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Carta de Paulo a Tito – Estudo Bíblico

junho 16, 2020 Por Pregador Manasses

Carta de Paulo a Tito – Estudo Bíblico Foi por esta causa que deixei você em Creta: para que pusesse em ordem as coisas restantes, bem como, em cada cidade, constituísse presbíteros, conforme prescrevi a você: (Tito 1:5). A carta de Paulo a Tito é pastoral, junto com as cartas a Timóteo. Paulo deixou o pastor Tito na ilha de Creta, para por em ordem as igrejas naquele lugar. Tito é um gentio convertido ao evangelho e um dos principais cooperadores de Paulo. Ele foi pastor na igreja de Corinto por algum tempo. (2Co 8:17,23). Paulo tinha esse costume de manter os seus melhores pastores em rodízio pelas igrejas, para reforça-las na pregação e no ensino da palavra. A ilha de Creta era importante ao império Romano, por servir de abrigo e descanso temporário aos navios em viagem. Quando Paulo foi preso pela primeira vez em Roma, no caminho passou pelo porto de Creta. (At 27:12,13). A carta a Tito foi escrita na 4° viagem missionária do apóstolo Paulo por volta do ano 66 d.C. Isso é após a primeira prisão em Roma, portanto, não esta registrada no livro de Atos dos apóstolos. O livro de Atos termina com a primeira prisão de Paulo. Mas sabemos pelas suas cartas que ele saiu de lá e fez a 4°viagem missionária passando pelas igrejas novamente. Nessa quarta viagem, ele deve ter passado em vários lugares. Mas sabemos com certeza que ele passou em Creta, em Éfeso, em Nicópolis e em Trôade (Tt 1:5. 3:12. 1Tm 1:3. 2Tm 4:13). Trôade foi o ultimo lugar onde Paulo passou, ali ele foi preso de forma tão rápida que não foi possível pegar os seus pertences, por isso ele pede a Timóteo para trazê-los. (2Tm 4:13). É possível que Paulo e Tito fundaram as igrejas na ilha de Creta, mas não temos certeza de quando exatamente o evangelho chegou na ilha. Mas sabemos que a ilha tem uma extensão de 260km e cerca de 100 cidades. E que após o evangelho chegar naquele lugar, os judeus locais começaram a enganar o povo, tentando minar o evangelho, como era o costume dos judeus que tinham ódio do cristianismo tentando impedi-lo de avançar. Por isso Paulo deixou Tito em Creta. Mas o motivo de ter escrito a carta, foi para reforçar a orientação do ministério de Tito naquele lugar, e também para atualizar Tito sobre os planos missionários. Paulo estava enviando reforço pastoral para a ilha de Creta, mandando para lá dois mestres. Zemas e Apolo, dois judeus convertidos. (Tt 3:13). Que serviriam de grande ajuda no ensino da palavra aos irmãos em Creta. Outro motivo de escrever a carta era para definir o final da missão de Tito. Ele deveria organizar tudo, até a chegada de outro cooperador de Paulo, que seria Ártemis ou Tíquico. (Tt 3:12). Após a chegada do novo cooperador, Tito deveria deixar a Ilha e se encontrar com Paulo em Nicópolis, que fica na macedônia, atual Grécia. Não temos certeza se Tito se encontrou com Paulo em Nicópolis ou já na segunda prisão em Roma. O que temos certeza é que eles se encontraram e Paulo encaminhou Tito para uma nova missão, em um lugar chamado Dalmácia, que fica próximo à Itália, do outro lado do mar Adriático. No capítulo 1, Paulo faz a sua calorosa saudação a seu filho Tito, relembra o motivo de tê-lo deixado em Creta. Paulo tinha preocupação com a liderança da igreja, que deveria ser comprometida com a palavra da verdade. Ele repete a lista de recomendações para levantar um bispo, mas de forma resumida, indicando que Tito já sabe disso. Paulo também alerta sobre os judaizantes, que passam de igreja em igreja convertendo o povo ao falso evangelho, misturado com as fábulas e mandamentos judaicos. (Tt 1:10,11). E Tito deve combatê-los com o ensino da palavra. No capítulo 2, Paulo traz recomendações gerais a toda igreja, mostrando a Tito o que ele deve ensinar a cada faixa etária, os idosos, as mulheres e os jovens. E também mostra o que deve ser ensinado aos escravos. E Paulo dá o motivo de tudo isso que é: Porque a graça de Deus se há manifestado trazendo salvação a todos os homens! Ou seja, tudo que fazemos é por Cristo e para Cristo. Em resumo, Paulo ensina que Tito, como pastor, deve ajudar os irmãos a viver o evangelho na prática mostrando a eles o comportamento cristão adequado em cada fase da vida. Juvem, adulto e idoso. No capítulo 3, Paulo fala do respeito as autoridades, da mansidão e paciência que é comum de todo cristão e lembra que: Um dia também já fomos assim, desgarrados, ignorantes, desobedientes, escravos das paixões…. Mas agora devemos mostrar a diferença que Cristo faz em nós. Ele ressalta a importância das boas obras e orienta a Tito que ele deve rejeitar os desobedientes após a primeira e segunda admoestação. (Tt 3:10,11). Nessa pequena carta, aprendemos muito sobre a liderança. Talvez a principal lição é que a liderança não pode ser solitária, pois Tito não ficou lá em Creta sozinho, recebeu ajuda de Zemas, mestre da lei e de Apolo, poderoso nas escrituras. Como também percebemos o grande cuidado de Paulo em formar líderes fortes. Pois essa é a grande falha de muitas igrejas hoje, líderes fracos, igrejas fracas.

