Cartas Paulinas

1° Carta de Paulo a Timóteo – Estudo Bíblico Quando eu estava de viagem, rumo à Macedônia, pedi a você que ainda permanecesse em Éfeso para admoestar certas pessoas, a fim de que não ensinem outra doutrina, (1 Timóteo 1:3). A primeira carta de Paulo a Timóteo faz parte da tríade de cartas pastorais, junto com 2 Timóteo e Tito. Essa carta foi escrita em um período não registrado no livro de Atos dos Apóstolos. Entre os anos 64 a 67 d.C. O contexto histórico é o seguinte: O livro de Atos registra as 3 primeiras viagens missionárias, mas conforme as cartas paulinas, percebemos que houve ainda uma ultima viagem missionária, que terminou com a prisão e morte de Paulo. 1° Viagem Missionária de Paulo começa em Atos 13:1. 2° Viagem Missionária de Paulo começa em Atos 15:36. 3° Viagem Missionária de Paulo começa em Atos 18:23. A terceira viagem termina junto com o livro de Atos e vemos o apóstolo preso em Roma em uma casa alugada. (At 28:30). A partir daqui, a história de Paulo continuou, e as pistas do que aconteceu são retiradas das cartas paulinas, porém, como Paulo fez muitas viagens, as informações se confundem entre 1°, 2°, 3° e 4° viagens missionárias. Mas sabemos que na quarta viagem, é provável que Paulo tenha passado em Creta onde deixou Tito (Tt 1:5). E depois passou em Éfeso onde deixou Timóteo. (1Tm 1:3). E de Éfeso ele seguiu seu caminho para a Macedônia. Então a primeira carta a Timóteo foi escrita de algum lugar da Macedônia, antes de Paulo ser preso pela segunda vez. Paulo estava livre pregando o evangelho e confiante de que voltaria a Éfeso para buscar seu filho na fé Timóteo, por isso ele diz: Até a minha chegada, dedique-se à leitura pública das Escrituras, à exortação, ao ensino. (1 Timóteo 4:13). Sendo assim, a primeira carta a Timóteo traz as orientações necessárias para o jovem pastor resolver os problemas da igreja de Éfeso, até que Paulo volte e o leve na viagem para provavelmente deixá-lo em outra igreja a fim de resolver problemas também. O que infelizmente não aconteceu. No capítulo 1, Paulo lembra o motivo pelo qual Timóteo ficou ali em Éfeso. Para que não ensinem outra doutrina além do evangelho. E para que os irmãos parem de perder tempo com filosofias e fábulas que só trazem discussões. (1Tm 1:3,4). Paulo também conta seu testemunho pessoal de conversão e ministério (1Tm 1:12-17), e o dá como exemplo e forma de encorajamento a Timóteo para também cumprir o seu próprio ministério (1Tm 1:18). No capítulo 2, Paulo fala da importância de orar por todos, principalmente pelas autoridades. Nesse tempo, a autoridade maior em Roma era Nero, responsável pela prisão e morte de Paulo, como também de enviar o apóstolo João para a ilha de Patmos. As orações devem ser feitas em todo lugar, e o exemplo deve vir dos homens (1Tm 2:8). Paulo não abre mão disso, de que o homem deve ser o primeiro a dar exemplo, pois Deus requer primeiro do homem e depois da mulher, como foi no jardim do Éden. (Gn 3:9-13). A cidade de Éfeso era matriarcal, tinha a mulher como prioridade em tudo, por causa do templo da deusa Diana e suas sacerdotisas. (já estudamos isso na carta aos efésios). Então Paulo insiste que o homem deve assumir o seu papel como chefe, líder da família. E nós devemos lembrar que isso não significa dar ordens, pelo contrário, significa dar exemplo. Veja quantos casamentos são destruídos, e quantas crianças tem sua infância prejudicada por causa de homens que não dão exemplo? São imorais, irresponsáveis e preguiçosos. Se Paulo estivesse proibindo a mulher de atuar na igreja, estaria caindo em contradição quando envolve as mulheres no capítulo 3 falando da consagração de ministros. (1Tm 3:11). No capítulo 3, Paulo orienta a Timóteo