Como Matar a Natureza Terrena

como matar a natureza terrena

Como Matar a Natureza Terrena Fazei, pois, morrer a vossa natureza terrena: prostituição, impureza, paixão lasciva, desejo maligno e a avareza, que é idolatria; (Colossenses 3:5). O pecado te entristece? Te aborrece? Te faz sentir raiva de si mesmo? E se você pudesse se livrar de todos eles? A bíblia diz para fazer morrer a natureza terrena. E então, temos uma lista semelhante a lista de obras da carne em Gl 5. Mas com itens bem específicos, são eles: Prostituição Impureza Paixão lasciva Desejo maligno Avareza Como fazer morrer essas coisas? Não deveríamos ter ajuda do Espírito Santo? Ou mesmo de Cristo? Eis a solução. Veja o assunto completo (Cl 3:1-4); Paulo esta falando de Cristo, mostrando em detalhes como fazer morrer a natureza terrena passo a passo. Veja: Cl 3:1 – Ele dá o motivo, morremos e ressuscitamos com Cristo. Cl 3:2 – Ele dá a dica, o primeiro passo para fazer morrer a natureza terrena é: Pensar nas coisas que são de cima. Tudo começa na nossa mente. Aquilo que você acredita te domina. E nessa terra, aquilo que te agrada, te engana. Veja como é simples: Cl 3:1 – Para Acreditar! Cl 3:2 – Mandamento para seguir! Cl 3:3 – Para Acreditar! Use sua fé. Cl 3:4 – Promessa para ti! Cl 3:5 – Mandamento para seguir! Cl 3:6 – Aviso! Tenha fé e acredite na morte de Jesus. Não acredite apenas que Jesus morreu, mas que você morreu com Ele. Esse é o ponto. Mas não é tudo. Tenha fé e acredite que Jesus ressuscitou. Mas não acredite apenas que Jesus ressurgiu, mas que você também ressurgiu com Ele para uma nova vida. Esse é o segredo. Que o Espírito Santo te ilumine e eleve sua fé para você entender este mistério: De que você morreu na cruz junto com Cristo (Cl 3:3), assim como Dimas o ladrão na cruz, e que foi despido do velho homem (Cl 3:9), vestido do novo homem (Cl 3:10), para viver no paraíso, isto é, a nova vida com Cristo. Ora, Dimas foi crucificado ao lado de Cristo. Mas Cristo morreu primeiro do que ele para então o receber do outro lado e cumprir sua promessa de leva-lo ao paraíso. (Lc 23:40-43). O evangelho não é algo que você apenas ouve, é algo que você vê e te constrange. Assim como Dimas viu o evangelho que é, um inocente morrendo no seu lugar. Você também precisa ver isso pela fé. Assim como Dimas confessou seus pecados e que merecia sofrer por isso, arrependeu-se. Você e eu também precisamos nos arrepender dos nossos pecados. Assim como Dimas reconheceu a Cristo como rei, pedindo para lembrar-se Dele no seu “reino”. Assim também nós precisamos reconhecer a Cristo como Senhor, Dono de tudo, principalmente dono da nossa vida. Assim como Dimas creu que aquele homem morrendo ressuscitaria e voltaria para reinar, assim também nós precisamos crer no Cristo Vivo que reina eternamente. Assim como Dimas sabia que ele e Jesus morreriam ali na cruz, mas contrariando a morte acreditou que não era o fim, mas sim um novo começo com Cristo. Assim também nós precisamos morrer para este mundo para termos um novo começo com o Senhor. Assim como quando Dimas morre, o seu corpo fica na terra, mas sua alma vai ao paraíso para ficar com Cristo. Assim também nós precisamos entender que não estamos mais aqui, nossa vida esta escondida com Cristo em Deus. Você quer fazer morrer a natureza terrena? Pegue sua cruz e siga Jesus até o monte calvário, seja crucificado com Ele, morra crendo que Ele te levará ao paraíso. Nós não temos poder para fazer morrer a natureza terrena sozinhos. O poder para isso vem de Cristo, da cruz, da morte e ressurreição do Senhor. E este poder vem sobre nós através da fé que temos Nele. Afinal, você não acredita que morreu junto com Cristo? Não crê que ressuscitou com Ele? É por isso que Paulo diz: “se fostes ressuscitados juntamente com Cristo…” (Colossenses 3:1). Ele usa a expressão: Se fostes… Ou seja, se você realmente foi ressuscitado com Cristo. Se você realmente acredita nisso. Se você realmente aceitou a Cristo de verdade, morrendo e ressurgindo com Ele pela fé. Então… Você terá esse poder, de fazer morrer a natureza terrena. Quando ele diz: Fazei morrer… Essa é uma expressão que significa “remover a comida”; “cortar o combustível”; “parar de alimentar”. Em outras palavras. Pare de alimentar a: Prostituição = Se vender ao pecado em troca de prazer. Impureza = Desonestidade, cometer erros que você mesmo condena Paixão lasciva = Sensualidade Desejo maligno = Cobiça Avareza = Fazer a si mesmo um ídolo e viver para agradar a si mesmo. Por isso Paulo diz que é idolatria. (Cl 3:5). E como eu paro de alimentar essas coisas? Ora, que diz a escritura? Pensai nas coisas que são de cima. Assim você alimenta o espírito, enquanto deixa a carne morrer. Com Cristo é perfeitamente possível fazer morrer estas coisas. Se tenho Cristo, posso todas as coisas porque Ele me fortalece.

