim como Ele é o eleito, e somos eleitos Nele, Ele é o predestinado, e somos predestinados Nele, também Ele é o Herdeiro de Deus, e somos co-herdeiros com Ele. Talvez você nunca seja rico nessa terra. Mas não importa, pois há uma herança eterna nos céus esperando por ti. E tudo isso, para louvor da sua glória! As bênçãos do evangelho no futuro, isto é daqui em diante são: Temos a marca do Espírito (Ef 1:13) O Espírito Santo garante todas as bênçãos (Ef 1:14) De agora em diante, você é selado pelo Espírito Santo de Deus. Nos tempos bíblicos, quando um rei queria garantir uma propriedade ou simplesmente proteger alguma coisa, ele o fazia deixando uma marca do seu anel em tal propriedade ou objeto. Você lembra de Daniel que foi jogado na cova, e que a cova foi selada pelo rei? (Dn 6:17) Significa que o rei deixou a marca do seu anel para que ninguém abrisse. Nessa mesma história, um documento foi assinado pelo rei e não podia voltar atrás. Na almeida diz: Não se pode revogar. (Dn 6:8,12,15). Simplificando, isto foi porque o rei assinou com a marca do seu anel, por isso não podia voltar atrás. Assim também o Espírito Santo é a marca … Ler mais

1° Carta de Paulo aos Coríntios – Estudo Bíblico

maio 29, 2026maio 21, 2020 Por Pregador Manasses

1° Carta de Paulo aos Coríntios – Estudo Bíblico Porque nada me propus saber entre vós, senão a Jesus Cristo, e este crucificado. (1 Coríntios 2:2). A carta de Paulo aos coríntios é uma carta doutrinária. O apóstolo Paulo estava resolvendo problemas da igreja através da carta. Ao que tudo indica, Paulo recebeu notícias sobre o que estava acontecendo em corinto (1Co 1:11. 7:1). Assim a primeira carta é uma resposta para a igreja. É curioso que a primeira carta aos coríntios é já a segunda carta que Paulo escreve (1co 5:9). E em 2 Coríntios temos uma referência a uma quarta carta (2Co 7:8). Sendo assim, foram 4 cartas no total, sendo a primeira e a terceira perdidas. No capítulo 1 Paulo trata um gravíssimo problema, talvez o maior problema da igreja, e por isso o apóstolo tratou este primeiro. Que é a divisão. Uns diziam ser de Pedro, isto é, os milagreiros. Outros diziam ser de Apolo, isto é, os eloquentes. Outros diziam ser de Paulo, isto é, os teólogos. Outro diziam ser de Cristo, isto é, os insubordinados.(1Co 1:10-12). Paulo poderia apoiar o grupo que levava seu nome. Mas não fez. Derrubou todos os grupos e exortou a igreja a união. No capítulo 2 Paulo exalta o evangelho, que é a sabedoria de Deus, motivo da união da igreja. Ele desfez os partidos dentro da igreja, e agora dá um motivo para todos se unirem, a sabedoria do evangelho. No capítulo 3, Paulo ainda esta tratando a questão da divisão, mostrando que ele e Apolo são apenas servos. E que suas obras serão passadas pelo fogo depois. Mas que a igreja de Deus é o templo do Espírito Santo. E que ninguém pode destruir o templo do Espírito Santo, caso contrário, será destruído por Deus. (1Co 3:17). Isto ele fala por causa da divisão no meio da igreja, e que se esses partidos continuarem, irão destruir a igreja, e Deus não deixará isso impune. No capítulo 4, ainda tratando desse problema de divisão, Paulo explica como os ministros devem ser tratados e considerados, para que não sejam idolatrados pelo povo. E Paulo se coloca como ultimo, como espetáculo ao mundo. (1Co 4:9). No capítulo 5, Paulo trata de um caso de incesto, e através da carta, aplica a disciplina. É aqui que aprendemos algumas coisas. Primeiro, a disciplina é em caso de pecado grave. Segundo, para que a disciplina possa valer, a igreja precisa de um rol de membros. Isto é, um registro para todos os membros, e assim, a disciplina se aplica excluindo o tal para fora do rol de membros. A expressão “seja entregue a satanás” (1Co 5:5), diz respeito a exclusão do rol de membros da igreja. Pois quem esta na igreja, naturalmente esta protegido. Mas quem é excluído, perde essa proteção espiritual. No capítulo 6, Paulo trata um problema judicial. Um irmão processando outro irmão na justiça. Paulo ensina que não podemos levar nossas causas aos incrédulos. Mas que problemas entre irmãos devem ser julgados dentro da igreja. Em outras palavras, o cristão não precisa contratar advogado, nem levar sua causa ao juiz. Se a causa é entre irmãos em Cristo, então que a igreja julgue. Mas isto já é derrota, pois o cristão deveria sofrer o dano pelo seu irmão. Na verdade é já realmente uma falta entre vós, terdes demandas uns contra os outros. Por que não sofreis antes a injustiça? Por que não sofreis antes o dano? (1 Coríntios 6:7). Ainda no capítulo 6, Paulo fala também da prostituição, e que o nosso corpo foi feito para o Senhor. No capítulo 7, Paulo dá ensinos sobre casamento, solteiro e viúvo. Que seria melhor ficarem sozinhos, possivelmente Paulo previa a perseguição que viria contra os irmãos. E é mais fácil fugir sozinho, do que fugir com mulher e crianças. Mas também deixa claro que o solteiro cuida das coisas do Senhor, isto é, devemos ocupar os jovens ao máximo com as coisas de Deus. E que o casado, cuida em como agradar ao conjugue. Isto é, um puxão de orelha a homens/mulheres que deixam família para ficarem na obra o tempo todo. No capítulo 8, Paulo fala da carne sacrificada aos ídolos. Em Corinto, a carne era levada ao templo, sacrificada aos ídolos e depois vendida normalmente no açougue. Os cristãos em Corinto estavam em discussão sobre isso, uns diziam que pode comer, outros diziam que não pode comer. Paulo explica que não perdemos nada se não comer, e não ganhamos nada se comer (1Co 8:8). Paulo explica que pode-se comer, mas se isto escandaliza o seu irmão, então não pode comer, pois estaria pecando contra Cristo. (1Co 8:9-13). No capítulo 9, Paulo fala dos seus direitos, um desabafo, já que a igreja de Corinto, era avarenta no tocante a ofertas, eles deram oferta para outros, mas não para Paulo, fundador da igreja. (1Co 9:12). Então Paulo explica seus direitos, mostra isso na lei de Moisés (1Co 9:13), e ainda lembra que foi o próprio Jesus quem disse: Os que pregam o evangelho, que vivam do evangelho! (1Co 9:14). Conforme o contexto, isso significa que pregador, pastor, ministro, precisa tirar o seu sustento da igreja, para ser livre a trabalhar para Deus. No capítulo 10, Paulo fala para ter como exemplo a história de Israel no deserto. E fugir da idolatria. No capítulo 11, trata do véu e da ceia do Senhor. O véu é uma questão particular de corinto, já que muitas sacerdotisas pagãs se converteram a Cristo, e para não serem confundidas com sua antiga vida, agora elas usam o véu. Ao falar da ceia do Senhor, Paulo traz uma advertência ao modo incorreto com o qual a igreja estava realizando esta cerimônia. No capítulo 12, Paulo responde sobre dons espirituais. A igreja de corinto tinha todos os 9 dons, mas não sabia como usá-los. E para que eles não idolatrem os dons, Paulo mostra o mais excelente no capítulo 13, o amor. Sem o qual, nada faz … Ler mais