sobre a separação de ministros. É importante lembrar que na igreja primitiva, bispo, presbítero e pastor é a mesma coisa. Nomes diferentes, por causa dos idiomas, grego, hebraico e aramaico, mas com o mesmo nível hierárquico. Veja Paulo chamando os líderes da igreja de Éfeso de presbíteros no verso 17, e de bispos e pastores no verso 28 em Atos 20. Paulo chama atenção a que o bispo e o diácono sejam maridos de uma mulher só. (1Tm 3:2,12). Ele repete essa informação porque na cidade de Éfeso todos os homens casados e solteiros, tinham relações com as sacerdotisas da deusa Diana. E isso os levava a uma vida promíscua. Veja por si mesmo, pois isto ainda acontece hoje, o jovem que se envolve com muitas “namoradas”; quando se casa, tem extrema dificuldade de permanecer fiel a esposa, pois ter muitas mulheres perverte o coração do homem. (Dt 17:17. 1Re 11:1,2,4. Ex 34:16).  No capítulo 4, Paulo avisa do tempo de apostasia que esta chegando. E lembra de problemas que acontecem em Éfeso, a proibição de casamentos e a proibição de alimentos. (1Tm 4:2-5). Deixando claro que o casamento não pode ser proibido, nem os alimentos. Paulo também encoraja seu amado filho Timóteo, e lhe dá confiança, pois embora jovem é aprovado por Deus. No capítulo 5, Paulo traz orientações sobre o tratamento com idosos, jovens, viúvas e ministros. Mas especificamente sobre viúvas e ministros. Naquele tempo, quando uma mulher ficava viúva não tinha sustento. Mas Paulo ensina que a família deve ajudar, e que a igreja ajuda as que realmente não tem ninguém que as ampare e que são idosas. (1Tm 5:3-16). Então ele fala do cuidado com os ministros e o cuidado próprio. Aos ministros ele diz apenas sobre o pagamento de salário maior para os que pregam e ensinam e cita o antigo testamento como referência de que isso é bíblico. (1Tm 5:17,18). E sobre o cuidado pessoal, Paulo diz para não impor as mãos precipitadamente em ninguém, isto é, para não ter pressa em levantar obreiros, ser cauteloso com isso. Não defender ou esconder o pecado de ninguém, e cuidar da … Ler mais

2° Carta de Paulo aos Tessalonicenses – Estudo Bíblico Paulo, e Silvano, e Timóteo, à igreja dos tessalonicenses, em Deus nosso Pai, e no Senhor Jesus Cristo: (2 Tessalonicenses 1:1) A segunda carta de Paulo a igreja de Tessalônica, foi enviada pouco tempo depois da primeira. E isto é fácil de perceber, visto que a segunda repete várias informações da primeira, e Paulo trata os mesmos problemas, que agora foram agravados. A segunda carta aos Tessalonicenses, foi escrita no mesmo ano da primeira. 50 d.C. Na segunda viagem missionária de Paulo. E a equipe de Paulo estava reunida, provavelmente na cidade de Corinto. (At 18:5). Por isso ele diz: Paulo, e Silvano, e Timóteo, à igreja dos tessalonicenses… Este SILVANO é o mesmo Silas que fez dueto com Paulo na prisão em Filipos. (At 16:25). Paulo foi expulso de Tessalônica por causa da perseguição dos judeus. (At 17:1-10). E todo cristão em Tessalônica passou a ser inimigo do governo Romano. Porque a mentira dos judeus era de que eles serviam a outro rei que entraria no lugar de César. De fato, Paulo pregava a vinda de Jesus para reinar (2Ts 2:5). Mas não seria no lugar de César que reina apenas em um território, porque este Jesus já esta reinando no universo inteiro, incluindo o mundo. Devido à perseguição, alguns irmãos da igreja de Tessalônica foram mortos. (At 17:6). E a morte deles sensibilizou toda a igreja, e os levou a pensar sobre a salvação dos que já morreram e o fim dos tempos. E é assim que começa a curiosidade pela vinda do Senhor e os últimos dias. Então Paulo escreveu a primeira carta, tirando várias dúvidas sobre este assunto, mas principalmente consolando os irmãos. Já a segunda carta foi necessária, porque após a primeira, surgiram falsos mestres e falsas cartas enviadas a Tessalônica no nome de Paulo. (2Ts 2:2. 