Carta de Paulo aos Colossenses – Estudo Bíblico

Carta de Paulo aos Colossenses – Estudo Bíblico

Carta de Paulo aos Colossenses – Estudo Bíblico aos santos e fiéis irmãos em Cristo que se encontram em Colossos, graça e paz a vós outros, da parte de Deus, nosso Pai. (Colossenses 1:2). A carta de Paulo aos Colossenses tem por objetivo fortalecer, consolar e exortar os irmãos em Colossos. É uma carta que tem como assunto principal o Senhor Jesus, cabeça da igreja e antes de todas as coisas. (Cl 1:15-17). A igreja ficava na cidade de Colossos, na região da Frígia, Ásia, próximo a Éfeso. Durante o império grego, esta cidade teve muita importância, porém com as novas rotas criadas pelos romanos, a cidade de Colossos não foi incluída na rota principal da Ásia, perdendo destaque. As igrejas da Ásia no Apocalipse são cidades principais que fazem parte da rota que os romanos criaram. A carta foi enviada no ano 61 d.C. O cooperador Tíquico foi o mensageiro, acompanhado de Onésimo. (Cl 4:7-9). Paulo estava preso em Roma quando a escreveu e ainda não tinha visitado esta igreja. (Cl 2:1). A fundação desta igreja não consta no livro de Atos dos apóstolos. E não foi Paulo quem a fundou, mas seu discípulo Epafras é o provável fundador da igreja e também principal pastor da mesma. (Cl 1:7). Uma tese teológica bem comum relata que durante os anos que Paulo pregou e ensinou em Éfeso (At 19:9,10), Epafras se converteu e depois levou o evangelho até a cidade fora da rota chamada Colossos. Semelhante a Éfeso, esta cidade também era dominada por uma deusa da mitologia romana chamada Cibele, deusa mãe dos deuses, também considerada mãe de todos. Isso explica porque Paulo faz questão de colocar Jesus como criador de tudo, superior a tudo e todos. (Cl 1:15-17). Os colossenses estavam enfrentando o que hoje chamamos de sincretismo. Isto é, a mistura de várias crenças formando novas interpretações da mesma. Em colossos, estavam misturando filosofias gregas, com tradições judaicas, junto às doutrinas do evangelho de Cristo. E essa mistura resulta em várias práticas obrigatórias que minavam a liberdade da igreja. Algo que certamente iria acabar com a pureza do evangelho naquela cidade, mas que foi impedido através da carta de Paulo aos colossenses. No capítulo 1, Paulo traz saudações a igreja e ao seu pastor, Epafras. Ora pelos irmãos para que cresçam no conhecimento da vontade de Cristo, e tenham sabedoria e entendimento espiritual. Ainda no mesmo capítulo, Paulo fala da excelência da pessoa e obra de Jesus Cristo, mostrando que Cristo é superior a tudo e todos, incluindo poderes malignos como principados e potestades. No capítulo 2, Paulo traz exortações e avisos para terem cuidado com as heresias, vãs filosofias, sutilezas daqueles que tentam enganá-los desviando-os da verdade. (Cl 2:4,8,9,16,17,18). Ele exorta sobre cultos esquisitos, como a anjos, e fala principalmente da liberdade que temos em Cristo, lembrando os irmãos que não precisam se prender em julgo de obrigações para cumprir rituais de festas, dias, luas ou sábados. (Cl 2:16). No capítulo 3, Paulo agora fala da vida cristã na prática, já que no capítulo anterior ele alertou o erro de levar uma vida seguindo várias regras e rituais, é comum mostrar então como deve ser a vida cristã. Ele orienta apensar nas coisas que são de cima, a abandonar os vícios, fazer morrer as obras da carne e se revestir de tudo que é bom, misericórdia, humildade, mansidão e domínio próprio. (Cl 3:1-17). E por fim ainda fala dos deveres da família, semelhante ao que disse aos Efésios, porém de forma mais resumida. No capítulo 4, Paulo termina sua carta falando da perseverança na oração, e a sabedoria no comportamento e nas palavras. Ele recomenda Tíquico e Onésimo entre outros cooperadores e menciona uma carta que estava em Laodicéia. (Cl 4:7-17). A carta a Laodicéia provavelmente nunca existiu. Conforme o texto indica, Paulo fala de uma carta que estava na igreja de Laodicéia, e não de uma carta que ele enviou a Laodicéia. Algum tempo depois, houve um terremoto na cidade de Colossos, e os sobreviventes foram para Laodicéia, cidade próxima. E assim, a cidade de Colossos deixou de existir. A carta aos Colossenses nos ensina muito sobre a autoridade do Senhor Jesus. Visto ser ele a imagem de Deus, o primogênito dentre os mortos e em quem habita toda plenitude da divindade.