O Gravíssimo Pecado de Jó – Pregação Evangélica

maio 29, 2026maio 20, 2020 Por Pregador Manasses

O Gravíssimo Pecado de Jó Por isso me abomino e me arrependo no pó e na cinza. (Jó 42:6) Jó estava arrependido, não somente isto, ele se lançou ao chão, não somente isto, Jó deitou pó e cinza em sua cabeça e não somente isto, ele disse: Me abomino; Quer dizer: Me odeio, me desprezo, detesto a mim mesmo! Jó nesse momento se odeia por causa de seu pecado. Para um arrependimento tão grande assim, se imagina com certeza, um pecado enorme! Olhemos pa ra nós, e vejamos; Quantos pequenos pecados cometemos sem sentir nada? Quantos pequenos delitos cometemos todo dia, e não choramos, não há arrependimento, não há lamento, não há pesar na consciência, não há nada, nada e nada! Mas Jó? Esta se lançando ao chão, chorando, se odiando por causa do seu pecado, atirando pó sobre sua cabeça sentindo-se indigno de Deus, completamente abominável. A pergunta é: Afinal, Qual foi o pecado de Jó? Você pode vasculhar o livro de Jó e não vai encontrar nenhum pecado aparente. Você pode estudar psicologia e analisar a pessoa de Jó, e também não irá encontrar nenhum pecado. Você poderia pensar que Jó esta se lamentando pelo pecado de outra pessoa, como a esposa por exemplo, mas não! Ele diz: Me abomino! É ele mesmo o pecador.  Mas como ele pode se arrepender sem pecado?  Como pode chorar e lamentar sendo inocente?  Como pode se entristecer não tendo feito nenhum mal? Do capítulo 38 até o capítulo 41, Deus se apresentou a Jó e lhe fez cerca de 70 perguntas, onde nenhuma delas tem resposta, e ao mesmo tempo, nenhuma delas respondia as perguntas de Jó. Dessa forma, este homem sem pecado, se aproximou de Deus, ao ponto de vê-lo com sua consciência! Por isso disse: Com o ouvir dos meus ouvidos ouvi, mas agora te vêem os meus olhos. (Jó 42:5) Jó passou a ter um conhecimento e intimidade tão fortes para com Deus, que lhe aproximou de Deus; E lá, Jó pode ver a Deus, pode ver a santidade de Deus, de maneira que: Mesmo sendo inocente, sentiu-se culpado, Mesmo sendo justo sentiu-se condenado, Mesmo sendo limpo, sentiu-se sujo! A verdade é que: Qualquer um que se aproximar de Deus, por mais santo que seja, irá sentir a dor do seu pecado, o peso da sua culpa, o gosto da sua imundícia. Por isso, Isaías, profeta de Deus, quando finalmente viu o Senhor assentado em um alto e sublime trono, disse: Ai de mim, que vou perecendo! Sou um homem de lábios impuros… (Is 6:5). Significa, que quanto mais perto de Deus, mais a luz dele te ilumina e melhor você enxerga seus pecados, levando -o a se arrepender do menor erro. O contrário também é verdadeiro, quanto mais longe de Deus, mais as trevas te cobrem e você não consegue perceber que é um pecador. Por isso Jesus disse: Amaram mais as trevas do que a luz, porque as suas obras eram más. (Jo 3:19). E é por isso, que precisamos ser espelhos que refletem a glória de Deus, que lançam luz nos olhos dos pecadores, de maneira que eles só terão duas opções! Ou saem correndo para as trevas, a fim de se esconder da luz! Ou eles fazem como Saulo, abrem os olhos e encaram a luz, ficando cegos para o mundo, a fim de ouvir somente a voz de Deus para os guiar! Sabe por que tarda o avivamento? Porque nós ainda não refletimos suficientemente a glória de Cristo, porque não estamos perto do Senhor o bastante, para cair por terra chorando e lamentando por nossos pecados, a fim de se levantar para fazer toda a vontade de Deus.

