Pregações Evangélicas

Dia 20 – A Parábola dos Talentos Lições da Parábola dos Talentos E a um deu cinco talentos, e a outro dois, e a outro um, a cada um segundo a sua capacidade, e ausentou-se logo para longe. (Mateus 25:15) A parábola dos talentos é clara e objetiva, mas precisamos prestar atenção aos detalhes e as lições que aprendemos com ela. O senhor obviamente é Deus. Os servos obviamente somos nós. Os talentos são dons, morais e naturais que Deus nos deu. Dons morais, isto é, aqueles que dizem respeito ao fruto do Espírito Santo. (Gl 5:22). Esses dons precisam ser trabalhados para que cresçam e se multipliquem em nossas vidas. Ou seja, o Senhor nos dá talentos, mas nós precisamos desenvolvê-los para crescermos em Deus. (Jo 15:16. 1Pe 2:2). Os dons morais também são as lições de vida, do que é certo e errado que a bíblia ensina. E que nós recebemos e aceitamos, por causa de nossa conversão, que nos torna servos de Cristo e portanto obedientes a Deus e sua palavra. Por isso, você cristão sabe o que é certo, sabe o que é melhor! E o velho homem vai lutar para que você faça o que é errado. (Gl 5:17. Rm 8:5. Jo 3:6. 6:63). Mas Deus te deu um talento moral, seus mandamentos, suas ordenanças, Deus deixou seu Santo Espírito habitando em você, para pesar sua consciência e te lembrar de se afastar do mal e praticar o bem. (Dt 10:12. Jo 13:34. 14:26. Mt 28:19,20. Pv 21:21. Is 32:17). E a prática do bem, é o que você precisa desenvolver, para multiplicar o talento que Deus te deu. (Mq 6:8. Rm 12:21. 1Pe 3:11. Ef 4:27). Os dons naturais são aqueles que Deus permitiu você desenvolver ao longo da sua vida. Ora, todos nós sabemos que ninguém nasce com dom algum. Todos nós nascemos neutros e ao longo da vida vamos aprendendo e adquirindo habilidades. O caminho que você percorreu, é onde você adquiriu dons e talentos, e ainda irá adquirir novos com o tempo. Esses são os dons naturais. Dons que todo ser humano pode ter, se aprender, praticar e desenvolver. E isto vem de Deus! Como diz a bíblia: Porque dele e por ele, e para ele, são todas as coisas; glória, pois, a ele eternamente. Amém. (Rm 11:36). Eu sou a videira, vós as varas; quem está em mim, e eu nele, esse dá muito fruto; porque sem mim nada podeis fazer. (Jo 15:5). Porque nele vivemos, e nos movemos, e existimos (At 17:28a). Todos esperam de ti, que lhes dês o seu sustento em tempo oportuno. (Sl 104:27). O que você sabe fazer? Isto é dom de Deus. E Deus espera que você use com sabedoria o que Ele te deu, pois irá te cobrar depois. Vejamos algumas lições importantes: Mt 25:15. Cada um possui uma capacidade diferente. Os talentos são distribuídos conforme a capacidade de cada pessoa. Igual ao que recebeu 5 talentos, não podemos nos achar melhores, mas sim fazer o nosso trabalho com fidelidade e granjear mais 5 talentos. Igual ao que recebeu 2 talentos, não podemos ter inveja dos que receberam mais e são mais talentosos do que nós, mas sim, igualmente devemos ser fiéis e fazer o nosso trabalho para Deus, e granjear mais 2 talentos. Igual ao que recebeu 1 talento, não podemos ter medo de usar o dom que Deus nos deu. Ainda que pareça pequeno, devemos ser fiéis no que recebemos e granjear mais 1 talento. Infelizmente o que recebeu apenas 1 talento, se acovardou, não valorizou o que tinha recebido. Ei, irmão, Deus esta falando contigo! Não despreze o que Deus te deu, por menor que seja, o Senhor te conhece, e sabe da sua capacidade, reconheça que Deus é bom, e faça sua parte! Granjeie mais talentos, faça seu talento crescer para glória de Deus. Mt 25:21,23. A recompensa do que tinha 10 talentos foi a mesma do que tinha 4 talentos. Por quê?? Ora, porque ambos granjearam 100% do que receberam. Ambos dobraram o número de talentos que receberam. Deus é justo. Cada pessoa tem uma capacidade diferente, isto não quer dizer que um é melhor do que o outro. Ambos receberam a mesma recompensa. Você pode ser pequeno na quantidade de talentos, mas fazendo um bom