A Cura da Ansiedade

A Cura da Ansiedade Não andeis ansiosos de coisa alguma; em tudo, porém, sejam conhecidas, diante de Deus, as vossas petições, pela oração e pela súplica, com ações de graças. (Filipenses 4:6). Você sabia que o Brasil é o país mais ansioso do mundo? Sabia que os ansiosos não sabem que são, até que isso começa a atrapalhar toda sua vida? Por isso as chances de você ser uma pessoa ansiosa demais, são bem grandes. Não se sinta mal, eu descobri que também sou assim, muito ansioso. E quando descobri, fiquei mais ansioso, porque ao estudar sobre isso vi o quanto é sério. Mas o que é ansiedade afinal? Indo direto ao ponto e sendo prático. Existe aquela ansiedade boa, que te leva a agir. Exemplos comuns de ansiedade boa: Quando você vai fazer uma prova, a ansiedade te leva a estudar muito. Ou quando vai a uma entrevista de emprego, a ansiedade te faz cuidar dos mínimos detalhes. Até uma criança fica ansiosa no dia do seu aniversário, contando as horas para chegar o momento da festa. E a ansiedade ruim? A ansiedade ruim é um exagero de preocupação, um desequilíbrio. E o efeito é contrário. A pessoa muito ansiosa ao invés de agir, trava! Separei uma lista de sintomas que revelam um caso grave de ansiedade: A pessoa muito ansiosa, geralmente apresenta: Falta de sono, não consegue dormir; As vezes, sente dor no peito; Arritmia cardíaca; Falta de ar; Formigamentos na pele; Visão escurecida quando estão em uma crise; Coração muito acelerado, adrenalina; Sensação de cansaço; Crises de pânico em casos graves; Problemas de digestão; Perfeccionismo; Auto sabotagem, não termina as tarefas; A ansiedade que você tem, é a boa ou a ruim? A boa é uma leve preocupação que faz você agir, estando preparado para enfrentar o futuro. A ruim é um medo tão intenso de falhar, que você escolhe não agir, não enfrentar, não resolver, do que tentar e não conseguir. O que causa a ansiedade? A agitação da cidade grande, os desafios da carreira profissional, as muitas responsabilidades na vida, entre outros. Tudo isso podem levar a pessoa uma vida de preocupações constantes, que se não tratados, evoluem para ansiedade ruim. Já viu alguém que vive preocupado? Alguém que vive debaixo de tanta pressão que não tem tempo para relaxar? Alguém que tem tantos problemas para resolver, que não sabe por onde começar? Isso descreve a maioria das pessoas de bem que estão lutando para ter uma vida melhor, ou para dar uma vida melhor aos seus filhos. A ansiedade quando não tratada, pode levar a depressão e ao suicídio. Você sabia que os casos de suicídio aumentaram 116% no Brasil esse ano de 2020? E que no mundo são 800 mil casos de suicídio por ano, equivalente a 1 morte a cada 40 segundos. E não duvido, que a crise financeira arrastada pelo Covid-19 irá aumentar os casos de crise de ansiedade, depressão e suicídio. Essas pessoas precisam de cura. Essas pessoas precisam de Deus. Mas o nosso Deus esta no céu, e Jesus está a destra de Deus. Nós estamos aqui, como agentes do Senhor, para fazer a sua vontade, fazer o que Cristo faria. A Cura da Ansiedade A cura da ansiedade é mais fácil e simples do que se imagina. A medicina moderna recomenda psicólogo, terapias e remédios controlados. Não descartamos esse tratamento. Mas ele exige gastos que nem todos podem pagar. Exigem profissionais que só se encontram nos grandes centros e não podem atender o país inteiro. E exige um tempo de tratamento, que muitas vezes o paciente já não tem.   Porém, a bíblia sagrada nos traz uma solução simples, prática e fácil que esta a disposição de todos, seja pobre ou rico. More perto ou longe. Vejamos: A bíblia diz: Não andeis ansiosos de coisa alguma; A pergunta é: Como? Como posso simplesmente não andar ansioso? E a bíblia responde dizendo: Em tudo, porém, sejam conhecidas, diante de Deus, as vossas petições, pela oração e pela súplica, Em outras palavras, o maior psicólogo é Deus. Ao invés de pagar para ficar em uma sala fechada contando a um homem seus problemas. Você pode gratuitamente se fechar em uma sala e contar para Deus as suas dores, medos, lutas e dificuldades. E não precisa tomar nenhum remédio ou seguir alguma receita? Oh sim, tem uma receita. Após fazer o tratamento diário com o psicólogo Celestial. Você deve cumprir uma tarefa no seu dia a dia, a bíblia diz: Com ações de graças! Neste caso, ações de graças, são ações que te deixarão agradecido, grato. Isto é, fazer o bem. Quando fazemos o bem, quando ajudamos os outros, nos sentimos satisfeitos, agradecidos. Esse é o tratamento recomendado por aquele que fez o ser humano. O próprio Deus. E qual será o resultado desse tratamento? A bíblia diz: E a paz de Deus, que excede todo o entendimento, guardará o vosso coração e a vossa mente em Cristo Jesus. (Filipenses 4:7). Uma paz que ninguém consegue explicar. Um coração protegido, uma mente guardada em Cristo Jesus. Se você sofre de ansiedade, ou descobriu agora que tem um pouco de ansiedade na sua vida além do normal, então comece o tratamento na oração hoje mesmo. E ensine isso aos outros, pois tem muita gente vivendo ansiosa por aí, que precisa da nossa ajuda. Encaminhe essas pessoas a Deus, e o mais Ele fará.