Romanos 9 – Amei Jacó e Aborreci Esaú – Estudo Bíblico

maio 29, 2026maio 20, 2020 Por Pregador Manasses

Romanos 9 – Amei Jacó e Aborreci Esaú Como está escrito: “Amei Jacó, porém desprezei Esaú.” (Romanos 9:13). Romanos 9 é uma das passagens bíblicas mais difíceis de todas, isso é fato. Porém, me atreverei a compartilhar a iluminação que recebi ao ler este texto. Paulo acabara de falar que nada pode nos separar do amor de Deus que esta em Cristo Jesus (Rm 8). E começa agora falando da sua tristeza por amor de seus irmãos judeus que não acreditam no Messias de Nazaré. (Rm 9:1-5). A tristeza de Paulo o constrange a imaginar ser anátema por amor de seus irmãos. A pergunta é: O amor de Paulo é maior que o amor de Deus? Se Paulo quer salvar todos seus irmãos, este sentimento não seria imensamente maior em Deus, que pelo seu Espírito inspira Paulo a escrever? Mas a pergunta oculta no texto é: Como podem os filhos de Abraão não acreditarem no seu Messias? A palavra de Deus falhou em salvar o povo que o próprio Deus escolheu? Como Deus escolhe um povo para salvação e não consegue salvar este mesmo povo? Ora, se Deus escolheu para ser salvo, então o resultado deveria ser salvação. Mas como esse povo não esta todo salvo? Ora, a conclusão final é de que salvação é pela fé, e não necessariamente por uma escolha de Deus (Rm 9:32). Então Paulo diz: A palavra de Deus não falhou, afinal, nem todos em Israel são de fato Israelitas (Rm 9:6-7). E a partir daí, ele constrói um argumento para explicar que Deus não falhou em suas promessas. É importante entender que, os judeus, na sua maioria, pensam que são salvos automaticamente por serem descendentes de Abraão. (Mt 3:9. Jo 8:39). Assim como os calvinistas pensam que são salvos automaticamente por uma eleição, não entendendo que o único Eleito é Cristo, e todo que vem a Cristo é eleito com Ele. (Ef 1:4). Porque nós não somos antes da fundação do mundo, nesse tempo nós não tínhamos existência, mas sim o Cristo que subsiste eternamente amém. (Ef 1:4). Portanto Ele é o eleito de Deus, que compartilha conosco todas suas bênçãos por meio da sua morte na cruz. (Ef 1:3). E o que Paulo faz em romanos 9 é desconstruir esse pensamento, para mostrar que não existe salvação automática por ser filho de Abraão. E assim, ele usa o exemplo de Esaú, descendente de Abraão, mas que não é salvo automaticamente por isso. Pois ao final do capítulo 9 ele deixa claro que Israel não foi salvo porque faltou a fé. (Rm 9:32). A expressão: Aborreci Esaú é mal compreendida no nosso idioma. Como pode Deus odiar uma pessoa? Deus odeia o mal, mas não as pessoas. Porque Deus é amor. A expressão aborreci a Esaú, significa menor prioridade, ou seja, a prioridade de Deus para trazer o seu Eleito que é Cristo, foi Jacó e não Esaú. Por exemplo quando Jesus diz: Se alguém vier a mim, e não aborrecer a seu pai, e mãe, e mulher, e filhos, e irmãos, e irmãs, e ainda também a sua própria vida, não pode ser meu discípulo. (Lucas 14:26). Ele usa a palavra aborrecer pai e mãe. Ora, Jesus não esta ensinando a desprezar pai e mãe, nem mesmo dizendo que devemos odiá-los. Aborrecer traz o sentido de menor prioridade, ou seja, Jesus esta ensinando que para ser seu discípulo, deve coloca-lo como prioridade acima até mesmo dos seus pais. Outro exemplo; E possuiu também a Raquel, e amou também a Raquel mais do que a Lia e serviu com ele ainda outros sete anos. Vendo, pois, o Senhor que Lia era desprezada, abriu a sua madre; porém Raquel era estéril. (Gênesis 29:30,31) Lia era desprezada? Jacó desprezava Lia? Se Jacó desprezava Lia no sentido de não lhe dar atenção e carinho, como pois ela teve vários filhos de Jacó? Ora, a expressão aqui não é de ódio, nem de desprezo. Mas sim de prioridade. A bíblia apenas esta mostrando que a prioridade de Jacó era Raquel. Mas isso não significa que ele não amava Lia, ou que maltratava Lia. Pelo contrário, Jacó também amava Lia, porém a Raquel ele amava mais. O Cristo deve vir de alguém. Como os filhos da promessa foram gêmeos, Deus deve escolher um deles para continuar com a semente que no futuro irá trazer o Cristo, o eleito verdadeiro, o descendente que irá abençoar todas as famílias da Terra. O que Paulo esta explicando, é que a salvação não esta limitada a um povo específico, mas sim, ela esta aberta a todos, judeus e gentios. A escolha de Deus entre Jacó e Esaú não foi sobre quem ele vai salvar. Mas foi sobre através de quem Ele vai trazer o Cristo. E o escolhido é Jacó. O fato de Deus escolher a Jacó, não significa que Deus não quer salvar Esaú. Pois ele mesmo fez a promessa a Abraão dizendo que o objetivo é abençoar todas as famílias da Terra, ou seja, todos os povos. (Gn 12:3). Então Paulo dá o exemplo de Faraó, mostrando que Deus endurece a quem ele quer, no sentido de que Faraó endureceu seu coração, e Deus o entregou a essa dureza. (Rm 1:21-24). Porque da mesma forma que faraó, Esaú endureceu seu coração desprezando sua primogenitura. Eles sabiam das promessas que vinham desde Abraão, mas Esaú não deu valor a isto e vendeu sua primogenitura por um prato de lentilhas. Assim tanto Esaú e Faraó que endureceram seus corações, participaram dos planos de Deus, mas não com honra, e sim como vasos de desonra. Assim Paulo mostra um descendente legítimo de Abraão e um gentio sendo ambos vasos de desonra. E agora ele mostra, descendentes legítimos de Abraão e também gentios sendo vasos de honra, recebendo a salvação, e a estes que são salvos, judeus e gentios, são os filhos da promessa, são o remanescente de Deus. (Rm 9:24-29). Então ele fecha seu argumento, mostrando que Israel buscou por obras, enquanto que … Ler mais