trabalho, terá a mesma recompensa que os outros que tem mais talentos que você! Porém o terceiro servo disse: E, atemorizado, escondi na terra o teu talento; aqui tens o que é teu. (Mateus 25:25) Ele queria parecer honesto em guardar o talento e devolver ao seu Senhor. Mas foi mau e negligente. (Mt 25:26). E o que quer dizer negligente? Falta de cuidado; incúria. Falta de apuro, de atenção; desleixo, desmazelo. Falta de interesse, de motivação; indiferença, preguiça. É aquele cristão que não tem cuidado com as coisas de Deus! E não pense você que “as coisas de Deus” são as que estão na igreja; porque as coisas de Deus são tudo que você tem! Nada é seu, tudo é dom de Deus para você. (1Co 4:7). Sua família, é dom de Deus para você; Cuide! Seu trabalho, é dom de Deus para você; Cuide! Seus bens, são dons de Deus para você; Cuide! Tudo tudo que você tem, desde a casa até o chinelo, é dom de Deus para você; Cuide! O servo negligente não quis negociar para multiplicar o seu talento. Ele não quis aprender a negociação, achou que estaria salvo se apenas preservasse o talento como Deus lhe deu. E o que é a negociação? A negociação é o aprendizado bíblico para crescimento em todas as áreas da vida. A bíblia diz: Toda a Escritura é divinamente inspirada, e proveitosa para ensinar, para redargüir, para corrigir, para instruir em justiça; Para que o homem de Deus seja perfeito, e perfeitamente instruído para toda a boa obra. (2Tm 3:17). Veja alguns exemplos de servo mau e negligente: — Crente que é casado, mas não se dedica a aprender … Ler mais

Dia 19 – A Parábola do Amigo Importuno O Pedido Correto na Oração Disse-lhes também: Qual de vós terá um amigo, e, se for procurá-lo à meia-noite, e lhe disser: Amigo, empresta-me três pães, (Lucas 11:5) A parábola do amigo importuno é incrível. Ela mostra, entre tantas coisas, como fazer a Deus um pedido correto na oração. Jesus falava de oração antes de contar esta parábola (Lc 11:1-4). E agora, usa a parábola para ensinar coisas profundas sobre o modo, a forma e o poder da oração. Vejamos os 3 personagens da parábola: O amigo importuno = representa você! O amigo dentro da casa com os filhos na cama = representa Deus. O amigo que chegou de viagem = representa sua necessidade. Esta parábola ainda traz muitos outros detalhes interessantes, como por exemplo; A meia noite = revela o segredo da oração. Os 3 pães = tipo da palavra de Deus, da comunhão e do corpo de Cristo. A porta fechada = revela o poder da oração para abrir portas. Como filhos de Deus, devemos ser amigos importunos na oração. Devemos insistir, perseverar, até que a porta venha a se abrir. Afinal, esta é a conclusão da parábola: Porque qualquer que pede recebe; e quem busca acha; e a quem bate abrir-se-lhe-á. (Lucas 11:10) Ver também: 1Ts 5:17. Rm 12:12. Cl 4:2. Sl 102:17. At 6:4. Quantas vezes você desistiu da oração, porque não soube esperar? Quantas vezes, deixou de orar por falta de paciência para alcançar o que pede? O problema em deixar de orar por não gostar de esperar… É mais sério do que se imagina! Pois ao desistir da oração, na verdade, estamos perdendo a fé. Quem desiste de orar, desiste de crer. Por isso, seja como o amigo importuno, BATA até a porta ABRIR. O amigo importunado representa Deus, e nesta parábola Jesus o coloca em uma situação onde não há chances de atender. Já é tarde da noite, não esta deitado, os filhos estão com ele, enfim, ele não irá levantar. E isto é um contraste, para mostrar o quão poderosa é a oração, ainda que pareça não haver nenhuma chance de resposta! Insista! Deus irá se levantar para atender o seu clamor! E o texto diz: Se não for por amizade… (Lc 11:8) Será por insistência, perseverança! Isso quer dizer: Se não for pela intimidade e comunhão que você tem com Deus, será por insistência. Existem aqueles que desfrutam de uma intimidade maior e uma comunhão mais próxima de Deus, os quais são atendidos rapidamente. Porém, mesmo alguém sem comunhão e intimidade, se