4 Características do Cristão na Carta aos Filipenses

4 Características do Cristão na Carta aos Filipenses

4 Características do Cristão na Carta aos Filipenses Tende em vós o mesmo sentimento que houve também em Cristo Jesus, (Filipenses 2:5) Você já pensou que o Covid-19 pode ser um juízo de Deus? E se for um juízo de Deus, é certo que os cristãos que são verdadeiros e estão firmes com Cristo serão guardados, pela vida ou pela morte. A pergunta é: Você ainda é um cristão verdadeiro? Estamos vendo que muitos deixaram de ser crentes agora que as igrejas foram fechadas. O quanto você se preocupa com sua fé? A bíblia diz que devemos analisar e ver se ainda estamos na fé, isto é, se ainda somos crentes em Cristo. (2Co 13:5). Vejamos pelo menos 4 das muitas características de um cristão na carta aos Filipenses. 1° – Seu Tema é Jesus Cristo. Fl 1:27. 2:5 Paulo diz para viver dignos do evangelho de Cristo. E diz para ter o sentimento de Cristo. Em outras palavras, tudo na vida do cristão aponta para Cristo. Na vida de um cristão verdadeiro, Cristo é o centro de tudo! De uma forma tão forte, que é impossível ao mundo deixar de notar que você lembra a Cristo, afinal, a palavra cristão significa: Parecido com Cristo. Ter o mesmo sentimento do Senhor Jesus… (Fl 2:5). No contexto Paulo destaca a humildade de Cristo. Mas não é só isso. No mesmo contexto (Fl 2:5-11) temos também a obediência sem limites a Deus. E por que sem limites? Porque é uma obediência que vai até a morte, isto é, fidelidade até as ultimas consequências. O professor de teologia Leonardo Teixeira, da igreja Batista, costuma contar em suas aulas que no Rio de Janeiro, certa vez, entrou em um ônibus coletivo, um grupo de bandidos armados procurando crentes. Eles perguntaram quantos eram crentes naquele ônibus. Alguns levantaram a mão. E eles foram questionando um por um dizendo: Nega Jesus ou morre! E um por um, todos foram negando a Jesus. Até que chegou em um rapaz que respondeu diferente, dizendo: Não posso negar a Jesus, estou pronto para morrer. Então o bandido apontando a arma na cabeça dele insistiu e o rapaz não cedeu. Então os bandidos anunciaram que não era um assalto, que estava tudo bem, ninguém iria morrer, e disseram: Nós temos um parceiro que esta muito doente, e só queríamos um cristão de verdade para orar por ele. E disseram ao rapaz: Você se importa em vir orar pelo nosso amigo? Este testemunho nos ensina que muitos dos que se dizem cristãos, não são verdadeiros. Não morrem por Jesus, mesmo sabendo que Jesus morreu por eles. Você é um cristão pronto a morrer por Jesus em qualquer dia, hora e lugar? 