2° Carta de Paulo a Timóteo – Estudo Bíblico

junho 15, 2020 Por Pregador Manasses

2 carta de paulo a Timoteo estudo biblico

2° Carta de Paulo a Timóteo – Estudo Bíblico Combati o bom combate, completei a carreira, guardei a fé. (2 Timóteo 4:7). A segunda carta de Paulo a Timóteo traz para nós as ultimas palavras do apóstolo Paulo. Pois ele sabia que iria morrer quando escreveu esta carta. (2Tm 4:6). Como sabemos, (Veja o estudo em primeira Timóteo) Paulo estava na 4° viagem missionária, deixou Timóteo na igreja de Éfeso e tinha planos de retornar para buscar o seu amado filho na fé. (1Tm 4:13. 2Tm 1:2). Por volta do ano 64 d.C, Roma foi incendiada! Este evento marcou a história, é conhecido hoje como Grande Incêndio de Roma. E o que isso tem a ver com Paulo e Timóteo? Este incêndio foi o que levou os dois principais apóstolos a morte. Paulo e Pedro. A história é a seguinte: Nero era o imperador no poder até então. Ele queria ampliar o seu palácio que era cercado de casas comuns ao redor. Portanto, para ampliá-lo, ele precisava desapropriar essas propriedades, para derrubá-las e abrir espaço a ampliação do seu palácio. Porém, o senado romano não deu permissão para tal, e os moradores ao redor do palácio iriam ficar. Sendo assim, cruel como era, Nero causou o incêndio que durou por 6 dias sem controle, e após ser controlado ainda levou mais 3 dias para ser totalmente apagado. As casas romanas eram feitas com muita madeira, em 2 a 3 andares e ficavam aglomeradas aos montes, lado a lado. Isso contribuiu para o incêndio ganhar força. E o vento ajudou a espalhá-lo rapidamente. Diz a história que Nero assistiu o incêndio e tocava um instrumento enquanto via Roma queimar. E após o incêndio, Nero comprou terrenos a preços baixíssimos ao redor do palácio para finalmente ampliá-lo. Essa atitude colocou-o como principal suspeito de ter causado o incêndio. Então, Nero usou sua influência para colocar a culpa nos cristãos. E não se engane isso ainda acontece hoje. Pois temos muitos líderes evangélicos que tem apenas fama diante do povo, mas não tem poder judicial, nem financeiro para se defender de acusações e são alvos fáceis de ímpios como Nero. Líderes ímpios que tem poder sobre a mídia, poder judicial com advogados, promotores e juízes e ainda com poder financeiro conseguem comprar falsas testemunhas. Se você é cristão, esteja preparado para quando uma perseguição começar e não acredite em ímpios, quando estes estiverem acusando os servos de Deus. E assim, começa uma grande perseguição contra os servos de Deus. É por isso que muitos foram queimados vivos, outros jogados aos leões. Mas os primeiros a morrer foram os líderes, entre eles, Paulo e Pedro. Pedro morreu crucificado, a mais cruel punição romana, ainda assim, não se julgou digno de morrer igual o seu Cristo, e pediu para que o virassem de cabeça para baixo. Já Paulo, como era cidadão romano, não podia ser crucificado, mas foi decapitado. E foi enquanto estava na prisão, esperando o dia da morte, que este grande guerreiro de Cristo escreveu a segunda carta a Timóteo. Enquanto a morte de Pedro foi semelhante à de Cristo. A morte de Paulo foi semelhante à de João Batista. É possível sentir a tristeza de Paulo durante a leitura da carta. Ele pediu para que Timóteo fosse visitá-lo, mas infelizmente, quando a carta chegou a Timóteo, Paulo já havia sido decapitado. A segunda carta de Paulo a Timóteo é pastoral, porque trata de um pastor deixando o posto e passando o cajado da liderança para outro pastor. No capítulo 1, Paulo se mostra esperançoso e ansioso para ver Timóteo, imaginando que o veria uma ultima vez antes de partir (2Tm 1:5). Ele antecipa o medo e a tristeza de Timóteo, por causa da perseguição de Roma e diz; para que Timóteo se renove, não tenha medo e nem sinta vergonha de ser o principal discípulo do líder do cristianismo que agora é um “criminoso”. O convite de Paulo é inspirador quando diz: “participa comigo dos sofrimentos a favor do evangelho…” (2Tm 1:8). Paulo ainda afirma sua crença, ele sabe que esta preso pelo evangelho e sabe em quem tem crido. No capítulo 2, Paulo exorta que Timóteo deve transmitir o evangelho que ouviu a homens fiéis que façam o mesmo. (2Tm 2:2). Ele compara os ministros de Deus com soldados que precisam manter o foco na missão. Você consegue imagina o velho apóstolo na masmorra, com frio e tendo suas mãos algemadas esperando a morte, dizendo: Fiel é esta palavra: “Se já morremos com ele, também viveremos com ele; se perseveramos, também com ele reinaremos; se o negamos, ele, por sua vez, nos negará; se somos infiéis, ele permanece fiel, pois de maneira nenhuma pode negar a si mesmo.” (2 Tm 2:11-13) Paulo ainda dá conselhos ricos e valiosos a Timóteo sobre não perder tempo com coisas inúteis, fugir dos desejos da mocidade e disciplinar os opositores. No capítulo 3, Paulo alerta sobre os últimos dias, marcados por homens amantes de si mesmos e cruéis em tudo. (2Tm 3:1-9). E contra isso, Paulo se dá como exemplo para que Timóteo possa seguir. E aconselha para que Timóteo siga aquilo que aprendeu com Paulo e com a bíblia, desde sua infância e faz questão de exaltar as escrituras dizendo: Toda a Escritura é inspirada por Deus e útil para o ensino, para a repreensão, para a correção, para a educação na justiça, a fim de que o servo de Deus seja perfeito e perfeitamente habilitado para toda boa obra. (2 Timóteo 3:16,17) No capítulo 4, Paulo ordena firmemente, colocando Deus e Cristo como testemunhas, a que Timóteo pregue a palavra sem cessar. (2Tm 4:1,2). Paulo avisa que esta perto a sua morte, ele não sabe exatamente quando, mas sabe que em breve. Por isso, pede a Timóteo que venha depressa. (2Tm 4:9). Ele fala dos que lhe abandonaram, dá a localização dos outros cooperadores, pois Timóteo agora é quem vai dirigir estes missionários. E pede que traga Marcos consigo, provavelmente porque Paulo … Ler mais