O Perfil de um Verdadeiro Adorador – Pregação Evangélica

maio 20, 2020maio 18, 2020 Por Pregador Manasses

O Perfil de um Verdadeiro Adorador Acima dele estavam serafins; cada um deles tinha seis asas: com duas cobriam o rosto, com duas cobriam os pés, e com duas voavam. (Isaías 6:2) Você é um verdadeiro adorador? Isaías foi o único a ver serafins. Pois em nenhum outro lugar na bíblia eles são mencionados. E a função principal deles é adorar a Deus dizendo: Santo, santo, santo é o Senhor dos exércitos. Logo, esses seres ardentes, nos dão excelente lição de adoração, mostrando no seu louvor e no seu proceder a verdadeira adoração ao Senhor. Eles cobrem o rosto. Estão na presença de Deus, e tudo indica que cobrem o rosto porque não são dignos de ver a glória do Senhor, ou ainda, porque ninguém pode olhar para Deus e continuar vivo (Ex 33:20), por isso eles cobrem o rosto. Mas não somente isto, ao cobrir o rosto sua identidade é oculta, sua beleza é escondida, e assim não recebem crédito nenhum pela bela voz que tem, nem pelo lindo louvor que entoam; De maneira que, toda honra e glória fica somente para Deus. Quantos que se dizem adoradores fazem questão de que sua identidade apareça, de que seu rosto seja visto, que sua bela voz seja notória e seu louvor elogiado? Teve um que na tentativa de se destacar demais, caiu do céu. (Lc 10:18. Is 14:12). Eles cobrem os pés. São santos por natureza, ainda assim cobrem os pés na presença de Deus. Lembre-se de que cobrir os pés é um símbolo de quem guarda a santidade, porque santidade começa pelos pés, isto é, por onde você anda! (Sl 1:1. Ec 5:1. Jo 13:10a). Quando Deus chamou Moisés, pediu para que tirasse as sandálias, indicando que agora deveria andar no caminho santo! A mesma coisa foi pedida a Josué, para que ele entendesse que deve ser santo em seu caminhar. (Ex 3:5. Js 5:15). Desta forma, mesmo sendo santos, mesmo estando no lugar santo, ainda cobrem os pés na indicação de que sua santidade é inferior a santidade de Deus! Oh sim, até os santos anjos reconhecem que Deus é santíssimo! Você quer ser o verdadeiro adorador, mas não anda no caminho santo? Quer adorar a Deus na igreja e pisar em lugares profanos no mundo? Isto não é possível. O verdadeiro adorador guarda a santidade e só anda no santo caminho que leva a Deus. Eles voam. Voar é a indicação de liberdade, significa que os serafins são livre para fazer o que quiserem, eles poderiam estar voando pelo céu dando voltas na árvore da vida, pairando pelo mar prateado e desfrutando de todo o esplendor que é o céu. Mas eles não fazem isso, eles insistem em ficar ali na presença de Deus adorando e louvando seu nome, reconheço que não há lugar melhor do que a presença de Deus, que preferem estar na presença de Deus do que em outras partes mil. (Sl 84:10). Você conhece um verdadeiro adorador que não tem prazer em estar na casa de Deus? Que não tem prazer em entrar na presença de Deus através da oração e meditação bíblica? Certamente não, pois isso não existe. Verdadeiros adoradores amam a presença de Deus. Você quer ser o verdadeiro adorador, mas não gosta de orar para entrar na presença de Deus? Assim como os serafins, os verdadeiros adoradores abrem mão de estar em outros lugares, para aproveitar o máximo de tempo na presença de Deus. Como disse o salmista: Eu, porém, pelo teu grande amor, entrarei em tua casa; com temor me inclinarei para o teu santo templo. (Salmos 5:7) Amém.

Nenhuma Condenação Há para os que Estão em Cristo Jesus

maio 26, 2020maio 18, 2020 Por Pregador Manasses

Nenhuma Condenação Há para os que Estão em Cristo Jesus Porque não recebestes o espírito de escravidão, para outra vez estardes em temor, mas recebestes o Espírito de adoção de filhos, pelo qual clamamos: Aba, Pai. (Romanos 8:15). Você cristão, quando comete algum pecado, perde a salvação? Deixa de ser cristão? De maneira nenhuma. Antes éramos forasteiros, perdidos, dignos do inferno, mas a partir do momento em que estamos em Cristo, somos agora filhos de Deus. (Rm 8:14). Por isso, quando erramos, pecamos, fazemos aquilo que não agrada a Deus, ainda que por vontade própria e com total consciência do nosso erro, não somos jogados fora, nem excluídos por Deus, mas Ele nos trata como filhos. E o que isso significa? Ora, significa que o pai corrige seus filhos quando eles erram. O pai não abandona seus filhos quando eles erram, pelo contrário, disciplina eles para que sejam melhores e aprendam com seus erros. (Ap 3:19. Mt 7:11). Até porque, os filhos de Deus são guiados pelo Espírito de Deus. E é por isso, que você se sente mal quando erra, fica triste quando peca, pois isto é ação do Espírito Santo em sua vida, para te levar ao arrependimento. Os ímpios, aqueles que não são filhos de Deus, ficam alegres com o pecado, comemoram o pecado, planejam o pecado e fazem festa na lama. Porém nós, somos guiados pelo Espírito de Deus, que nos faz voltar sempre aos pés do Senhor. Portanto, agora nenhuma condenação há para os que estão em Cristo Jesus, que não andam segundo a carne, mas segundo o Espírito. (Romanos 8:1). Porque embora ainda tenha defeitos, o Espírito Santo de Deus sobre tua vida, para te guiar no caminho correto. De maneira que você não é escravo do pecado, e nem o pecado tem poder sobre você. Aprenda uma coisa: toda vez que pecamos, é porque queremos. Pois Deus já nos libertou, de maneira que não vemos vantagem no pecado, não sentimos prazer no pecado, não queremos levar uma vida de pecados. Agora, libertos por Cristo, tendo em nós o Espírito Santo, nós queremos santidade. Queremos santidade, mesmo não podendo alcança-la totalmente, ainda assim, queremos santidade em nós. Satanás tentou Jesus no monte de várias formas, mas não foi capaz de obriga-lo a pecar. Assim também nós, o inimigo não pode te obrigar a pecar. A decisão é sempre sua. Por isso a bíblia diz coisas assim: Porque, se viverdes segundo a carne, morrereis; mas, se pelo Espírito mortificardes as obras do corpo, vivereis. (Romanos 8:13) Não há nenhuma condenação sobre ti, você é livre para viver para Deus. Você é livre para decidir fazer somente o que agrada ao Senhor. E se precisar de ajuda: E da mesma maneira também o Espírito ajuda as nossas fraquezas; porque não sabemos o que havemos de pedir como convém, mas o mesmo Espírito intercede por nós com gemidos inexprimíveis. (Romanos 8:26). Escolha todo dia andar no Espírito até que você alcance esse alto e sublime sentimento que deve ser alvo de todo cristão, para dizer: Porque estou certo de que, nem a morte, nem a vida, nem os anjos, nem os principados, nem as potestades, nem o presente, nem o porvir, Nem a altura, nem a profundidade, nem alguma outra criatura nos poderá separar do amor de Deus, que está em Cristo Jesus nosso Senhor. (Romanos 8:38,39).