2° – Sua Ocupação é a Obra de Cristo. Fl 2:30. A dedicação e fidelidade de Epafrodito, também chamado de Epafras, surpreendeu o apóstolo Paulo. (Fl 2:30). Sua missão era levar a oferta dos Filipenses ao apóstolo. E na viagem, ele adoeceu mortalmente. E mesmo assim, correndo risco de morrer ele continuou e cumpriu sua missão. A pergunta é: O que nós estamos fazendo? Muitas vezes recusamos fazer coisas pequenas na obra de Deus. Coisas que não irão custar nossa saúde, nem nosso dinheiro, muito menos nossa vida. E ainda assim, não damos valor, rejeitamos, ficamos indisponíveis várias vezes e deixamos os outros sobrecarregados, porque não queremos dividir o peso com eles. Que diga o pastor. Quantas vezes você já ouviu um membro dizer: Não posso. Não vai dar. Me deixe só no meu cantinho. Não quero nenhum cargo, nenhuma responsabilidade. Desculpe, não posso fazer, não posso ajudar. Todo cristão verdadeiro, tem alguma ocupação na obra de Cristo. Pois somos membros deu m só corpo. E não existe membro sem função. Todo membro tem uma utilidade, serve para fazer alguma coisa. Olhe para o seu corpo e diga: Qual membro não tem função nenhuma e você poderia tranquilamente amputá-lo? Assim também são os cristãos. Todo cristão é um membro, por isso todo cristão tem uma função na obra do Senhor. A pergunta é: Qual a sua função? O que você faz para o reino de Deus? Qual a sua responsabilidade como membro do corpo de Cristo? 3° – Seu Estudo é o Conhecimento de Cristo. Fl 3:8 Paulo é um dos homens mais bem preparados do seu tempo. Ele estudou aos pés de Gamaliel desde criança. A bíblia nos dá pistas de que ele falava pelo menos 4 idiomas. Hebraico, Aramaico, Grego e Latim. Talvez falasse algum outro além desses. Fariseu devoto, judeu dedicado que seguia fielmente toda a lei de Moisés. Ele diz: Quanto a lei, irrepreensível. (Fl 3:6). Se existisse salvação pela lei, Paulo seria um candidato. A palavra irrepreensível quer dizer que ninguém podia acusar Paulo de nada usando a lei de Moisés. Mas não somente isso. Paulo tinha um altíssimo status diante dos judeus. Veja: circuncidado ao oitavo dia, da linhagem de Israel, da tribo de Benjamim, hebreu de hebreus; quanto à lei, fariseu, (Fl 3:5). Com esse status, ele pode ensinar nas sinagogas, entrar e sair de qualquer lugar em Israel. Adicione a isto a cidadania romana que lhe dava ainda mais privilégios. (At 22:27,28). Mas como ele mesmo diz: Mas o que, para mim, era lucro, isto considerei perda por causa de Cristo. (Filipenses 3:7). Nada disso importa. Somente Cristo. É importante estudar para ser alguém na vida. Mas não podemos esquecer que o mais importante é conhecer a Cristo. Você pode conhecer toda ciência das estrelas. Saber todas as teorias da evolução, memorizar todas as fórmulas de Albert Einstein, e ser tão erudito a ponto de escrever dicionários e enciclopédias… Mas nunca pode se esquecer, que todo esse conhecimento não tem valor algum, diante do conhecimento de Cristo. Conhecer a Cristo é a busca de todo cristão. Nós estudamos, para entender a bíblia, porque ela fala de Cristo. Se Cristo não estivesse na bíblia, não valeria a pena estudá-la. A pergunta é: Você estuda para conhecer mais a Cristo? Você esta conhecendo … Ler mais