1° Carta de Paulo a Timóteo – Estudo Bíblico

junho 15, 2020junho 10, 2020 Por Pregador Manasses

1° Carta de Paulo a Timóteo – Estudo Bíblico Quando eu estava de viagem, rumo à Macedônia, pedi a você que ainda permanecesse em Éfeso para admoestar certas pessoas, a fim de que não ensinem outra doutrina, (1 Timóteo 1:3). A primeira carta de Paulo a Timóteo faz parte da tríade de cartas pastorais, junto com 2 Timóteo e Tito. Essa carta foi escrita em um período não registrado no livro de Atos dos Apóstolos. Entre os anos 64 a 67 d.C. O contexto histórico é o seguinte: O livro de Atos registra as 3 primeiras viagens missionárias, mas conforme as cartas paulinas, percebemos que houve ainda uma ultima viagem missionária, que terminou com a prisão e morte de Paulo. 1° Viagem Missionária de Paulo começa em Atos 13:1. 2° Viagem Missionária de Paulo começa em Atos 15:36. 3° Viagem Missionária de Paulo começa em Atos 18:23. A terceira viagem termina junto com o livro de Atos e vemos o apóstolo preso em Roma em uma casa alugada. (At 28:30). A partir daqui, a história de Paulo continuou, e as pistas do que aconteceu são retiradas das cartas paulinas, porém, como Paulo fez muitas viagens, as informações se confundem entre 1°, 2°, 3° e 4° viagens missionárias. Mas sabemos que na quarta viagem, é provável que Paulo tenha passado em Creta onde deixou Tito (Tt 1:5). E depois passou em Éfeso onde deixou Timóteo. (1Tm 1:3). E de Éfeso ele seguiu seu caminho para a Macedônia. Então a primeira carta a Timóteo foi escrita de algum lugar da Macedônia, antes de Paulo ser preso pela segunda vez. Paulo estava livre pregando o evangelho e confiante de que voltaria a Éfeso para buscar seu filho na fé Timóteo, por isso ele diz: Até a minha chegada, dedique-se à leitura pública das Escrituras, à exortação, ao ensino. (1 Timóteo 4:13). Sendo assim, a primeira carta a Timóteo traz as orientações necessárias para o jovem pastor resolver os problemas da igreja de Éfeso, até que Paulo volte e o leve na viagem para provavelmente deixá-lo em outra igreja a fim de resolver problemas também. O que infelizmente não aconteceu. No capítulo 1, Paulo lembra o motivo pelo qual Timóteo ficou ali em Éfeso. Para que não ensinem outra doutrina além do evangelho. E para que os irmãos parem de perder tempo com filosofias e fábulas que só trazem discussões. (1Tm 1:3,4). Paulo também conta seu testemunho pessoal de conversão e ministério (1Tm 1:12-17), e o dá como exemplo e forma de encorajamento a Timóteo para também cumprir o seu próprio ministério (1Tm 1:18). No capítulo 2, Paulo fala da importância de orar por todos, principalmente pelas autoridades. Nesse tempo, a autoridade maior em Roma era Nero, responsável pela prisão e morte de Paulo, como também de enviar o apóstolo João para a ilha de Patmos. As orações devem ser feitas em todo lugar, e o exemplo deve vir dos homens (1Tm 2:8). Paulo não abre mão disso, de que o homem deve ser o primeiro a dar exemplo, pois Deus requer primeiro do homem e depois da mulher, como foi no jardim do Éden. (Gn 3:9-13). A cidade de Éfeso era matriarcal, tinha a mulher como prioridade em tudo, por causa do templo da deusa Diana e suas sacerdotisas. (já estudamos isso na carta aos efésios). Então Paulo insiste que o homem deve assumir o seu papel como chefe, líder da família. E nós devemos lembrar que isso não significa dar ordens, pelo contrário, significa dar exemplo. Veja quantos casamentos são destruídos, e quantas crianças tem sua infância prejudicada por causa de homens que não dão exemplo? São imorais, irresponsáveis e preguiçosos. Se Paulo estivesse proibindo a mulher de atuar na igreja, estaria caindo em contradição quando envolve as mulheres no capítulo 3 falando da consagração de ministros. (1Tm 3:11). No capítulo 3, Paulo orienta a Timóteo sobre a separação de ministros. É importante lembrar que na igreja primitiva, bispo, presbítero e pastor é a mesma coisa. Nomes diferentes, por causa dos idiomas, grego, hebraico e aramaico, mas com o mesmo nível hierárquico. Veja Paulo chamando os líderes da igreja de Éfeso de presbíteros no verso 17, e de bispos e pastores no verso 28 em Atos 20. Paulo chama atenção a que o bispo e o diácono sejam maridos de uma mulher só. (1Tm 3:2,12). Ele repete essa informação porque na cidade de Éfeso todos os homens casados e solteiros, tinham relações com as sacerdotisas da deusa Diana. E isso os levava a uma vida promíscua. Veja por si mesmo, pois isto ainda acontece hoje, o jovem que se envolve com muitas “namoradas”; quando se casa, tem extrema dificuldade de permanecer fiel a esposa, pois ter muitas mulheres perverte o coração do homem. (Dt 17:17. 1Re 11:1,2,4. Ex 34:16). No capítulo 4, Paulo avisa do tempo de apostasia que esta chegando. E lembra de problemas que acontecem em Éfeso, a proibição de casamentos e a proibição de alimentos. (1Tm 4:2-5). Deixando claro que o casamento não pode ser proibido, nem os alimentos. Paulo também encoraja seu amado filho Timóteo, e lhe dá confiança, pois embora jovem é aprovado por Deus. No capítulo 5, Paulo traz orientações sobre o tratamento com idosos, jovens, viúvas e ministros. Mas especificamente sobre viúvas e ministros. Naquele tempo, quando uma mulher ficava viúva não tinha sustento. Mas Paulo ensina que a família deve ajudar, e que a igreja ajuda as que realmente não tem ninguém que as ampare e que são idosas. (1Tm 5:3-16). Então ele fala do cuidado com os ministros e o cuidado próprio. Aos ministros ele diz apenas sobre o pagamento de salário maior para os que pregam e ensinam e cita o antigo testamento como referência de que isso é bíblico. (1Tm 5:17,18). E sobre o cuidado pessoal, Paulo diz para não impor as mãos precipitadamente em ninguém, isto é, para não ter pressa em levantar obreiros, ser cauteloso com isso. Não defender ou esconder o pecado de ninguém, e cuidar da … Ler mais