Como Aceitar a Salvação de Deus por Jesus Cristo

maio 26, 2020maio 17, 2020 Por Pregador Manasses

Como Aceitar a Salvação de Deus por Jesus Cristo A ira de Deus se revela do céu contra toda impiedade e injustiça dos seres humanos que, por meio da sua injustiça, suprimem a verdade. (Romanos 1:18) Assisti um filme que foi redigido por um ateu, e no filme tem uma cena onde eles oram o pai nosso no jantar. E dizem que Jesus esta com eles. No bairro onde cresci, os homens se reuniam no fim de semana para jogar futebol. Eram homens casados, alguns amasiados, outros adúlteros, outros com passagem pela polícia, e nenhum deles frequentava igreja alguma. Mesmo assim, eles se reuniam em círculo antes do jogo e recitavam juntos o pai nosso. Também já andei com muitos ímpios, que não me deixaram falar da salvação, mas que na hora do perigo acreditavam que Deus estava com eles. E conheço muitos que não querem saber de Deus, mas quando vão viajar para longe, pedem orações ao seu favor. Essa hipocrisia que satanás plantou nos corações é o que levará muitos ao inferno. Nós não somos salvos de satanás, pois ele é um perdedor. Nós somos salvos da ira do Deus todo poderoso! (Rm 5:9). Nós não somos salvos por nosso bom comportamento, mas somos salvos por causa do comportamento perfeito de Cristo. Pois não existe salvação pelas obras para nós. Mas ela existiu para um só homem, Jesus Cristo, que na forma de homem garantiu para si a salvação por suas próprias obras. Mas não ficou com ela para si, pelo contrário, dividiu essa salvação conosco entregando sua vida na cruz. O que significa dizer, que ele escolheu receber a nossa punição para que pudéssemos receber a salvação dele. Paulo diz que a Ira de Deus se manifesta do céu sobre todos os homens, isto é, aqueles que vivem na impiedade e praticam a injustiça. Impiedade para com Deus. Não crendo de coração, mas apenas da boca para fora. E injustiça para com o próximo, pois obras são más, não amam ao próximo, pelo contrário, amam somente a si mesmos. Sabemos que pela sua morte, Jesus aplacou a ira de Deus. Porém, essa ira se torna agora ainda maior sobre aqueles que rejeitarem seu filho amado que morreu por eles. A condenação é esta: a luz veio ao mundo, mas os homens amaram mais as trevas do que a luz, porque as suas obras eram más. (João 3:19). A salvação esta disponível a todos. Ela é gratuita no sentido de preço a pagar. Já não precisamos pagar nenhuma penitência ou sacrifício para recebe-la. Porém, a salvação não é dada de forma irresponsável. Porque a salvação não é uma coisa, mas sim uma pessoa, que se chama Jesus o Senhor. Eis o motivo de sua vinda ao mundo: Ela dará à luz um filho e você porá nele o nome de Jesus, porque ele salvará o seu povo dos pecados deles. (Mateus 1:21). Portanto, para aceitar a salvação é necessário aceitar a Jesus, primeiro como Senhor da sua vida, para depois Ele ser o salvador da sua vida. Aceitar a salvação é reconhecer que você caiu. Muitos gostam de criticar Adão, dizendo que é culpa dele. Mas na verdade, ninguém é condenado pelo que Adão fez, mas sim pelo que cada um faz. Pois todos recebem a mesma oportunidade. Paulo diz algo incrível: Houve um tempo em que, sem a lei, eu vivia. Mas, quando veio o mandamento, o pecado reviveu, e eu morri. (Romanos 7:9). Isso significa que nós não nascemos em pecado. Todos nós nascemos em santidade, e pecamos ao longo da vida. Afinal, veja o que Paulo esta dizendo: Que ele vivia sem lei! Como isso é possível? Afinal, antes de conhecer a Jesus estamos todos mortos em nossos pecados. (Ef 2:1,5). Pois ao aceitar a Cristo e receber o Espírito Santo, é aí que você nasce de novo, pois antes estava morto. Então, como Paulo estava vivo algum tempo? Ora, quando era criança, antes de conhecer a malícia do mundo. Então ele diz que quando a Lei começou a mostrar o que é certo e o que é errado, ele naturalmente, desejou fazer o que é errado, e ao errar, ele morreu. (Rm 7:9). E agora morto, carece da salvação para viver novamente. Assim fica claro que todos nascemos inocentes, sem condenação. Por isso não existem crianças recém nascidas no inferno, mas o céu esta cheio delas. Por isso, seja você santo como for, o simples fato de desejar o pecado, já é cometer pecado. (Mt 5:28). Por isso, carecemos de receber a Jesus em nossas vidas, como Senhor. Pois é isto que nos salva! Ele sendo nosso Senhor, dominador, aquele que comanda, que direciona, que nos guia, então sim, seremos salvos, seguindo-o pelo novo e vivo caminho que ele abriu. Você pode estar na igreja há vários anos, mas se não vive guiado por Jesus Cristo, tal qual o discípulo ao mestre, então você ainda não esta salvo. E como seremos guiados por quem já veio e voltou ao céu? Subiremos ao céu para trazê-lo de volta a fim de que ele nos guie? Certamente não. Ou será que ao sermos condenados, levaremos Cristo novamente ao abismo para nos resgatar de lá? Claro que não. Paulo diz: Mas a justiça que procede da fé afirma o seguinte: “Não pergunte em seu coração: Quem subirá ao céu?”, isto é, para trazer Cristo lá do alto; ou: “Quem descerá ao abismo?”, isto é, para levantar Cristo dentre os mortos. Porém, o que se diz? “A palavra está perto de você, na sua boca e no seu coração”, isto é, a palavra da fé que pregamos. (Romanos 10:6-8). A palavra, a palavra é a chave! Sendo guiados pela palavra de Deus, seremos guiados também por Cristo. (Lc 6:46. Jo 15:14. Lc 11:28. 1Jo 2:3). Pois ao sermos guiados pela palavra, estamos deixando o Espírito Santo trabalhar em nós, pois este Espírito da Verdade é quem inspirou as sagradas letras. Seguir a palavra de Deus é o … Ler mais