perseverar, será atendido. O amigo que chegou de viagem é a sua necessidade, isto é, o que você precisa resolver, é sua responsabilidade, que chegou de surpresa até você, no meio da noite, que tirou o seu sono, e você não teve saída a não ser descer na madrugada para clamar ao Senhor. Os 3 pães, são incríveis. Pois na oração, em busca de uma resposta, tentamos ouvir Deus falar por meio de sua palavra. Os crentes que oram com a bíblia, são mais experientes na oração, pois já descobriram que Deus responde ali, pela bíblia, lhe trazendo uma revelação. Por isso, faço uma conjectura. No seu momento de oração com Deus na madrugada esperando uma resposta na bíblia: O primeiro pão é para que Deus mostre a palavra, livro, capítulo. O segundo pão é para que Deus revele esta palavra, de maneira que você possa entender o que Deus diz. O terceiro pão é para o seu amigo, a palavra profética que você irá pronunciar na oração, crendo desde já na vitória. Dessa forma, Sua oração começa com suas palavras, mas termina com a palavra de Deus. Sua oração começa falando do problema, mas termina profetizando a solução. E assim a palavra de Deus se cumpre mais uma vez quando diz: “Pedi, e dar-se-vos-á; buscai, e achareis; batei, e abrir-se-vos-á;” (Lucas 11:9). Pois a tua oração, perseverante, tem o poder de abrir qualquer porta, mesmo que seja a porta do quarto de Deus no céu.

Dia 18 – A Parábola da Rede lançada ao Mar É Tempo de Puxar a Rede Igualmente o reino dos céus é semelhante a uma rede lançada ao mar, e que apanha toda a qualidade de peixes. (Mateus 13:47) A parábola da rede lançada ao mar é semelhante a do trigo e do joio. Boa parte dos discípulos eram pescadores, de maneira que eles puderam entender perfeitamente bem esta parábola. A rede lançada ao mar é aquela chamada de arrastão. Ela é lançada e deixada no mar por algum tempo, enquanto vai arrastando na água pegando todo tipo de peixe. Esta é uma parábola que anula a interpretação calvinista de que só os “eleitos” são salvos. Aqui fica claro que a rede apanha todo tipo de peixe e não somente os eleitos. Pois a interpretação da parábola da rede lançada ao mar é simples: A rede = O evangelho O mar = O mundo Os peixes = As almas de toda raça, tribo, língua e nação Os pescadores = Os discípulos de Cristo Os que separam na praia = Os anjos no juízo (Mt 13:48,49) Interessante que o texto diz: Estando cheia… (Mt 13:48). Isto fala do tempo! Este tempo acaba quando a rede fica cheia. E a bíblia diz algo curioso que é: E este evangelho do reino será pregado em todo o mundo, em testemunho a todas as nações, e então virá o fim. (Mateus 24:14). A pergunta é: O que é o fim? A resposta é simples: Fim é juízo final. Ou seja, fim nada tem a ver com arrebatamento! Arrebatamento é uma coisa, O FIM é outra coisa. Não pense que primeiro temos que pregar o evangelho no mundo todo para depois vir o arrebatamento. Pelo contrário, primeiro virá o arrebatamento e depois é que o evangelho será pregado no mundo todo. O arrebatamento da igreja esta prestes a acontecer, certamente falta pouco tempo. Como diz a bíblia: “Filhinhos, é já a última hora;” (1Jo 2:18). O tempo de puxar a rede esta chegando. E quanto mais a tecnologia avança, quanto mais as redes sociais crescem, mais fácil fica anunciar o evangelho no mundo inteiro de uma só vez. Sabemos que existem muitos escândalos na igreja, e isto é normal, pois a rede pega todo tipo de peixe, inclusive os ruins, que serão descartados no dia do juízo. (Mt 13:49). Outrossim os escândalos são uma marca dos últimos dias. Como diz: Sabe, porém, isto: que nos últimos dias sobrevirão tempos trabalhosos. Porque haverá homens amantes de si mesmos, avarentos, presunçosos, soberbos, blasfemos, desobedientes a pais e mães, ingratos, profanos, Sem afeto natural, irreconciliáveis, caluniadores, incontinentes, cruéis, sem amor para com os bons, Traidores, obstinados, orgulhosos, mais amigos dos deleites do que amigos de Deus, Tendo aparência de piedade, mas negando a eficácia dela. Destes afasta-te. (2 Timóteo 3:1-5) Quanto mais o evangelho é pregado, mais se aproxima o tempo de puxar a rede. O que nos resta é ouvir o que diz o Cristo: Vigiai, pois, porque não sabeis o dia nem a hora em que o Filho do homem há de vir. (Mt 25:13)