Carta de Paulo aos Filipenses – Estudo Bíblico

Carta de Paulo aos Filipenses - Estudo Biblico

Carta de Paulo aos Filipenses – Estudo Bíblico Como tenho por justo sentir isto de vós todos, porque vos retenho em meu coração, pois todos vós fostes participantes da minha graça, tanto nas minhas prisões como na minha defesa e confirmação do evangelho. (Filipenses 1:7). A carta aos filipenses é conhecida como carta da alegria. O conceito de alegria aparece 16 vezes em apenas 4 capítulos curtos. Paulo estava preso em Roma, prisão domiciliar aguardando julgamento, quando escreveu esta carta. Um preso pedindo aos livres que se alegrem. Um preso mais alegre e feliz do que os livres. Escrita no ano 61 d.C. Com o objetivo principal de agradecer aos irmãos pelas ofertas enviadas ao seu sustento. (Fl 1:5). Paulo também aproveita para exortar, consolar e animar os irmãos. A cidade de Filipos fica na atual Grécia, nos tempos bíblicos essa região é chamada de Macedônia. A igreja de Filipos é a primeira igreja fundada na Europa. Conforme a riqueza da cidade e de seu comércio, é bem possível que a igreja de Filipos fosse dividida meio a meio entre pobres e ricos. A igreja de Filipos é fundada na segunda viagem missionária de Paulo em Atos 16:11-40. Com muito sofrimento e dor. Ali Paulo e Silas são chicoteados e presos, cantam a meia noite e Deus envia o terremoto. A igreja de Filipos foi a única que se importou em ajudar o apóstolo Paulo financeiramente, ainda que Paulo tenha ficado pouco tempo em Filipos. (At 16:39,40). Essa igreja enviou ofertas para Paulo ajudando-o quando ele foi à macedônia, e novamente por duas vezes quando ele esteve em Tessalônica, e novamente agora que Paulo esta preso em Roma, eles enviam uma nova oferta. (Fl 4:15-18). Pois os prisioneiros de Roma não recebiam nenhum tipo de ajuda nem recurso algum. Eles eram responsáveis pelo seu próprio sustento. Se a família e amigos não ajudassem, eles morriam de fome ou doença. Por isso, podemos dizer que a oferta da igreja de Filipos, salvou a vida de Paulo, pois ele ficou preso por 2 anos. A carta aos filipenses é uma carta particular aos irmãos de Filipos enviada por Epafrodito que era o mensageiro da igreja responsável por levar as ofertas a Paulo (Fl 2:25). Paulo não tinha a intenção de que essa carta circulasse entre igrejas, como foi o caso da carta aos Colossenses. (Cl 4:16). Paulo rejeitou oferta dos coríntios, para não ser acusado de pregar por dinheiro, pois essa é uma acusação comum feita por quem valoriza mais o dinheiro do que a pregação e salvação de almas. Então Paulo não quis correr este risco, para não por impedimento a pregação do evangelho. (1Co 9:6,7. 2Co 11:8). Mas as ofertas dos irmãos de Filipos, ele recebeu, porque foi feita com amor, voluntariamente, e porque também ele precisava para sustentar seu ministério. No capítulo 1, Paulo faz uma oração pelos irmãos da igreja de Filipos. E informa que sua prisão contribuiu para o crescimento do evangelho. E ainda fala da sua esperança de sair da prisão e voltar a viajar e pregar o evangelho. No capítulo 2, Paulo exorta os irmãos ao amor fraternal e a humildade, dando o exemplo do próprio Cristo que não teve por usurpação ser igual a Deus, mas esvaziou-se a si mesmo. Este é o modelo de humildade que os filipenses devem seguir. Ele ainda fala dos planos de enviar Timóteo e faz elogios a Epafrodito, devido sua dedicação em servir, mesmo quando esteve doente. No capítulo 3, Paulo agora alerta sobre os judaizantes, aqueles que pregam que a salvação depende de seguir o judaísmo. Paulo os chama de cães, maus obreiros. E dá exemplo aos irmãos da importância de correr pela salvação, isto é, procurar sempre crescer em Cristo e alcançar a ressurreição. (Fl 3:11). No capítulo 4, Paulo trata resumidamente, dois problemas na igreja. Um deles era a disputa pelo serviço. Aparentemente alguns irmãos faziam obras mais para se destacar na igreja, do que por amor a Cristo. Compare Fl 2:3 com Fl 4:2. Paulo também alerta os irmãos sobre a ansiedade, que era outro problema comum. Ao que tudo indica, os irmãos estavam disputando para ver quem enriquece mais rápido, e assim vivendo sempre ansiosos por resultados. A estes Paulo diz: Não andeis ansiosos de coisa alguma; em tudo, porém, sejam conhecidas, diante de Deus, as vossas petições, pela oração e pela súplica, com ações de graças. (Filipenses 4:6). Finalmente, Paulo faz um fortíssimo e amoroso agradecimento pelas ofertas recebidas e saúda os irmãos. Esta carta nos ensina em primeiro lugar, que a alegria que vem de Deus, não depende de coisas materiais, nem de bens, nem de festas ou passeios, pois Paulo não tinha nada disso, e estava tão cheio de alegria que podia compartilhar com toda a igreja de Filipos. Que você e eu possamos alcançar esta alegria que vem do alto, para ser feliz em qualquer situação ou circunstância.