Carta de Paulo aos Romanos – Estudo Bíblico

maio 29, 2026maio 16, 2020 Por Pregador Manasses

Romanos Carta de Paulo aos Romanos – Estudo Bíblico Portanto, agora nenhuma condenação há para os que estão em Cristo Jesus, que não andam segundo a carne, mas segundo o Espírito. (Romanos 8:1) A carta de Paulo aos romanos é um incrível curso discipulado. Ela traça o caminho saindo da vida de pecado, passando pela graça de Deus, recebendo a salvação e vivendo firme com Deus. Infelizmente, muitos líderes e pastores ignoram a importância dessa carta magna, ou nem eles mesmos entendem a sua importância, e por isso, não a ensinam em suas ministrações. É tão fácil saber isso, que basta perguntar: Quando foi a ultima vez que você ouviu um ensinamento sobre a carta aos Romanos em sua igreja? Mas vamos conhecê-la um pouco agora. Paulo ainda não tinha passado em Roma quando escreveu e enviou essa carta. (Rm 1:13). Portanto, Paulo não fundou a igreja em Roma, mas em corinto ele conheceu alguns irmãos que moravam lá, entre eles, um casal se destaca, Priscila e Áquila (At 18:1,2). Este é um casal de pastores em Roma (Rm 16:3-5). Mas em Roma existiam várias congregações. Na carta aos Romanos, Paulo manda saudações a pelo menos 4 congregações, que são igrejas que se reúnem nas casas. (Rm 16:5,10,11,13,14). Antes que você pense que eram igrejas de 10 pessoas reunidas em uma casinha, como se fosse célula; É importante lembrar que, esses cristãos, são na maioria judeus, e que os judeus mais ricos tinham salões de festas em suas casas. Por isso, a igreja não se reunia em uma sala ou uma cozinha. Mas se reunia em salões espaçosos. Os judeus se espalharam pelo mundo, desde a queda de Samaria e Jerusalém no antigo testamento (2Re cap 17 e cap 25). Mas eles entenderam o castigo de Deus, e mesmo em terras distantes, continuaram seguindo a lei de Moisés. E na lei tem muitas festas e liturgias a seguir, por isso, os judeus construíam salões de festa para facilitar seguir a lei de Moisés e efetuar todas as liturgias. Inclusive, a ultima ceia foi realizada em um desses salões. (Mc 14:15. Lc 22:12). Onde também a igreja estava reunida quando desceu o pentecostes. A carta aos Romanos não foi escrita pelas mãos de Paulo, mas ditada por ele, enquanto um cooperador chamado Tércio escrevia o que Paulo falava. (Rm 16:21,22). A carta foi levada até as igrejas em Roma por uma cooperadora, chamada Febe (Rm 16:1,2). Como Paulo ainda não havia passado em Roma, ele resolve pregar o evangelho completo através dessa carta, por isso, a carta aos Romanos é também chamada de carta missionária. Pois nela, Paulo se dedica a explicar todo o processo da salvação. Começando pela famosa declaração que diz: Porque não me envergonho do evangelho de Cristo, pois é o poder de Deus para salvação de todo aquele que crê; primeiro do judeu, e também do grego. (Romanos 1:16). Grego e gentio é a mesma coisa. A partir dessa declaração, Paulo constrói seus argumentos explicando o que é o evangelho, e porque ele é o poder de Deus, e como somos salvos por esse poderoso evangelho. Mas ele começa falando dos altos níveis de pecado, ensinando algo importantíssimo, que é: Aqueles que mergulharam nas profundezas do pecado, rejeitando totalmente a Deus, foram igualmente rejeitados por Deus. (Rm 1:18-32). Isto, para mostrar que o primeiro passo a receber a salvação, inclui aceitar a existência de Deus (Hb 11:6), e isto significa não ultrapassar os limites da natureza da criação de Deus por livre e espontânea vontade, pois o resultado será esse: E, como eles não se importaram de ter conhecimento de Deus, assim Deus os entregou a um sentimento perverso, para fazerem coisas que não convêm; (Romanos 1:28) A partir do capítulo 2 e 3 Paulo explica que todos necessitam de salvação. E que o judeu não esta salvo automaticamente, pelo contrário, ele também precisa receber a salvação. A conclusão de Paulo sobre esse assunto é: Porque todos (judeus e gentios) pecaram e destituídos estão da glória de Deus; (Romanos 3:23) E agora, que ele já convenceu seu público que tanto judeus, como gentios precisam ser salvos por Jesus. Agora no capítulo 4 ele vai começar a explicar a Fé que nos leva a salvação. Para mostrar que não é qualquer tipo de fé que conduz a salvação, mas somente a fé que é igual a de Abraão. Por isso Abraão é o pai da fé, isto é, nosso modelo de fé, pois devemos imitar a fé para alcançar a salvação. E Paulo explica isso brilhantemente no capítulo 4 usando somente o antigo testamento, deixando claro que salvação não é por obras, mas por fé. O leitor pode perguntar: Eu tenho fé, mas não sei como isso me salva? Então Paulo responde no capitulo 5, explicando como acontece a justificação pela fé. E ele faz uma ilustração maravilhosa entre Adão e Cristo. (Rm 5:19,20). Então o leitor pergunta: Mas qual a vantagem dessa justificação pela fé? E Paulo responde no capítulo 6, mostrando que agora estamos livres do pecado. Isto é, livres da condenação do pecado. E ele continua esse raciocínio no capítulo 7, mostrando que não servimos ao pecado, isto é, não vivemos pelo pecado ou para o pecado como fazem os ímpios. Porque o ímpio é movido pelos seus desejos pecaminosos, mas nós agora, somos movidos pela vontade Deus. No capítulo 8, Paulo mostra como é a nova vida com Deus agora. Movidos pela vontade de Deus, que é comunicada a nós pelo Espírito Santo, livres de toda condenação, pois Jesus já foi condenado por nós. E com toda essa bênção, essa nova vida maravilhosa, o leitor pode perguntar: Mas como é possível que muitos judeus que conhecem toda a lei de Moisés, não acreditem que Jesus é o Messias? Como é possível que eles não percebam isso nas escrituras? Afinal, os judeus estudam as escrituras para encontrar a vida eterna (Jo 5:39), e como não percebem a salvação em Jesus? Então, no capítulo 9 … Ler mais