Dia 16 – A Parábola do Fermento Três Medidas de Farinha na Vida do Cristão Outra parábola lhes disse: O reino dos céus é semelhante ao fermento, que uma mulher toma e introduz em três medidas de farinha, até que tudo esteja levedado. (Mateus 13:33) A parábola do fermento em três medidas de farinha tem uma base literal no antigo testamento (Gn 18:1-8). Essa história aconteceu de verdade com Abraão, Sara e os 3 visitantes. Sara é a mulher que preparou 3 medidas de farinha e colocou fermento nelas. E isto foi feito a pedido de Abraão, por motivo de 3 visitantes que chegaram. Logo após, o juízo de Sodoma e Gomorra foi decretado. É importante notar que os visitantes de Abraão, são uma clara teofania da divindade, que é: Pai, Filho e Espírito Santo. Eles recebem adoração. (Gn 18:2). Eles tem o poder de dar vida. (Gn 18:10). Eles são chamados de SENHOR. (Gn 18:17). Eles estão conectados um ao outro. (Gn 18:21-23). Mas a narrativa de Gênesis deixa bem claro que é o Senhor Deus quem fala com Abraão. Tanto que Abraão intercede em favor de seu sobrinho Ló. (Gn 18:22-33). E sendo assim, temos aqui Deus esperando que Abraão lhe faça uma oferta. E Abraão pede a Sara que faça 3 bolos, 3 medidas de farinha com fermento. (Gn 18:6). Isto é, Abraão representa Cristo aqui na terra, que deixou seu ensino, seus mandamentos, suas ordenanças para sua esposa, que é a Igreja (Mt 16:18). Ou seja, Sara representa a igreja. E após fazer isto, Cristo oferece um sacrifício a Deus. (Gn 18:7. Jo 19:30). E agora que tudo esta consumado, a igreja deve crescer e dar frutos. Por isso Ele diz: “Por este tempo virei e Sara terá um filho”. (Gn 18:10). Como também afirma Paulo (Rm 9:7-9). Por isso, temos a interpretação da parábola do fermento em três medidas: Cristo é quem traz o reino dos céus para nós, deixando as ordenanças para sua igreja. Que deve fermentar 3 medidas de farinha. As 3 medidas sendo fermentadas falam do crescimento do reino dos céus em nós e no mundo. Pois é certo que esta parábola fala do crescimento do reino, pois vem em conjunto com a parábola do grão de mostarda. (Mt 13:31,32). Fermento = Poder de influência do Reino dos céus, o evangelho, que é introduzido na nossa vida e no mundo e começa a fermentar, até fazer diferença total em nós! Mulher = É a igreja. E por quê? Ora, porque é a igreja que tem o Espírito Santo e a Palavra de Cristo. E é a igreja que esta fermentando esse mundo pelo poder do Espírito e da Palavra de Deus, desde que Cristo veio e pediu que ela preparasse bolos, enquanto ele ofereceu um sacrifício perfeito a Deus. As três medidas de farinha, indicam o tempo. Pois logo após, veio juízo de Deus sobre Sodoma e Gomorra. (Gn 18). Podem ser 3 grandes ondas de avivamento na história. Podem ser 3 grandes eventos, como a descida do Espírito Santo, a propagação do evangelho mundial e o arrebatamento da igreja. Podem ser 3 eventos de evangelismo mundial, o primeiro com os apóstolos, o segundo com os avivamentos que marcaram a história, e o terceiro a proclamação do evangelho eterno (Ap 14:6). Mas seja como for, tudo ficou levedado, isto é, tudo foi influenciado, muito ou pouco, pelo fermento, o evangelho. Como Cristo mesmo diz: E este evangelho do reino será pregado em todo o mundo, em testemunho a todas as nações, e então virá o fim. (Mateus 24:14). A pergunta que devemos fazer a nós mesmos é: O quanto este evangelho já mudou a minha vida? Nós estamos contribuindo para espalhar o evangelho, e ajudar a fermentar nossa geração? Ou estamos atrasando a obra de Cristo vivendo como crentes que não influenciam ninguém? Que o poder do evangelho fermente você até não conseguir dormir, sem antes falar de Cristo para alguém.