2° Carta de Paulo aos Tessalonicenses – Estudo Bíblico

junho 10, 2020junho 9, 2020 Por Pregador Manasses

2 carta de paulo aos tessalonicenses estudo biblico

2° Carta de Paulo aos Tessalonicenses – Estudo Bíblico Paulo, e Silvano, e Timóteo, à igreja dos tessalonicenses, em Deus nosso Pai, e no Senhor Jesus Cristo: (2 Tessalonicenses 1:1) A segunda carta de Paulo a igreja de Tessalônica, foi enviada pouco tempo depois da primeira. E isto é fácil de perceber, visto que a segunda repete várias informações da primeira, e Paulo trata os mesmos problemas, que agora foram agravados. A segunda carta aos Tessalonicenses, foi escrita no mesmo ano da primeira. 50 d.C. Na segunda viagem missionária de Paulo. E a equipe de Paulo estava reunida, provavelmente na cidade de Corinto. (At 18:5). Por isso ele diz: Paulo, e Silvano, e Timóteo, à igreja dos tessalonicenses… Este SILVANO é o mesmo Silas que fez dueto com Paulo na prisão em Filipos. (At 16:25). Paulo foi expulso de Tessalônica por causa da perseguição dos judeus. (At 17:1-10). E todo cristão em Tessalônica passou a ser inimigo do governo Romano. Porque a mentira dos judeus era de que eles serviam a outro rei que entraria no lugar de César. De fato, Paulo pregava a vinda de Jesus para reinar (2Ts 2:5). Mas não seria no lugar de César que reina apenas em um território, porque este Jesus já esta reinando no universo inteiro, incluindo o mundo. Devido à perseguição, alguns irmãos da igreja de Tessalônica foram mortos. (At 17:6). E a morte deles sensibilizou toda a igreja, e os levou a pensar sobre a salvação dos que já morreram e o fim dos tempos. E é assim que começa a curiosidade pela vinda do Senhor e os últimos dias. Então Paulo escreveu a primeira carta, tirando várias dúvidas sobre este assunto, mas principalmente consolando os irmãos. Já a segunda carta foi necessária, porque após a primeira, surgiram falsos mestres e falsas cartas enviadas a Tessalônica no nome de Paulo. (2Ts 2:2. 3:17). E esses falsos mestres e cartas falsas no nome de Paulo, diziam que Jesus já veio, e eles perderam a chance. Isto era uma heresia com objetivo de desviar os irmãos da fé, fazendo-os voltar a antiga vida. Com isso, nós aprendemos que; Assim como o inimigo tentou se passar pelo Apóstolo Paulo, com cartas falsas, para escandalizar a igreja. Assim também ele faz hoje, através da internet. Exemplo; Saiu à notícia de que um pastor cometeu suicídio. E de repente, a internet estava cheia de notícias de outros pastores cometendo suicídio. Nem tudo é verdade, muitas são mentirosas para escandalizar a igreja do Deus vivo. Outro exemplo muito comum hoje em dia é este; Saiu à notícia, de que um pastor caiu em adultério, e hoje a internet esta cheia de notícias falsas, de “pastores” envolvidos em todo tipo de pecado imoral. A maioria é falsa, só para escandalizar a igreja do Deus vivo. A segunda carta de Paulo aos tessalonicenses possui 3 capítulos e 3 assuntos. No capítulo 1, Paulo elogia novamente a fé dos irmãos, o crescimento da igreja, mesmo em meio a tantas perseguições. Paulo consola os irmãos dizendo que nas perseguições e tribulações, somos participantes do reino de Deus. (2Ts 1:4,5). E termina orando pelos irmãos para que Cristo seja glorificado neles. No capítulo 2, Paulo fala um pouco mais do fim dos tempos, mas não como quem deseja dar detalhes, e sim como quem deseja consolar, confortar e animar os irmãos. Ele deixa claro que o dia do Senhor, não chegou e não irá chegar sem que primeiro venha a apostasia e seja revelado o homem da iniquidade. (2Ts 2:3). (E isto iremos estudar na próxima mensagem.) Mas que não precisamos temer, pois o Senhor Jesus irá destruí-lo facilmente, pelo sopro da sua boca. (2Ts 2:8). No capítulo 3, Paulo pede orações e trata com seriedade o problema dos que não querem trabalhar. Existem 2 situações acontecendo na igreja dos Tessalonicenses. A primeira eram irmãos que esperavam a vinda do Senhor já na semana que vem, ou mês que vem. E então deixavam de trabalhar, sendo sustentados pela igreja, ou parentes. A segunda eram irmãos que não tinham um trabalho lícito. Existiam naquela época, os patronos! Que eram pessoas ricas que contratavam criados para fazerem vários favores e pagavam com esmolas aleatórias, e não com um salário habitual. E alguns irmãos acabavam se tornando criado dos patronos, e vivendo sem segurança financeira, e por isso, precisando de ajuda da igreja vez ou outra. Cremos que Paulo se refere a ambas situações quando traz exortações sobre o trabalho. (2Ts 3:6-12). Algo que ele já havia tratado na carta anterior dizendo: E procureis viver quietos, e tratar dos vossos próprios negócios, e trabalhar com vossas próprias mãos, como já vo-lo temos mandado; Para que andeis honestamente para com os que estão de fora, e não necessiteis de coisa alguma. (1 Tessalonicenses 4:11,12) E agora ele trata novamente isto, pois o problema se agravou, então vem o ditado: Quem não quiser trabalhar, que não coma também. (2Ts 3:10). Finalmente, Paulo termina a carta orando por eles e deixando uma marca que prova a autenticidade da carta, para que os irmãos saibam diferenciar as cartas verdadeiras das falsas. Ele diz: A saudação é de próprio punho: Paulo. Este é o sinal em cada epístola; assim é que eu assino. (2 Ts 3:17). Ambas as cartas são muito semelhantes, mas a diferença principal entre elas é: Na primeira carta aos tessalonicenses, Paulo fala da vitória da igreja, o arrebatamento. Na segunda carta aos tessalonicenses, Paulo fala da vitória de Cristo, sobre o anticristo. Amém.

1° Carta de Paulo aos Tessalonicenses – Estudo Bíblico

junho 9, 2020junho 7, 2020 Por Pregador Manasses

1° Carta de Paulo aos Tessalonicenses – Estudo Bíblico Porque por vós soou a palavra do Senhor, não somente na macedônia e Acaia, mas também em todos os lugares a vossa fé para com Deus se espalhou, de tal maneira que já dela não temos necessidade de falar coisa alguma; (1 Tessalonicenses 1:8). A primeira carta de Paulo aos Tessalonicenses é rica em conteúdo prático para a vida cristã. Ela foi escrita no ano 50 d.C. E é possível que Paulo estivesse na cidade de Corinto quando escreveu essa carta. O ponto alto da carta é o tema Vinda do Senhor. Logo esta carta é muito consultada quando o assunto é escatologia. Hoje o nome do lugar onde ficava Tessalônica é Soloniki, fica na atual Grécia. Que nos tempos bíblicos a mesma região era chamada de Macedônia. Como em qualquer cidade da Macedônia, Tessalônica também servia a vários deuses gregos, onde os cultos envolviam muita prostituição e orgias. Os principais deuses cultuados em Tessalônica eram: Dionísio e Cabirus. Dionísio era o deus das festas, tipo carnaval de hoje, só que pior. E Cabirus era o deus dos pobres. Os romanos tinham costume de distorcer a mitologia grega manipulando os deuses gregos para controlar o povo curvando-o a vontade do império Romano. O culto a esses deuses envolviam orgias sexuais de todo tipo. Além de adultérios sem precedentes. Existia uma lei que defendia e apoiava as festas a Dionísio e o culto a Cabirus. A cidade de Tessalônica estava tão mergulhada no paganismo, que como cultura, eles tinham imagens feitas de pedra, dos órgãos genitais masculinos que ficavam como enfeite nas casas. Felizmente, o evangelho chega em Tessalônica. A fundação dessa igreja se encontra em Atos 17:1-10. Na segunda viagem missionária de Paulo que estava em companhia de Silas e Timóteo. Chegando em Tessalônica, Paulo esteve pregando por 3 semanas na sinagoga judaica. E ganhou para Cristo muitos judeus, e ao mesmo tempo também muitos gentios. (At 17:4). Mas os judeus que não se converteram, iniciaram uma perseguição, que forçou a Paulo sair da cidade. Então Paulo e Silas foram para Bereia, mas tudo indica que Timóteo ficou ou voltou a Tessalônica para cuidar da igreja por um tempo. (At 17:10. 1Ts 3:6). No capítulo 1, Paulo anima e elogia a fé dos irmãos em tessalônica. No capítulo 2, Paulo defende o seu apostolado mais uma vez. Porque até em tessalônica, se levantaram inimigos de Paulo, que diziam que Paulo era enganador (1Ts 2:2), ganancioso (1Ts 2:5,8,9), que só queria fama para si. Ele se defende, e fala do seu interesse em ir ver os irmãos novamente. No capítulo 3, Paulo explica como recebeu o relatório de Timóteo em relação aquela igreja. E fala da sua alegria em saber como a igreja esta firme na fé. No capítulo 4, Paulo faz várias exortações com relação a impureza sexual. Pois naquela cidade, era forte o costume de praticar fornicação, adultério e orgias em adoração aos deuses pagãos, mas também pelo mero prazer. Paulo escreve uma carta cheio de alegria e gratidão, mas não abre mão dos princípios bíblicos, exortando a igreja a se abster da prostituição. (1Ts 4:3,4). Ele exorta a prática do amor, a fazer o bem e responde a uma dúvida dos irmãos no tocante a vinda do Senhor. O capítulo 4 e 5 trazem um ensino importante, onde nós aprendemos que vinda do Senhor é uma coisa (1Ts 4:15,17), e dia do Senhor é outra coisa (1Ts 5:2,4). No capítulo 5, Paulo ainda respondendo dúvidas sobre os últimos dias, explica que se estamos em Cristo, não precisamos nos preocupar com a ira vindoura, pois Deus não nos destinou para a ira. Ele finaliza o capítulo 5 com diversas exortações breves e curtas. Os irmãos devem: Amar, exortar, fazer o bem, estar alegre, orar sem cessar, sempre dar graças, não apagar o Espírito, valorizar as profecias e evitar o mal. Que a nossa fé, seja tão fervorosa e viva, que possa ser divulgada em vários lugares, como foi com a fé da igreja de Tessalônica.