Introdução as Cartas Paulinas – Estudo Bíblico

maio 20, 2020maio 15, 2020 Por Pregador Manasses

introdução as cartas paulinas - estudo biblico

Introdução as Cartas Cartas Paulinas – Introdução Vós sois a nossa carta, escrita em nossos corações, conhecida e lida por todos os homens. (2 Coríntios 3:2) Por que é importante conhecer as cartas paulinas? A resposta é simples: Para conhecer as principais doutrinas, e se firmar plenamente na fé. E não somente isto, hoje se faz necessário conhecer as cartas para não ser enganado por líderes e pastores. Pois já muitos líderes e pastores sem nenhum preparo, sem nenhum conhecimento, se levantaram na igreja, e estão ensinando coisas que a bíblia não diz, com objetivo de controlar a vida dos irmãos. Como no caso da disciplina. E não somente isso, muitos estão induzindo crentes ao erro e ao pecado, ensinando por exemplo, que eles podem se batizar nas águas mesmo estando amasiados sem casar, e ainda participar do corpo e do sangue do Senhor. Por hora, veremos apenas uma introdução ás cartas, e depois vamos tratar de cada uma delas em particular. Quase 1/3 do novo testamento é composto pelas cartas paulinas. Elas são de fundamental importância para o bom andamento da obra de Deus. As cartas paulinas que nós temos certeza de que Paulo as escreveu, vão de Romanos a Filemom. A carta aos Hebreus não se sabe ao certo quem escreveu. Alguns dizem que foi Paulo, outros dizem ter sido Apolo, e ainda outros dizem que Estevão é seu autor. As cartas foram organizadas em nossa bíblia por ordem de volume, começando pelas maiores, Romanos e Coríntios e terminando com as menores, Tito e Filemom. As datas são todas aproximadas, é bem difícil saber a data exata em que cada carta foi escrita. Por isso, os números podem variar um pouco entre um e outro teólogo. E a ordem cronológica também é aproximada. Sendo assim, nós do Clube de Pregadores, adotamos e ensinamos a seguinte ordem com as seguintes datas. 1 Tessalonicenses 50 d.C 2 Tessalonicenses 50 d.C Gálatas 55 d.C 1 Coríntios 55 d.C 2 Coríntios 56 d.C Romanos 56-58 d.C Efésios 61 d.C Colossenses 61 d.C Filipenses 61 d.C (Filemom) 61 d.C 1 Timóteo 64-67 d.C Tito 64-67 d.C 2 Timóteo 67-68 d.C A carta aos romanos é a mais importante de todas. Pois trata da base da nossa fé. Essa carta é um curso discipulado que explica com muitos detalhes como que todos, judeus e gentios, estão destituídos da glória de Deus (Rm 3:23), e como que recebemos a salvação e permanecemos nela. (Rm 5, 8, 10). As cartas 1 e 2 Coríntios são doutrinárias, nelas Paulo explica como resolver diversos tipos de problemas que surgem na igreja, inclusive como aplica a disciplina (1Co 5), e como deve ser organizado o culto pentecostal (1Co 14) e até mesmo questões de casamento (1Co 7), e inclusive questões de ofertas (2Co 9). E ainda fala também de experiências sobrenaturais (2Co 12). A carta aos gálatas é parecida com a carta aos romanos. Nela Paulo exalta o evangelho, e mostra que existe uma separação entre a fé em Cristo e a fé na lei de Moisés. Na carta aos gálatas nós entendemos a diferença entre ser judeu e ser cristão. Paulo ensina que não precisamos adotar os costumes e tradições judaicas. Na carta aos efésios Paulo fala do propósito eterno de Deus, Jesus Cristo como centro de tudo, o cabeça da igreja. E como nós, tanto judeus como gentios, somos um só povo em Cristo. Ele trata a nova vida em Cristo e mostra que somos parte do exército de Deus lutando contra forças malignas. A carta aos filipenses é a carta da alegria, pois o apóstolo esta preso e mesmo assim fala da sua alegria (Fl 1:4. 2:18. 4:1) e esperança (Fl 1:20. 2:19) e também exorta aos irmãos que se alegrem (Fl 4:4), onde ele mostra todo seu amor pelos filipenses, agradece as ofertas que recebeu (Fl 4:10-19), e nos dá uma lição de ânimo, pois a prisão não o desanimou, pelo contrário, ele ainda esta cheio de vontade de pregar o evangelho, como no príncipio. A carta aos colossenses nos ensina muito sobre Cristo. Todas as cartas são teológicas, e a de colossenses trata de Cristologia. Os irmãos ali estavam recebendo falsos ensinamentos sobre Cristo, e Paulo escreve essa carta para guia-los na verdade. As cartas de 1 e 2 Tessalonicenses mostram que essa igreja era muito preocupada com a volta de Cristo. Então na primeira carta Paulo os consola e exorta que não devem se preocupar com quando os mortos vão ressuscitar e quando será o dia do Senhor. Porém, falsos ensinos entraram na igreja, dizendo que o dia do Senhor já passou, então Paulo corrige isso na segunda carta. As cartas de 1 e 2 Timóteo, e também Tito. São cartas pastorais. Tito e Timóteo são pastores de pastores. Isto é, nos dias de Paulo, eles não ficavam em uma igreja apenas, mas viajavam por várias igrejas levantando presbíteros e líderes, e reforçando os ensinos de Paulo. Nessas cartas nós aprendemos a como levantar líderes e qual o comportamento dos mesmos. A carta a Filemom é pessoal. Uma das mais lindas expressões de amor na bíblia sagrada. Pois o amor aqui não é de homem para mulher, nem mesmo de amigo para amigo. Mas é de um apóstolo por um novo convertido que ele acabou de conhecer, certo de que seu amigo Filemom, por ser também convertido, terá o mesmo amor por Onésimo. Essa carta mostra o amor que os cristãos devem ter uns pelos outros. Trabalhemos para chegar nesse nível de amor. Que o Santo Espírito de Deus abra nossa mente para compreender todas as cartas paulinas e que esta compreensão nos converta mais, nos aproxime mais de Deus, nos anime a pregar levando avivamento e trazendo almas a Cristo.