Dia 14 – A Parábola dos Lavradores Maus Parábola dos Lavradores Maus – Explicação Ouvi, ainda, outra parábola: Houve um homem, pai de família, que plantou uma vinha, e circundou-a de um valado, e construiu nela um lagar, e edificou uma torre, e arrendou-a a uns lavradores, e ausentou-se para longe. (Mateus 21:33) Eis uma parábola profética, que se cumpriu, e continua se cumprindo em nossos dias. Um homem pai de família aponta para Deus, pai de toda criação. Plantou uma vinha, isto é, o reino de Deus na nação de Israel. Pois a vinha é uma plantação de uvas, atividade comum na palestina, a qual as escrituras usam como referência a Israel. (Is 5:1,2. 27:2. Jr 2:21. Jl 1:7). A vinha é plantada com Abraão, Isaque e Jacó, e começa a germinar com os filhos de Jacó, as tribos de Israel. Cercou de uma sebe ou valado, é proteção contra ladrões e animais selvagens. Deus protegeu o seu povo em toda a história, enquanto muitas nações afundaram e caíram no esquecimento, o povo de Deus esta de pé até hoje. Essa proteção ficou evidente em todo o mundo antigo, quando Deus tirou o seu povo do Egito, destruindo totalmente a nação mais poderosa daquele tempo. Edificou uma torre, que serve para vigiar, para guardar mantimentos e também como alojamento para os agricultores. Isto é uma referência para a segurança e garantia que temos em Deus. (Pv 18:10. Sl 61:3). Esta torre pode apontar para a lei de Deus, entregue a Moisés, que faz promessas e dá garantias ao povo. Na lei do Senhor, eles podem descansar. (Sl 111:7). Construiu um lagar. O lagar é feito com 2 tanques, um maior e outro menor, eles são ligados entre si por uma espécie de cano. As uvas são pisadas no tanque maior e o suco escorre para o menor. O lagar fala de resultado das nossas obras. Como na parábola de Isaías da qual Jesus tirou a base para esta parábola, (Is 5:2) o resultado foi ruim, porque a vinha deu uvas bravas, que não tem suco. A reflexão aqui é: Qual tem sido o resultado do nosso trabalho no reino de Deus? Nossos lagares estão cheios ou vazios? Pois o lagar vazio é resultado de frieza espiritual, pecado e rebeldia contra Deus. (Os 9:1,2). Mas o lagar cheio é sinal de prosperidade espiritual, de quem esta gozando de um relacionamento pleno com Deus. (Pv 3:10. Jl 2:24). O lagar não pode ficar vazio, ele precisa ser cheio de um jeito ou de outro. A bíblia deixa claro que quando os lavradores não pisam no lagar, o próprio Deus os pisará para que o lagar se encha com o sangue deles, isto é juízo de Deus. (Is 63:2,3. Ap 14:19. 19:15). Há um tipo literal dessa justiça do Senhor na bíblia sagrada, como foi o juízo contra o príncipe dos midianitas, Zeebe que significa Lobo, inimigo número um das ovelhas. Ele foi morto no lagar, que foi cheio com o sangue dele. (Jz 7:25). Arrendou-a a uns lavradores, isto é um aluguel. Deus comandava sua vinha, até que o povo o rejeitou (1Sm 8:7). Então ele alugou aos reis, começando com Saul. Passando os anos, chegou o tempo da colheita, Deus requer os frutos! E envia seus servos, isto é, os profetas. E os lavradores, apoderando-se dos servos, feriram um, mataram outro, e apedrejaram outro. (Mateus 21:35) Uma clara referência de como os profetas foram recebidos, principalmente pelos reis. (Mt 22:6. 23:31,35,37. Lc 13:37. 1Rs 18:4; 19:10; 22:24; 2Cr 24:21,37. Ne 9:26. Jr 2:30; 20:1-2. 26:20-21. 37:15. 38:6). Enviou seu filho, isto significa autoridade máximo, é o mesmo que o dono vir em pessoa. Isto é uma clara referência a Jesus Cristo, filho de Deus. (Hb 1:1-2. Jo 3:16-17. 1Jo 4:9). Matar o filho, é uma profecia de que Jesus seria morto. Como revela João a intenção deles em matar Jesus (Jo 11:47-53). Eles o arrastaram para fora e mataram. (Mt 21:39). Disto fala o autor aos Hebreus. (Hb 13:12). Quando, pois, vier o senhor da vinha, que fará àqueles lavradores? (Mt 21:40). Essa pergunta foi feita aos fariseus, de maneira que eles responderam condenando a si mesmos (Mt 21:41). Como diz a palavra do Senhor: Porque por tuas palavras serás justificado, e por tuas palavras serás condenado. (Mateus 12:37). A pedra de esquina é usada para alinhar todas as outras em uma construção, como também é a base de todo o projeto. Jesus é a pedra, que na sua ressurreição será a principal pedra de esquina. (At 4:11. Rm 9:33. 1Pe 2:4. Ef 2:30, 1Co 3:11). Até aqui a parábola já se cumpriu. Em seguida, ela continua se cumprindo quando diz: Portanto, eu vos digo que o reino de Deus vos será tirado, e será dado a uma nação que dê os seus frutos. (Mateus 21:43). Nós somos a nação que recebeu a vinha, isto é, recebemos o reino de Deus, e o objetivo é dar frutos. E estes frutos precisam ser bons e dar suco, e encher o lagar, para alegria do nosso Senhor! Aí de mim e você, se quando o Senhor voltar, o lagar estiver vazio.