3:17). E esses falsos mestres e cartas falsas no nome de Paulo, diziam que Jesus já veio, e eles perderam a chance. Isto era uma heresia com objetivo de desviar os irmãos da fé, fazendo-os voltar a antiga vida. Com isso, nós aprendemos que; Assim como o inimigo tentou se passar pelo Apóstolo Paulo, com cartas falsas, para escandalizar a igreja. Assim também ele faz hoje, através da internet. Exemplo; Saiu à notícia de que um pastor cometeu suicídio. E de repente, a internet estava cheia de notícias de outros pastores cometendo suicídio. Nem tudo é verdade, muitas são mentirosas para escandalizar a igreja do Deus vivo. Outro exemplo muito comum hoje em dia é este; Saiu à notícia, de que um pastor caiu em adultério, e hoje a internet esta cheia de notícias falsas, de “pastores” envolvidos em todo tipo de pecado imoral. A maioria é falsa, só para escandalizar a igreja do Deus vivo. A segunda carta de Paulo aos tessalonicenses possui 3 capítulos e 3 assuntos. No capítulo 1, Paulo elogia novamente a fé dos irmãos, o crescimento da igreja, mesmo em meio a tantas perseguições. Paulo consola os irmãos dizendo que nas perseguições e tribulações, somos participantes do reino de Deus. (2Ts 1:4,5). E termina orando pelos irmãos para que Cristo seja glorificado neles. No capítulo 2, Paulo fala um pouco mais do fim dos tempos, mas não como quem deseja dar detalhes, e sim como quem deseja consolar, confortar e animar os irmãos. Ele deixa claro que o dia do Senhor, não chegou e não irá chegar sem que primeiro venha a apostasia e seja revelado o homem da iniquidade. (2Ts 2:3). (E isto iremos estudar na próxima mensagem.) Mas que não precisamos temer, pois o Senhor Jesus irá destruí-lo facilmente, pelo sopro da sua boca. (2Ts 2:8). No capítulo 3, Paulo pede orações e trata com seriedade o problema dos que não querem trabalhar. Existem 2 situações acontecendo na igreja dos Tessalonicenses. A primeira eram irmãos que esperavam a vinda do Senhor já na semana que vem, ou mês que vem. E então deixavam de trabalhar, sendo sustentados pela igreja, ou parentes. A segunda eram irmãos que não tinham um trabalho lícito. Existiam naquela época, os patronos! Que eram pessoas ricas que contratavam criados para fazerem vários favores e pagavam com esmolas aleatórias, e não com um salário habitual. E alguns irmãos acabavam se tornando criado dos patronos, e vivendo sem segurança financeira, e por isso, precisando de ajuda da igreja vez ou outra. Cremos que Paulo se refere a ambas situações quando traz exortações sobre o trabalho. (2Ts 3:6-12). Algo que ele já havia tratado na carta anterior dizendo: E procureis viver quietos, e tratar dos vossos próprios negócios, e trabalhar com vossas próprias mãos, como já vo-lo temos mandado; Para que andeis honestamente para com os que estão de fora, e não necessiteis de coisa alguma. (1 Tessalonicenses 4:11,12) E agora ele trata novamente isto, pois o problema se agravou, então vem o ditado: Quem não quiser trabalhar, que não coma também. (2Ts 3:10). Finalmente, Paulo termina a carta orando por eles e deixando uma marca que prova a autenticidade da carta, para que os irmãos saibam diferenciar as cartas verdadeiras das falsas. Ele diz: A saudação é de próprio punho: Paulo. Este é o sinal em cada epístola; assim é que eu assino. (2 Ts 3:17). Ambas as cartas são muito semelhantes, mas a diferença principal entre elas é: Na primeira carta aos tessalonicenses, Paulo fala da vitória da igreja, o arrebatamento. Na segunda carta aos tessalonicenses, Paulo fala da vitória de Cristo, sobre o anticristo. Amém.