Carta de Paulo aos Colossenses – Estudo Bíblico

junho 4, 2020 Por Pregador Manasses

Carta de Paulo aos Colossenses – Estudo Bíblico aos santos e fiéis irmãos em Cristo que se encontram em Colossos, graça e paz a vós outros, da parte de Deus, nosso Pai. (Colossenses 1:2). A carta de Paulo aos Colossenses tem por objetivo fortalecer, consolar e exortar os irmãos em Colossos. É uma carta que tem como assunto principal o Senhor Jesus, cabeça da igreja e antes de todas as coisas. (Cl 1:15-17). A igreja ficava na cidade de Colossos, na região da Frígia, Ásia, próximo a Éfeso. Durante o império grego, esta cidade teve muita importância, porém com as novas rotas criadas pelos romanos, a cidade de Colossos não foi incluída na rota principal da Ásia, perdendo destaque. As igrejas da Ásia no Apocalipse são cidades principais que fazem parte da rota que os romanos criaram. A carta foi enviada no ano 61 d.C. O cooperador Tíquico foi o mensageiro, acompanhado de Onésimo. (Cl 4:7-9). Paulo estava preso em Roma quando a escreveu e ainda não tinha visitado esta igreja. (Cl 2:1). A fundação desta igreja não consta no livro de Atos dos apóstolos. E não foi Paulo quem a fundou, mas seu discípulo Epafras é o provável fundador da igreja e também principal pastor da mesma. (Cl 1:7). Uma tese teológica bem comum relata que durante os anos que Paulo pregou e ensinou em Éfeso (At 19:9,10), Epafras se converteu e depois levou o evangelho até a cidade fora da rota chamada Colossos. Semelhante a Éfeso, esta cidade também era dominada por uma deusa da mitologia romana chamada Cibele, deusa mãe dos deuses, também considerada mãe de todos. Isso explica porque Paulo faz questão de colocar Jesus como criador de tudo, superior a tudo e todos. (Cl 1:15-17). Os colossenses estavam enfrentando o que hoje chamamos de sincretismo. Isto é, a mistura de várias crenças formando novas interpretações da mesma. Em colossos, estavam misturando filosofias gregas, com tradições judaicas, junto às doutrinas do evangelho de Cristo. E essa mistura resulta em várias práticas obrigatórias que minavam a liberdade da igreja. Algo que certamente iria acabar com a pureza do evangelho naquela cidade, mas que foi impedido através da carta de Paulo aos colossenses. No capítulo 1, Paulo traz saudações a igreja e ao seu pastor, Epafras. Ora pelos irmãos para que cresçam no conhecimento da vontade de Cristo, e tenham sabedoria e entendimento espiritual. Ainda no mesmo capítulo, Paulo fala da excelência da pessoa e obra de Jesus Cristo, mostrando que Cristo é superior a tudo e todos, incluindo poderes malignos como principados e potestades. No capítulo 2, Paulo traz exortações e avisos para terem cuidado com as heresias, vãs filosofias, sutilezas daqueles que tentam enganá-los desviando-os da verdade. (Cl 2:4,8,9,16,17,18). Ele exorta sobre cultos esquisitos, como a anjos, e fala principalmente da liberdade que temos em Cristo, lembrando os irmãos que não precisam se prender em julgo de obrigações para cumprir rituais de festas, dias, luas ou sábados. (Cl 2:16). No capítulo 3, Paulo agora fala da vida cristã na prática, já que no capítulo anterior ele alertou o erro de levar uma vida seguindo várias regras e rituais, é comum mostrar então como deve ser a vida cristã. Ele orienta apensar nas coisas que são de cima, a abandonar os vícios, fazer morrer as obras da carne e se revestir de tudo que é bom, misericórdia, humildade, mansidão e domínio próprio. (Cl 3:1-17). E por fim ainda fala dos deveres da família, semelhante ao que disse aos Efésios, porém de forma mais resumida. No capítulo 4, Paulo termina sua carta falando da perseverança na oração, e a sabedoria no comportamento e nas palavras. Ele recomenda Tíquico e Onésimo entre outros cooperadores e menciona uma carta que estava em Laodicéia. (Cl 4:7-17). A carta a Laodicéia provavelmente nunca existiu. Conforme o texto indica, Paulo fala de uma carta que estava na igreja de Laodicéia, e não de uma carta que ele enviou a Laodicéia. Algum tempo depois, houve um terremoto na cidade de Colossos, e os sobreviventes foram para Laodicéia, cidade próxima. E assim, a cidade de Colossos deixou de existir. A carta aos Colossenses nos ensina muito sobre a autoridade do Senhor Jesus. Visto ser ele a imagem de Deus, o primogênito dentre os mortos e em quem habita toda plenitude da divindade.