Dia 13– A Parábola do Fariseu  e do Publicano Parábola do Fariseu e do Publicano – Interpretação Dois homens subiram ao templo, para orar; um, fariseu, e o outro, publicano. (Lucas 18:10) A  parábola do fariseu e do publicano ensina muito sobre atitude correta diante de Deus na oração. Jesus usa a figura de dois homens totalmente opostos um do doutro diante da sociedade. O fariseu é considerado um exemplo na sociedade diante do povo em qualquer lugar. Porém, o publicano, cobrador de impostos, é desprezado diante do povo em qualquer lugar. Jesus usa este contraste, para mostrar que não importa o quão religioso e fiel a Deus você é, se sua atitude é de exaltação, você será humilhado. (Lc 18:14). E neste caso, a humilhação é ser rejeitado por Deus, é não alcançar o perdão de Deus. Logo, esta humilhação não é vista pelos homens, mas é evidente nos céus. Ao mesmo tempo, a exaltação é alcançar o perdão de Deus e ser justificado, como foi o publicano. Também algo que não é visto pelos homens na terra, mas é visto por Deus no céu. Muitos de nós passamos situações semelhantes, somos humilhados na terra, mas exaltados nos céus! Não se preocupe se os homens te veem como publicano, o importante é como Deus te vê. O fariseu ficou de pé… (Lc 18:11). Orar em pé é normal (Mt 6:5; Mc 11:25), porém no caso do fariseu, quer dizer que ele queria ser notado pelos outros (Mt 23:5). Orava consigo… Quer dizer que ele falava em voz alta, conversava consigo mesmo a vista de todos. Porém, o publicano se escondeu em um canto. (Lc 18:13). O fariseu queria que todos ouvissem sua oração maravilhosa, enquanto se gabava, mas o publicano não queria nem mesmo ser visto, nem ousou se aproximar demais do templo. Bater no peito… (Lc 18:13) é sinal de arrependimento e tristeza (Lc 23:49).  O publicano faz a oração do salmo 51, seguindo o exemplo de Davi dizendo: Tem misericórdia de mim… E ele volta para casa com a promessa do Salmo 51:17. Isto porque o publicano sentia-se o mais miserável dos pecadores diante de Deus. Quando Jesus diz que ele foi justificado, significa que Deus agora olhava para ele como sendo homem justo, portanto perdoado. Veja que nada aconteceu, não houve sinal no céu, nem arrepio nas costas do publicano, não houve profecia, nem agitação nenhuma. Mesmo assim, ele foi justificado! (Lc 18:14). Não despreze tua oração sincera de arrependimento, porque dos céus o Senhor houve e perdoa pecados, ainda que seja do mais miserável pecador. Deus não fará sinal no céu nem na terra para provar que te perdoou. Pois é necessário que aquele que se aproxima de Deus CREIA que ele Existe e que é galardoador dos que o buscam. (Hb 11:6). Então creia! O fariseu certamente era tudo quanto dizia ser. Jejuava, orava e dava dízimos de tudo! Porém, o problema era sua postura… Pensando que suas obras lhe davam créditos com Deus, como se Ele não precisasse da graça de Deus. (Is 64:6. Rm 3:23; 6:23) O que levou o fariseu a ter essa postura, foi seu preconceito. Ele se julgava ser melhor do que os outros. E nós cristãos, precisamos entender isso! Não somos melhores do que as prostitutas Não somos melhores do que os mendigos Não somos melhores do que os assassinos Não somos melhores do que os ladrões e blasfemos Todos pecamos! Todos merecemos o inferno. A diferença, é que a graça de Deus nos alcançou! Só isso. Precisamos quebrar o nosso orgulho por conta própria, pois será muito mais doloroso se deixarmos Deus fazer isso. Como disse Paulo: Está bem; pela sua incredulidade foram quebrados, e tu estás em pé pela fé. Então não te ensoberbeças, mas teme. Porque, se Deus não poupou os ramos naturais, teme que não te poupe a ti também. (Romanos 11:20,21) Não podemos nos isolar e se fechar dentro de uma igreja, precisamos levar as boas novas do evangelho para que a graça de Deus alcance mais e mais pessoas, em nome de Jesus. Amém.  