Carta de Paulo aos Efésios – Estudo Bíblico

Carta de Paulo aos Efésios – Estudo Bíblico

Carta de Paulo aos Efésios – Estudo Bíblico Porque não temos que lutar contra a carne e o sangue, mas, sim, contra os principados, contra as potestades, contra os príncipes das trevas deste século, contra as hostes espirituais da maldade, nos lugares celestiais. (Efésios 6:12). A carta de Paulo aos Efésios trata de Cristo e da igreja. Mas também fala muito do Espírito Santo. De maneira que essa carta pode ser classificada em 3 matérias da teologia. Cristologia, Eclesiologia e Pneumatologia. Ela foi escrita quando Paulo estava preso em Roma (At 28:30), é uma das 4 cartas da prisão. São elas: Efésios, Colossenses, Filipenses e Filemom. Todas escritas durante os 2 anos que Paulo passou em prisão domiciliar em Roma. A cidade de Éfeso é a capital romana da Ásia menor. A igreja nesta cidade é fundada por Paulo, Áquila e Priscila em Atos 18:18,19. É interessante notar que em Atos 18:19 Paulo levou o evangelho, mas ficou pouco tempo. (At 18:21). Porém, em Atos 19:1-6 Paulo volta a Éfeso e leva agora o poder do Espírito Santo. Na cidade de Éfeso ficava uma das sete maravilhas do mundo antigo, o famoso Templo de Diana. Este templo era o centro da cidade, tudo na cidade acontecia por causa do templo de Diana. Por exemplo. Os turistas vinham para ver o templo que tinha cerca de 127 colunas de 20 metros de altura. O comércio da cidade era sustentado pelos ourives e vendedores de “nichos” do templo da Diana. (At 19:24). Os cidadãos da cidade viviam em prol da Diana, o culto a essa deusa era o que influenciava e moldava a vida dos cidadãos de Éfeso. A magia e feitiçaria eram muito fortes em Éfeso, ao mesmo tempo, o povo tinha medo de tudo que envolve espíritos, rituais e etc. Nas colunas do templo de Diana, eram feitos sacrifícios a deusa, e junto ao sacrifício o culto a Diana que era sexo com as sacerdotisas do templo, incluindo orgias com famílias inteiras. Por causa do culto a Diana, as sacerdotisas engravidavam e abandonavam seus filhos. Pois a deusa Diana era contra o casamento. Logo, a cidade de Éfeso possuía muitos órfãos. Quando Paulo começou a pregar, falou muito da adoção de filhos e de como Cristo nos torna filhos de Deus. (Ef 1:2,5,17). A pregação de Paulo começou a levar a cidade a falência, pois convertendo as pessoas, elas deixavam de frequentar, adorar, cultuar, e de comprar “nichos” do templo da Diana. (At 19:26,27). Paulo também ganhou para Cristo muitos que roubavam e enganavam as pessoas, e estes confessavam seus crimes publicamente além de magos e feiticeiros que convertidos queimaram seus livros de artes mágicas. (At 19:18,19). No capítulo 1, Paulo fala das bênçãos espirituais que temos em Cristo nos lugares celestiais. A expressão “lugares celestiais” é uma forma de dizer “dimensão espiritual”, ou seja, no mundo espiritual. Ele mostra como somos especiais, porque fomos amados, escolhidos e separados por Deus antes da fundação do mundo, mostrando que o plano da salvação para nós, é desde o início de tudo. E que por isso, somos filhos de Deus em Cristo. No capítulo 2, ele fala da graça de Deus que nos salva, e como agora somos a igreja de Cristo, firmada em Cristo a pedra angular, e que em Cristo judeus e gentios são apenas um único povo, a igreja do Senhor. No capítulo 3, Paulo fala do mistério oculto em Deus, revelado pelos apóstolos e profetas, e este mistério é: A igreja! Ou seja, antes não existia igreja, mas a igreja que agora existe era um plano de Deus que foi guardado, oculto, mas agora revelado. E que uma das funções da igreja é mostrar a multiforme sabedoria de Deus. Para quem? Ora, para os principados e potestades (demônios), que até então não sabiam do plano de Deus de constituir uma igreja na terra poderosa suficiente para enfrentar o inferno e vencer. Ou seja, antes a preocupação do inferno era apenas com grandes homens que Deus levantava. Mas agora, a preocupação deles é com a poderosa igreja de Cristo. No capítulo 4, Paulo fala da unidade da igreja, os dons ministeriais e o motivo de termos na igreja apóstolos, profetas, evangelistas, pastores e doutores que é: Levar a igreja ao aperfeiçoamento em Cristo. Ainda no capítulo 4, Paulo fala de santidade, a nova vida em Cristo que é totalmente oposta a vida daqueles que estão no mundo. No capítulo 5, Paulo fala das obras das trevas e as obras da luz, enfatizando: Somos filhos da luz! E que portanto, devemos ser cheios do Espírito Santo. E ainda mostra como ser cheio do Espírito dizendo: E não vos embriagueis com vinho, em que há contenda, mas enchei-vos do Espírito; Falando entre vós em salmos, e hinos, e cânticos espirituais; cantando e salmodiando ao Senhor no vosso coração; (Efésios 5:18,19) Ou seja, ser cheio do Espírito começa no culto, quando a igreja esta reunida salmodiando, cantando, falando a palavra de Deus. Mas não é só isso, ser cheio do Espírito continua com nosso comportamento na família. Por isso, uma mulher só pode ser submissa ao marido se ela estiver cheia do Espírito (Ef 5:22….). Assim também o marido só pode amar verdadeiramente a esposa se ele estiver cheio do Espírito Santo. Como também o filho, o empregado e o patrão só podem cumprir sua missão de vida, se estiverem cheios do Espírito Santo (Ef 6:1-9). No capítulo 6, após falar dos filhos, servos e patrões. Paulo diz assim: “No demais…” Essa expressão quer dizer fora da igreja, fora do ciclo familiar, ou seja, aqueles momentos, situações da nossa vida que passamos em contato com o mundo de forma geral. Ele já explicou o que fazer na igreja e na família. Agora explica o que fazer quando no mundo, que é: Tomai toda armadura de Deus! (Ef 6:10). Em Éfeso a feitiçaria é forte, logo Paulo explica a nossa luta contra os demônios e a importância da armadura de Deus para … Ler mais