4 Características do Cristão na Carta aos Filipenses

junho 1, 2020 Por Pregador Manasses

4 Características do Cristão na Carta aos Filipenses Tende em vós o mesmo sentimento que houve também em Cristo Jesus, (Filipenses 2:5) Você já pensou que o Covid-19 pode ser um juízo de Deus? E se for um juízo de Deus, é certo que os cristãos que são verdadeiros e estão firmes com Cristo serão guardados, pela vida ou pela morte. A pergunta é: Você ainda é um cristão verdadeiro? Estamos vendo que muitos deixaram de ser crentes agora que as igrejas foram fechadas. O quanto você se preocupa com sua fé? A bíblia diz que devemos analisar e ver se ainda estamos na fé, isto é, se ainda somos crentes em Cristo. (2Co 13:5). Vejamos pelo menos 4 das muitas características de um cristão na carta aos Filipenses. 1° – Seu Tema é Jesus Cristo. Fl 1:27. 2:5 Paulo diz para viver dignos do evangelho de Cristo. E diz para ter o sentimento de Cristo. Em outras palavras, tudo na vida do cristão aponta para Cristo. Na vida de um cristão verdadeiro, Cristo é o centro de tudo! De uma forma tão forte, que é impossível ao mundo deixar de notar que você lembra a Cristo, afinal, a palavra cristão significa: Parecido com Cristo. Ter o mesmo sentimento do Senhor Jesus… (Fl 2:5). No contexto Paulo destaca a humildade de Cristo. Mas não é só isso. No mesmo contexto (Fl 2:5-11) temos também a obediência sem limites a Deus. E por que sem limites? Porque é uma obediência que vai até a morte, isto é, fidelidade até as ultimas consequências. O professor de teologia Leonardo Teixeira, da igreja Batista, costuma contar em suas aulas que no Rio de Janeiro, certa vez, entrou em um ônibus coletivo, um grupo de bandidos armados procurando crentes. Eles perguntaram quantos eram crentes naquele ônibus. Alguns levantaram a mão. E eles foram questionando um por um dizendo: Nega Jesus ou morre! E um por um, todos foram negando a Jesus. Até que chegou em um rapaz que respondeu diferente, dizendo: Não posso negar a Jesus, estou pronto para morrer. Então o bandido apontando a arma na cabeça dele insistiu e o rapaz não cedeu. Então os bandidos anunciaram que não era um assalto, que estava tudo bem, ninguém iria morrer, e disseram: Nós temos um parceiro que esta muito doente, e só queríamos um cristão de verdade para orar por ele. E disseram ao rapaz: Você se importa em vir orar pelo nosso amigo? Este testemunho nos ensina que muitos dos que se dizem cristãos, não são verdadeiros. Não morrem por Jesus, mesmo sabendo que Jesus morreu por eles. Você é um cristão pronto a morrer por Jesus em qualquer dia, hora e lugar? 2° – Sua Ocupação é a Obra de Cristo. Fl 2:30. A dedicação e fidelidade de Epafrodito, também chamado de Epafras, surpreendeu o apóstolo Paulo. (Fl 2:30). Sua missão era levar a oferta dos Filipenses ao apóstolo. E na viagem, ele adoeceu mortalmente. E mesmo assim, correndo risco de morrer ele continuou e cumpriu sua missão. A pergunta é: O que nós estamos fazendo? Muitas vezes recusamos fazer coisas pequenas na obra de Deus. Coisas que não irão custar nossa saúde, nem nosso dinheiro, muito menos nossa vida. E ainda assim, não damos valor, rejeitamos, ficamos indisponíveis várias vezes e deixamos os outros sobrecarregados, porque não queremos dividir o peso com eles. Que diga o pastor. Quantas vezes você já ouviu um membro dizer: Não posso. Não vai dar. Me deixe só no meu cantinho. Não quero nenhum cargo, nenhuma responsabilidade. Desculpe, não posso fazer, não posso ajudar. Todo cristão verdadeiro, tem alguma ocupação na obra de Cristo. Pois somos membros deu m só corpo. E não existe membro sem função. Todo membro tem uma utilidade, serve para fazer alguma coisa. Olhe para o seu corpo e diga: Qual membro não tem função nenhuma e você poderia tranquilamente amputá-lo? Assim também são os cristãos. Todo cristão é um membro, por isso todo cristão tem uma função na obra do Senhor. A pergunta é: Qual a sua função? O que você faz para o reino de Deus? Qual a sua responsabilidade como membro do corpo de Cristo? 3° – Seu Estudo é o Conhecimento de Cristo. Fl 3:8 Paulo é um dos homens mais bem preparados do seu tempo. Ele estudou aos pés de Gamaliel desde criança. A bíblia nos dá pistas de que ele falava pelo menos 4 idiomas. Hebraico, Aramaico, Grego e Latim. Talvez falasse algum outro além desses. Fariseu devoto, judeu dedicado que seguia fielmente toda a lei de Moisés. Ele diz: Quanto a lei, irrepreensível. (Fl 3:6). Se existisse salvação pela lei, Paulo seria um candidato. A palavra irrepreensível quer dizer que ninguém podia acusar Paulo de nada usando a lei de Moisés. Mas não somente isso. Paulo tinha um altíssimo status diante dos judeus. Veja: circuncidado ao oitavo dia, da linhagem de Israel, da tribo de Benjamim, hebreu de hebreus; quanto à lei, fariseu, (Fl 3:5). Com esse status, ele pode ensinar nas sinagogas, entrar e sair de qualquer lugar em Israel. Adicione a isto a cidadania romana que lhe dava ainda mais privilégios. (At 22:27,28). Mas como ele mesmo diz: Mas o que, para mim, era lucro, isto considerei perda por causa de Cristo. (Filipenses 3:7). Nada disso importa. Somente Cristo. É importante estudar para ser alguém na vida. Mas não podemos esquecer que o mais importante é conhecer a Cristo. Você pode conhecer toda ciência das estrelas. Saber todas as teorias da evolução, memorizar todas as fórmulas de Albert Einstein, e ser tão erudito a ponto de escrever dicionários e enciclopédias… Mas nunca pode se esquecer, que todo esse conhecimento não tem valor algum, diante do conhecimento de Cristo. Conhecer a Cristo é a busca de todo cristão. Nós estudamos, para entender a bíblia, porque ela fala de Cristo. Se Cristo não estivesse na bíblia, não valeria a pena estudá-la. A pergunta é: Você estuda para conhecer mais a Cristo? Você esta conhecendo … Ler mais