Dia 12 – Parábola da Candeia Deus te Chamou e Vai te Incendiar! E ninguém, acendendo uma candeia, a põe em oculto, nem debaixo do alqueire, mas no velador, para que os que entram vejam a luz. (Lucas 11:33) Jesus usou a figura da candeia de várias formas em suas parábolas e ensinos. Mas este é o principal ensino sobre a candeia, o fato de que ela foi acesa para iluminar. E é fato de que: A candeia somos nós! Como ele diz: Estejam cingidos os vossos lombos, e acesas as vossas candeias. (Lucas 12:35). Ou você é uma candeia acesa, ou você é uma candeia apagada! Se estiveres apagado, a boa notícia é: A pessoa que ascende a candeia, no exemplo de Jesus, é Deus, é Deus quem ascende a nossa vida! Como diz o salmista: Porque tu acenderás a minha candeia; o Senhor meu Deus iluminará as minhas trevas. (Salmos 18:28). Ninguém ascendendo uma candeia a põe em oculto… Muito menos Deus! Ele vai incendiar você, para te colocar em destaque, em evidência! O destaque, ao contrário do que muitos pensam, não é fama e dinheiro, pelo contrário, é influência! O motivo de ascender a candeia é para que ela Ilumine os que entram… Isto é, influencie as pessoas! E foi para isto que Deus te chamou, para deixar uma marca na vida de todos que passam por ti. Deus não te chamou para viver isolado de tudo e todos. Deus não te chamou para viver escondido no anonimato. Deus não te chamou para ser o ultimo nas reuniões. Mas sim Deus te chamou: Para iluminar as vidas que estão nas trevas. Para ser ponto de referência como um farol, de maneira que as pessoas se guiam por ti. Deus te chamou para mostrar o caminho aos perdidos. Para afastar a escuridão daqueles que estão em trevas. E se você acredita nisso e aceita o seu chamado então se prepare, o Senhor Deus vai incendiar sua vida com o fogo do Espírito Santo! Deus não quer você em oculto, ou seja, no anonimato! Deus não quer você debaixo do alqueire. O alqueire é tipo uma cesta com várias utilidades. E Deus não te chamou para ser ofuscado pelo alqueire, que representa os ímpios querendo bloquear nossa luz. Nenhum ímpio, por mais utilidade que tenha, irá bloquear a sua luz, pois ela foi acesa com fogo do Espírito, se colocarem um alqueire em cima de você, ele irá queimar e a luz que esta em você vai brilhar! Jesus também diz que a candeia não pode ser colocada debaixo da cama. (Mc 4:21). A cama representa relacionamentos, namoro, noivado e casamento. Por isso digo: Seja você casado ou solteiro; Deus não te chamou para ser uma candeia apagada gastando todo seu tempo com namoro, mas te chamou para ser uma candeia acesa, e ele quer te colocar em lugares altos! Pois a cama ofusca a luz da candeia, e sabemos que há tempo para todas as coisas (Ec 3), mas o maior tempo daqueles que são chamados por Deus, deve ser para as coisas de Deus! É do interesse do inimigo te deixar escondido, ele quer te cobrir com alqueire ou te ocupar com a cama, mas Deus quer te colocar no velador. Para que você ilumine a todos que estão na casa! Aceite o teu chamado! E se você perguntar: Como eu vou iluminar as pessoas? Vai iluminar com graça, com seu testemunho, com seu amor, com sua sabedoria e conselhos, com suas orações, e principalmente com o seu exemplo! O fogo do Espírito Santo que ascende a candeia é o fruto do Espírito forjando teu caráter e fazendo de você uma nova criatura!