1° Carta de Paulo aos Tessalonicenses – Estudo Bíblico Porque por vós soou a palavra do Senhor, não somente na macedônia e Acaia, mas também em todos os lugares a vossa fé para com Deus se espalhou, de tal maneira que já dela não temos necessidade de falar coisa alguma; (1 Tessalonicenses 1:8). A primeira carta de Paulo aos Tessalonicenses é rica em conteúdo prático para a vida cristã. Ela foi escrita no ano 50 d.C. E é possível que Paulo estivesse na cidade de Corinto quando escreveu essa carta. O ponto alto da carta é o tema Vinda do Senhor. Logo esta carta é muito consultada quando o assunto é escatologia. Hoje o nome do lugar onde ficava Tessalônica é Soloniki, fica na atual Grécia. Que nos tempos bíblicos a mesma região era chamada de Macedônia. Como em qualquer cidade da Macedônia, Tessalônica também servia a vários deuses gregos, onde os cultos envolviam muita prostituição e orgias. Os principais deuses cultuados em Tessalônica eram: Dionísio e Cabirus. Dionísio era o deus das festas, tipo carnaval de hoje, só que pior. E Cabirus era o deus dos pobres. Os romanos tinham costume de distorcer a mitologia grega manipulando os deuses gregos para controlar o povo curvando-o a vontade do império Romano. O culto a esses deuses envolviam orgias sexuais de todo tipo. Além de adultérios sem precedentes. Existia uma lei que defendia e apoiava as festas a Dionísio e o culto a Cabirus. A cidade de Tessalônica estava tão mergulhada no paganismo, que como cultura, eles tinham imagens feitas de pedra, dos órgãos genitais masculinos que ficavam como enfeite nas casas. Felizmente, o evangelho chega em Tessalônica. A fundação dessa igreja se encontra em Atos 17:1-10. Na segunda viagem missionária de Paulo que estava em companhia de Silas e Timóteo. Chegando em Tessalônica, Paulo esteve pregando por 3 semanas na sinagoga judaica. E ganhou para Cristo muitos judeus, e ao mesmo tempo também muitos gentios. (At 17:4). Mas os judeus que não se converteram, iniciaram uma perseguição, que forçou a Paulo sair da cidade. Então Paulo e Silas foram para Bereia, mas tudo indica que Timóteo ficou ou voltou a Tessalônica para cuidar da igreja por um tempo. (At 17:10. 1Ts 3:6). No capítulo 1, Paulo anima e elogia a fé dos irmãos em tessalônica. No capítulo 2, Paulo defende o seu apostolado mais uma vez. Porque até em tessalônica, se levantaram inimigos de Paulo, que diziam que Paulo era enganador (1Ts 2:2), ganancioso (1Ts 2:5,8,9), que só queria fama para si. Ele se defende, e fala do seu interesse em ir ver os irmãos novamente. No capítulo 3, Paulo explica como recebeu o relatório de Timóteo em relação aquela igreja. E fala da sua alegria em saber como a igreja esta firme na fé. No capítulo 4, Paulo faz várias exortações com relação a impureza sexual. Pois naquela cidade, era forte o costume de praticar fornicação, adultério e orgias em adoração aos deuses pagãos, mas também pelo mero prazer. Paulo escreve uma carta cheio de alegria e gratidão, mas não abre mão dos princípios bíblicos, exortando a igreja a se abster da prostituição. (1Ts 4:3,4). Ele exorta a prática do amor, a fazer o bem e responde a uma dúvida dos irmãos no tocante a vinda do Senhor. O capítulo 4 e 5 trazem um ensino importante, onde nós aprendemos que vinda do Senhor é uma coisa (1Ts 4:15,17), e dia do Senhor é outra coisa (1Ts 5:2,4). No capítulo 5, Paulo ainda respondendo dúvidas sobre os últimos dias, explica que se estamos em Cristo, não precisamos nos preocupar com a ira vindoura, pois Deus não nos destinou para a ira. Ele finaliza o capítulo 5 com diversas exortações breves e curtas. Os irmãos devem: Amar, exortar, fazer o bem, estar alegre, orar sem cessar, sempre dar graças, não apagar o Espírito, valorizar as profecias e evitar o mal. Que a nossa fé, seja tão fervorosa e viva, que possa ser divulgada em vários lugares, como foi com a fé da igreja de Tessalônica.