Carta de Paulo aos Filipenses – Estudo Bíblico

junho 4, 2020maio 31, 2020 Por Pregador Manasses

Carta de Paulo aos Filipenses - Estudo Biblico

Carta de Paulo aos Filipenses – Estudo Bíblico Como tenho por justo sentir isto de vós todos, porque vos retenho em meu coração, pois todos vós fostes participantes da minha graça, tanto nas minhas prisões como na minha defesa e confirmação do evangelho. (Filipenses 1:7). A carta aos filipenses é conhecida como carta da alegria. O conceito de alegria aparece 16 vezes em apenas 4 capítulos curtos. Paulo estava preso em Roma, prisão domiciliar aguardando julgamento, quando escreveu esta carta. Um preso pedindo aos livres que se alegrem. Um preso mais alegre e feliz do que os livres. Escrita no ano 61 d.C. Com o objetivo principal de agradecer aos irmãos pelas ofertas enviadas ao seu sustento. (Fl 1:5). Paulo também aproveita para exortar, consolar e animar os irmãos. A cidade de Filipos fica na atual Grécia, nos tempos bíblicos essa região é chamada de Macedônia. A igreja de Filipos é a primeira igreja fundada na Europa. Conforme a riqueza da cidade e de seu comércio, é bem possível que a igreja de Filipos fosse dividida meio a meio entre pobres e ricos. A igreja de Filipos é fundada na segunda viagem missionária de Paulo em Atos 16:11-40. Com muito sofrimento e dor. Ali Paulo e Silas são chicoteados e presos, cantam a meia noite e Deus envia o terremoto. A igreja de Filipos foi a única que se importou em ajudar o apóstolo Paulo financeiramente, ainda que Paulo tenha ficado pouco tempo em Filipos. (At 16:39,40). Essa igreja enviou ofertas para Paulo ajudando-o quando ele foi à macedônia, e novamente por duas vezes quando ele esteve em Tessalônica, e novamente agora que Paulo esta preso em Roma, eles enviam uma nova oferta. (Fl 4:15-18). Pois os prisioneiros de Roma não recebiam nenhum tipo de ajuda nem recurso algum. Eles eram responsáveis pelo seu próprio sustento. Se a família e amigos não ajudassem, eles morriam de fome ou doença. Por isso, podemos dizer que a oferta da igreja de Filipos, salvou a vida de Paulo, pois ele ficou preso por 2 anos. A carta aos filipenses é uma carta particular aos irmãos de Filipos enviada por Epafrodito que era o mensageiro da igreja responsável por levar as ofertas a Paulo (Fl 2:25). Paulo não tinha a intenção de que essa carta circulasse entre igrejas, como foi o caso da carta aos Colossenses. (Cl 4:16). Paulo rejeitou oferta dos coríntios, para não ser acusado de pregar por dinheiro, pois essa é uma acusação comum feita por quem valoriza mais o dinheiro do que a pregação e salvação de almas. Então Paulo não quis correr este risco, para não por impedimento a pregação do evangelho. (1Co 9:6,7. 2Co 11:8). Mas as ofertas dos irmãos de Filipos, ele recebeu, porque foi feita com amor, voluntariamente, e porque também ele precisava para sustentar seu ministério. No capítulo 1, Paulo faz uma oração pelos irmãos da igreja de Filipos. E informa que sua prisão contribuiu para o crescimento do evangelho. E ainda fala da sua esperança de sair da prisão e voltar a viajar e pregar o evangelho. No capítulo 2, Paulo exorta os irmãos ao amor fraternal e a humildade, dando o exemplo do próprio Cristo que não teve por usurpação ser igual a Deus, mas esvaziou-se a si mesmo. Este é o modelo de humildade que os filipenses devem seguir. Ele ainda fala dos planos de enviar Timóteo e faz elogios a Epafrodito, devido sua dedicação em servir, mesmo quando esteve doente. No capítulo 3, Paulo agora alerta sobre os judaizantes, aqueles que pregam que a salvação depende de seguir o judaísmo. Paulo os chama de cães, maus obreiros. E dá exemplo aos irmãos da importância de correr pela salvação, isto é, procurar sempre crescer em Cristo e alcançar a ressurreição. (Fl 3:11). No capítulo 4, Paulo trata resumidamente, dois problemas na igreja. Um deles era a disputa pelo serviço. Aparentemente alguns irmãos faziam obras mais para se destacar na igreja, do que por amor a Cristo. Compare Fl 2:3 com Fl 4:2. Paulo também alerta os irmãos sobre a ansiedade, que era outro problema comum. Ao que tudo indica, os irmãos estavam disputando para ver quem enriquece mais rápido, e assim vivendo sempre ansiosos por resultados. A estes Paulo diz: Não andeis ansiosos de coisa alguma; em tudo, porém, sejam conhecidas, diante de Deus, as vossas petições, pela oração e pela súplica, com ações de graças. (Filipenses 4:6). Finalmente, Paulo faz um fortíssimo e amoroso agradecimento pelas ofertas recebidas e saúda os irmãos. Esta carta nos ensina em primeiro lugar, que a alegria que vem de Deus, não depende de coisas materiais, nem de bens, nem de festas ou passeios, pois Paulo não tinha nada disso, e estava tão cheio de alegria que podia compartilhar com toda a igreja de Filipos. Que você e eu possamos alcançar esta alegria que vem do alto, para ser feliz em qualquer situação ou circunstância.

Carta de Paulo aos Efésios – Estudo Bíblico

junho 4, 2020maio 30, 2020 Por Pregador Manasses

Carta de Paulo aos Efésios – Estudo Bíblico Porque não temos que lutar contra a carne e o sangue, mas, sim, contra os principados, contra as potestades, contra os príncipes das trevas deste século, contra as hostes espirituais da maldade, nos lugares celestiais. (Efésios 6:12). A carta de Paulo aos Efésios trata de Cristo e da igreja. Mas também fala muito do Espírito Santo. De maneira que essa carta pode ser classificada em 3 matérias da teologia. Cristologia, Eclesiologia e Pneumatologia. Ela foi escrita quando Paulo estava preso em Roma (At 28:30), é uma das 4 cartas da prisão. São elas: Efésios, Colossenses, Filipenses e Filemom. Todas escritas durante os 2 anos que Paulo passou em prisão domiciliar em Roma. A cidade de Éfeso é a capital romana da Ásia menor. A igreja nesta cidade é fundada por Paulo, Áquila e Priscila em Atos 18:18,19. É interessante notar que em Atos 18:19 Paulo levou o evangelho, mas ficou pouco tempo. (At 18:21). Porém, em Atos 19:1-6 Paulo volta a Éfeso e leva agora o poder do Espírito Santo. Na cidade de Éfeso ficava uma das sete maravilhas do mundo antigo, o famoso Templo de Diana. Este templo era o centro da cidade, tudo na cidade acontecia por causa do templo de Diana. Por exemplo. Os turistas vinham para ver o templo que tinha cerca de 127 colunas de 20 metros de altura. O comércio da cidade era sustentado pelos ourives e vendedores de “nichos” do templo da Diana. (At 19:24). Os cidadãos da cidade viviam em prol da Diana, o culto a essa deusa era o que influenciava e moldava a vida dos cidadãos de Éfeso. A magia e feitiçaria eram muito fortes em Éfeso, ao mesmo tempo, o povo tinha medo de tudo que envolve espíritos, rituais e etc. Nas colunas do templo de Diana, eram feitos sacrifícios a deusa, e junto ao sacrifício o culto a Diana que era sexo com as sacerdotisas do templo, incluindo orgias com famílias inteiras. Por causa do culto a Diana, as sacerdotisas engravidavam e abandonavam seus filhos. Pois a deusa Diana era contra o casamento. Logo, a cidade de Éfeso possuía muitos órfãos. Quando Paulo começou a pregar, falou muito da adoção de filhos e de como Cristo nos torna filhos de Deus. (Ef 1:2,5,17). A pregação de Paulo começou a levar a cidade a falência, pois convertendo as pessoas, elas deixavam de frequentar, adorar, cultuar, e de comprar “nichos” do templo da Diana. (At 19:26,27). Paulo também ganhou para Cristo muitos que roubavam e enganavam as pessoas, e estes confessavam seus crimes publicamente além de magos e feiticeiros que convertidos queimaram seus livros de artes mágicas. (At 19:18,19). No capítulo 1, Paulo fala das bênçãos espirituais que temos em Cristo nos lugares celestiais. A expressão “lugares celestiais” é uma forma de dizer “dimensão espiritual”, ou seja, no mundo espiritual. Ele mostra como somos especiais, porque fomos amados, escolhidos e separados por Deus antes da fundação do mundo, mostrando que o plano da salvação para nós, é desde o início de tudo. E que por isso, somos filhos de Deus em Cristo. No capítulo 2, ele fala da graça de Deus que nos salva, e como agora somos a igreja de Cristo, firmada em Cristo a pedra angular, e que em Cristo judeus e gentios são apenas um único povo, a igreja do Senhor. No capítulo 3, Paulo fala do mistério oculto em Deus, revelado pelos apóstolos e profetas, e este mistério é: A igreja! Ou seja, antes não existia igreja, mas a igreja que agora existe era um plano de Deus que foi guardado, oculto, mas agora revelado. E que uma das funções da igreja é mostrar a multiforme sabedoria de Deus. Para quem? Ora, para os principados e potestades (demônios), que até então não sabiam do plano de Deus de constituir uma igreja na terra poderosa suficiente para enfrentar o inferno e vencer. Ou seja, antes a preocupação do inferno era apenas com grandes homens que Deus levantava. Mas agora, a preocupação deles é com a poderosa igreja de Cristo. No capítulo 4, Paulo fala da unidade da igreja, os dons ministeriais e o motivo de termos na igreja apóstolos, profetas, evangelistas, pastores e doutores que é: Levar a igreja ao aperfeiçoamento em Cristo. Ainda no capítulo 4, Paulo fala de santidade, a nova vida em Cristo que é totalmente oposta a vida daqueles que estão no mundo. No capítulo 5, Paulo fala das obras das trevas e as obras da luz, enfatizando: Somos filhos da luz! E que portanto, devemos ser cheios do Espírito Santo. E ainda mostra como ser cheio do Espírito dizendo: E não vos embriagueis com vinho, em que há contenda, mas enchei-vos do Espírito; Falando entre vós em salmos, e hinos, e cânticos espirituais; cantando e salmodiando ao Senhor no vosso coração; (Efésios 5:18,19) Ou seja, ser cheio do Espírito começa no culto, quando a igreja esta reunida salmodiando, cantando, falando a palavra de Deus. Mas não é só isso, ser cheio do Espírito continua com nosso comportamento na família. Por isso, uma mulher só pode ser submissa ao marido se ela estiver cheia do Espírito (Ef 5:22….). Assim também o marido só pode amar verdadeiramente a esposa se ele estiver cheio do Espírito Santo. Como também o filho, o empregado e o patrão só podem cumprir sua missão de vida, se estiverem cheios do Espírito Santo (Ef 6:1-9). No capítulo 6, após falar dos filhos, servos e patrões. Paulo diz assim: “No demais…” Essa expressão quer dizer fora da igreja, fora do ciclo familiar, ou seja, aqueles momentos, situações da nossa vida que passamos em contato com o mundo de forma geral. Ele já explicou o que fazer na igreja e na família. Agora explica o que fazer quando no mundo, que é: Tomai toda armadura de Deus! (Ef 6:10). Em Éfeso a feitiçaria é forte, logo Paulo explica a nossa luta contra os demônios e a importância da armadura de Deus para … Ler mais