Dia 11 – Parábola do bom samaritano Lições do Bom Samaritano Mas um samaritano, que ia de viagem, chegou ao pé dele e, vendo-o, moveu-se de íntima compaixão; (Lucas 10:33) O bom samaritano é tudo que nós precisamos ser. Esta história, embora seja chamada de parábola, pode ter sido um acontecimento real. Um mestre da lei queria por Jesus a prova (Lc 10:25); Acabou tendo efeito contrário, ele foi colocado a prova por Jesus (Lc 10:26-28). Isto é; quando Jesus disse: Fazei isto e viverás! Quer dizer que Jesus sabe que esse doutor da lei não vive a lei na prática. E o mestre da lei percebeu que caiu em contradição. E por isso, ele quis continuar o assunto. Por isso diz: Ele querendo justificar-se, perguntou a Jesus: Quem é o meu próximo? (Lc 10:29). Justificar-se é dar uma desculpa para a sua falha. Isto é, ele não ama o próximo como a si mesmo. Então se fez de tolo como se não soubesse quem é o seu próximo. E um detalhe: Judeus não consideram samaritanos como “próximo”. Por isso Jesus conta a parábola onde o samaritano é o herói. Este samaritano representa os cristãos verdadeiros, aqueles que são imagem e semelhança de Cristo! Pois o cristão: Sabe que é samaritano! Ou seja, ele não tem privilégios próprios, ele é normalmente desprezado, porque seu passado é pecaminoso. Mas crê que pode ser salvo por Deus, por isso vive a lei de Deus, que é o amor. (Rm 13:10). O samaritano esta de viagem, assim como todo cristão de passagem por este mundo. (Lc 10:33). O samaritano tem óleo e vinho, a marca do Espírito Santo e a marca de Jesus Cristo! (Lc 10:34) O samaritano levou aquele homem a uma hospedaria, assim como o cristão leva os necessitados a igreja, e lá tratou dele. (Lc 10:34). O samaritano deixou 2 dinheiros com o hospedeiro, para que cuidasse dele. Esses dois dinheiros são dízimos e ofertas, para que a igreja tenha condições de cuidar dos perdidos. O samaritano ainda vai voltar a hospedaria, isto é, ele vai trazer mais pessoas para serem curadas, e se aquele primeiro tiver gastado mais, ele irá cobrir os gastos. Pergunte-se a si mesmo: Que tipo de Crente sou eu ??? O levita e o sacerdote são a alta classe religiosa da época, o melhor dos melhores. Os mais religiosos. Aqueles que são crentes na aparência mas não no coração. O sacerdote e o levita, são como aquele doutor da lei, que conhece a palavra, mas não pratica a palavra, pelo contrário, quer questionar e por a prova a palavra viva que é Cristo! (Ap 19:13. Jo 1:1). Olhando para aquele doutor da lei Jesus perguntou: Quem foi o próximo dele? Essa pergunta é fortíssima, pois não diz respeito a procurar o seu próximo. Mas sim, a ser o próximo de alguém. Ou seja, tem muita gente hoje em dia que gosta de se vitimizar. Não sofreram nenhum dano, mas estão deitados a beira do caminho pedindo ajuda. O homem a beira do caminho estava meio morto, não pediu ajuda a ninguém. Mas o samaritano se comoveu de íntima compaixão e teve a Atitude em ajuda-lo. O ensino dessa parábola NÃO é: Procure ajuda de alguém! O ensino dessa parábola é: Procure ajudar alguém! Seja o próximo Dele! Assim como o Senhor Jesus foi o nosso bom samaritano, uma vez que nós descemos de Jerusalém para Jericó, isto é, do céu para a maldição do pecado. E o diabo nos surpreendeu no caminho, roubou e espancou (Jo 10:10); Mas Jesus descendo do céu veio ao nosso encontro! Ele aliviou as feridas da nossa alma, pelo óleo do Espírito! E curou as feridas do nosso ser, pelo vinho do seu sangue. Ele nos conduziu pelo caminho até a hospedaria do Espírito Santo, para sermos tratados, regenerados e transformados, a fim de vivermos aguardando a sua volta! E para isso ele deixou dois dinheiros, antigo e novo testamento, para que o hospedeiro chamado Espírito Santo  possa cobrir os gastos de nossas necessidades espirituais, ensinando-nos a palavra de Deus. (Jo 14:26).