Afinal, a Mulher Pode ou Não Falar na Igreja? | 1 Coríntios 14.34

maio 29, 2026maio 7, 2020 Por Pregador Manasses

afinal a mulher pode ou não falar na igreja 1 corintios 14-34

Afinal, a Mulher Pode ou Não Falar na Igreja As vossas mulheres estejam caladas nas igrejas; porque não lhes é permitido falar; mas estejam sujeitas, como também ordena a lei. (1 Coríntios 14:34). Este é um texto bíblico que causa muita confusão. Infelizmente, muitos líderes usam de tal texto para proibir mulheres de ensinar a palavra de Deus. Isso não faz nenhum sentido. Pois se a mulher pode ensinar seus filhos homens, como não poderia ensinar adultos? O próprio apóstolo Paulo faz referência a mulheres que ensinam na igreja em 1 Coríntios 11:5. Ele fala da mulher que ora e profetiza. Orar aqui, não é consigo mesma, mas é em público. É liderar a oração. E profetizar aqui, não é profetizar para si mesma, mas sim a igreja. E isto não é dom de profecia, mas fala da pregação e do ensino da palavra de Deus. Na igreja primitiva, era comum chamar a pregação de profecia. Até mesmo no antigo testamento isso acontece. Por exemplo; Não havendo profecia, o povo perece; porém o que guarda a lei, esse é bem-aventurado. (Provérbios 29:18). O autor de provérbios não esta falando de profecias como dom espiritual, até porque isso não era conhecido ainda, já que o Espírito Santo não tinha descido. Mas sim, ele fala do ensino da palavra de Deus. Por isso, ele afirma: O que guarda a lei é bem aventurado. Ou seja, quem não houve a lei, perece. (Os 4:6. Is 5:13). Então Paulo estaria entrando em contradição consigo mesmo nesses dois textos. 1Co 11:5 e 1Co 14:34. Caso estivesse proibindo a mulher de ensinar ou de pregar a palavra de Deus. O Hernandes Dias Lopes, comenta que essa exortação de Paulo é cultural. O problema da igreja em corinto, é que muitas mulheres pagãs se converteram. E nos cultos pagãos elas falavam em êxtase, várias coisas sem sentido. No paganismo que existia em corinto, as mulheres é quem falavam o tempo todo, eram sacerdotisas, afinal, o culto era na verdade orgias. Segundo Hernandes, elas estavam trazendo essa prática para dentro da igreja, entrando em êxtase e falando o tempo todo, atrapalhando a pregação e o culto em si. E por isso Paulo advertiu que estivessem caladas, e se tivessem dúvidas, perguntassem depois em casa aos seus próprios maridos. Devemos lembrar que a carta aos Coríntios é doutrinária, e que seu principal objetivo era corrigir os erros e resolver os problemas na igreja de Corinto. E a isto faz-se necessário explicar também 1Timóteo 2:11-15. Onde Paulo fala algo parecido dizendo: A mulher aprenda em silêncio, com toda a submissão. E não permito que a mulher ensine, nem que exerça autoridade sobre o homem; esteja, porém, em silêncio. Porque primeiro foi formado Adão, depois Eva. E Adão não foi iludido, mas a mulher, sendo enganada, caiu em transgressão. Mas ela será salva tendo filhos, se permanecer em fé, amor e santificação, com bom senso. 1 Timóteo 2:11-15 É importante ler o contexto e saber que Paulo não esta falando de culto, nem de reunião de adoração ou coisa parecida. Mas ele esta pedindo orações e ensinando pelo que e por quem se deve orar. Ele esta orientando um jovem pastor, sabendo que este pastor vai tratar com casais, e por mais que Timóteo seja solteiro, ele precisa estar apto para ensinar os casados. Paulo também não esta falando de obreiros, isso só começa no capítulo 3. O texto em si é sobre um casal, por isso Adão e Eva são citados, afinal, Adão e Eva sempre são citados quando trata de casamento. E dentro de um casamento, não é função da mulher ensinar e conduzir a família. Mas sim do marido. Veja que diz: A mulher não pode ensinar o marido, nem ser líder sobre ele, mas antes deve aprender com ele. Essa responsabilidade do ensino é dada ao homem, pois esta diretamente ligada a responsabilidade do exemplo. O homem deve ser o exemplo, por isso deve ensinar. A liderança bíblica passa pelo ensino e exemplo, de maneira que na bíblia, é impossível liderar sem ensinar e ser exemplo. O homem ser o exemplo e ensinar sua família de maneira que pelo seu ensino e exemplo ele vai conduzindo e liderando a família, é exatamente o que une a família. Quantas mulheres estão sofrendo casadas com homens que não são exemplo de nada? Que não tem nada para ensinar? Quantas mulheres estão cansadas de levarem a família nas costas, sendo exemplo e tentando ensinar? Simplesmente porque se casaram com coisas que parecem homens, mas não são? Por isso, o homem, segundo a bíblia, só é homem de verdade, quando Ele é o exemplo para todos em sua casa. Seguir o exemplo de alguém, é seguir a liderança do mesmo. Quando seguimos o exemplo de Cristo, estamos seguindo sua liderança. Assim também a mulher e os filhos, quando seguem o exemplo do homem da casa. Oremos, para que esses meninos que se casaram, se convertam em homens de verdade. O que Paulo esta ensinando é que a função do homem não pode ser jogada em cima da mulher, caso contrário, um colapso atingirá a família. E isto nós estamos vendo nos dias de hoje. Em resumo, sim, a mulher pode pregar, pode ensinar, assim como todo cristão salvo por Cristo, é impelido pelo Espírito Santo a pregar e ensinar o evangelho do Senhor fazendo discípulos.