Carta de Paulo aos Gálatas – Estudo Bíblico

maio 26, 2020maio 25, 2020 Por Pregador Manasses

Gálatas Carta de Paulo aos Gálatas – Estudo Bíblico E todos os irmãos que estão comigo, às igrejas da Galácia: Graça e paz da parte de Deus Pai e do nosso Senhor Jesus Cristo, (Gálatas 1:2,3). A carta de Paulo aos gálatas é sobre soteriologia, isto é, doutrina da salvação. Nessa carta o apóstolo defende o evangelho de Cristo Jesus. A carta é destinada ás igrejas da Galácia, isto é, um grupo de pelo menos 4 cidades onde Paulo fundou igrejas naquela região. Antioquía da Pisídia, Icônio, Listra e Derbe, isto em sua primeira viagem missionária junto com Barnabé. (At 13:14,51. 14:6,8,24,25). Ao que tudo indica, a carta foi escrita antes do concílio em Jerusalém (At 15:6-29). Pois na segunda viagem missionária, Paulo e Barnabé levaram a decisão do concílio em Jerusalém a todas as igrejas, incluindo as da região da Galácia. E a decisão do concílio é justamente sobre não haver necessidade dos gentios aderirem às práticas judaicas. E como na carta aos gálatas Paulo esta defendendo a liberdade que temos em Cristo, conclui-se que sua carta é antes do concílio. O problema das igrejas da galácia eram os judaizantes. Um grupo de judeus que pregavam dizendo que para ter a salvação completa, era necessário aderir às práticas judaicas seguindo a lei de Moisés, começando pela circuncisão. A circuncisão não era apenas cortar ou não o prepúcio para ter a marca dos filhos de Abraão. Mas sim, a circuncisão é o primeiro passo para se converter ao judaísmo. Depois disso seguem-se as festas, a guarda do sábado e as tradições dos anciãos. Portanto, se os gentios começassem a aderir ao judaísmo, o evangelho de Cristo iria rapidamente se perder, e Moisés entraria no lugar do Senhor. Por isso, Paulo combate essa falsa doutrina através da carta aos gálatas. Os judaizantes estavam por toda parte, deram muito problema ás igrejas que Paulo fundou. Pois as sinagogas judaicas já estavam espalhadas pelo mundo antigo. Por um lado, isso facilitava o trabalho de Paulo em pregar o evangelho, pois ele sempre começava pregando nas sinagogas e convertendo judeus. Mas por outro lado, os judeus que não se convertiam se tornavam perseguidores dos cristãos. Na carta aos gálatas, percebemos pela defesa de Paulo, os argumentos dos judaizantes. Nos capítulos 1 e 2, Paulo defende seu apostolado. Isso indica que os judaizantes estavam difamando a Paulo, questionando sua autoridade apostólica, dizendo que Paulo não tinha autoridade, nem autorização de Jerusalém para agir como apóstolo e fundar igrejas. Então Paulo, mostra como foi o início da sua conversão, e como recebeu a bênção, isto é, o reconhecimento de Pedro, Tiago e João, colunas da igreja, que recomendaram a ele e a Barnabé para pregarem o evangelho. (Gl 2:9). Nos capítulos 3 e 4, Paulo defende o evangelho, mostrando como que Abraão não foi justificado pela lei, até porque ela ainda não fora dada, mas foi justificado pela fé. (Gl 3:6. Gn 15:6). Ele mostra como a lei não invalida a promessa de Deus, que é o evangelho. E que por isso, nós somos filhos de Abraão segundo a fé, recebendo assim a promessa do Espírito Santo. (Gl 3:14). E um dos seus argumentos em defesa do evangelho, é mostrar que temos liberdade em Cristo, não precisamos voltar ao judaísmo, nem guardar dias, meses ou anos (falando dos sábados), (Gl 4:9-11). E ele usa uma alegoria em Sara e Agar, mostrando que os judaizantes são como Agar. São filhos da escrava. Enquanto que os que creram em Cristo, são filhos de Abraão pela fé, são filhos da Livre, filhos da promessa. E o que diz a escritura? Lança fora a escrava e seu filho. Isto é, lança fora essa falsa doutrina e seus filhos, os judaizantes. (Gl 4:29-31). Nos capítulos 5 e 6, Paulo defende agora a ética cristã. Que nossa liberdade não é leviana, mas ela possui limites que é o amor ao próximo. (Gl 5:14). Também ensina que essa liberdade em Cristo, é mediante o andar no Espírito e não na carne. Ou seja, quem anda na carne, antiga vida, velho homem, sem Cristo, também não possui liberdade nenhuma, ainda é escravo do pecado. Mas quem anda no Espírito, tem liberdade em Cristo, cumprindo a vontade de Deus, não estando mais debaixo da lei. E a prova de que o Espírito de Cristo esta em você, é o fruto do Espírito. (Gl 5:16-25). Um dos pontos altos da carta, é a oferta aos que ensinam a palavra (Gl 6:6), a prioridade em ajudar os irmãos em Cristo (Gl 6:10), e a moral de Paulo como imitador de Cristo até nos sofrimentos (Gl 6:17). Na carta aos gálatas aprendemos acima de tudo que, somos livres, podemos fazer o que quisermos. Mas nossa vontade é segundo o Espírito, por isso, podemos fazer o que quisermos, mas certamente o Espírito não irá nos guiar a fazer as obras da carne, mas sim, produziremos o fruto do Espírito.