Você é Filho da Promessa – Pregação Evangélica

voce é filho da promessa

Você é Filho da Promessa Mas nós, irmãos, somos filhos da promessa como Isaque. (Gálatas 4:28) Você tem certeza que é filho da promessa? Isso é fácil provar. Em uma análise simples, Paulo fala com os “irmãos”. Isto é, os cristãos. Logo, todo cristão é naturalmente filho da promessa como Isaque. Mas o que Isaque tem que nós também temos? Ora, ele nasceu segundo uma promessa. Não foi segundo a carne, pois Sara não podia ter filhos. Não foi segundo a vontade do homem, pois Abraão e Sara na velhice já haviam desistido de ter filhos, tanto que já havia cessado o costume das mulheres em Sara. (Gn 18:11). Logo, Isaque nasceu unicamente pela promessa de Deus. “Por este tempo virei, e Sara terá um filho” (Gn 18:14). Em outras palavras é: Quando Eu vier, Sara terá um filho. Por isso, quando Deus vem fazer parte de nossas vidas, nascemos de novo. Isaque nasceu segundo a promessa. E nós nascemos segundo a promessa de Deus enviar seu filho para nos salvar, e assim nos conceder o seu Espírito Santo, e por isso agora, nascemos do Espírito. (Jo 3:5. At 2:38,39. Rm 8:9). O que é nascido da carne é escravo (Gl 4:24). Mas o que é nascido da promessa é livre (Gl 4:23). O que é nascido da carne é terreno (Gl 4:25). Mas o que é nascido da promessa é celestial (Gl 4:26). O que é nascido da carne luta contra o que é nascido da promessa (Gl 4:29). Pois o que nasce da promessa, é guiado pelo Espírito de Deus. Que diz a escritura? É uma pergunta retórica do apóstolo Paulo. Em outras palavras essa pergunta é: O que devemos fazer? Ou ainda: O que a escritura manda fazer? Ora, a escritura dá uma ordem a nós dizendo: Lança fora a escrava e seu filho! (Gl 4:30). Nós somos filhos de Abraão, tipo de Deus. Em você habita Ismael e Isaque, isto é, carne vs espírito. A ordem da palavra de Deus é: Lança fora a escrava e seu filho! Se o seu novo homem é Isaque, E o seu velho homem é Ismael, então quem é a escrava? Lança fora a escrava e seu filho. Lança fora o velho homem, mas lance também a escrava que gerou o velho homem. A escrava é tudo que te faz ressuscitar o velho homem. Os vícios, os desejos pecaminosos, todo tipo de pecado deve ser lançado fora, abandonado. Não foi fácil para Abraão mandar embora Hagar e Ismael. É doloroso, mas é necessário. E por que? Ora: Porque de modo nenhum o filho da escrava herdará com o filho da livre. (Gl 4:30). Enquanto o filho da escrava estiver em sua vida, a herança não vem, não acontece, não chega. Lançar fora o filho da escrava é muitas vezes fácil. Porém, se você não lançar fora a própria escrava, que fica ressuscitando o velho homem, então não vai adiantar nada. O primeiro passo para abandonar o pecado é se tornando uma pessoa moralmente correta. Pois a questão é a moral no seu caráter, e não o desejo na sua carne. Pois, você pode abandonar o pecado temporariamente, porém, enquanto você sente desejo por ele, estará sempre tentado a voltar a pecar e cair no vício novamente. E por que você ainda o deseja? Ora, é porque ainda não lançou fora a escrava e seu filho. Lançar fora a escrava é tirá-la da sua vida totalmente. E isso significa que você precisa moldar seu caráter. Por exemplo, Pegar um clips de papel que não é seu, é certo ou é errado? Pegar uma caneta emprestada e não devolver tem algum problema? Estacionar na frente da garagem do vizinho é normal? Não há nenhum problema em ficar um ou dois meses sem devolver o dízimo, certo? Fazer um gato na luz ou na água é tranquilo, certo? A forma como você responde essas perguntas, vai mostrar se você já lançou a escrava fora ou não. Pois se você não vê problema em ser desonesto em pequenas coisas, significa que a escrava ainda esta aí na sua vida, e logo ela vai gerar novamente o velho homem em você. Pois quem é infiel no pouco, também será no muito. (Lc 16:10). Agora você entende o que é lançar fora a escrava e seu filho? Ou você muda de uma vez, e começa a se esforçar ao máximo para ser uma pessoa honesta fazendo só a vontade de Deus, ou você vai continuar sempre voltando ao filho da escrava, sendo escravo novamente. O que o próprio Jesus disse? E, se o teu olho te escandalizar, lança-o fora; melhor é para ti entrares no reino de Deus com um só olho do que, tendo dois olhos, seres lançado no fogo do inferno, (Marcos 9:47) Jesus não esta mandando você arrancar seus membros, mas esta dizendo que não pode brincar com o pecado, você precisa ser radical, enérgico, levar a sério a santidade, valorizando a salvação, justificação, redenção que recebeu. Lança fora a escrava e seu filho! Corta o mal pela raiz. Pois o que esta em jogo é sua herança, isto é, a vida eterna. O filho da escrava de modo algum herdará com o da livre. Por isso diz: Nem todo o que me diz: Senhor, Senhor! entrará no reino dos céus, mas aquele que faz a vontade de meu Pai, que está nos céus. (Mateus 7:21). Irmãos, somos filhos da promessa! Por isso, afastemo-nos de Ismael, para que possamos receber nossa herança celestial.

Você Busca Aprovação de Deus ou dos homens?

Você Busca Aprovação de Deus ou dos homens?

Você Busca Aprovação de Deus ou dos homens? Por acaso eu procuro, agora, o favor das pessoas ou o favor de Deus? Ou procuro agradar pessoas? Se ainda estivesse procurando agradar pessoas, eu não seria servo de Cristo. (Gálatas 1:10 NAA) Se você precisa de um norte para guiar sua vida cristã, aqui temos a receita. O apóstolo Paulo mostra qual deve ser o verdadeiro objetivo de um cristão, e principalmente, de um ministro de Cristo. Ele lança a pergunta: Persuado eu agora os homens? Na Nova Almeida Atualizada, temos esse texto mais claro dizendo: Por acaso procuro o favor das pessoas ou o de Deus? Ainda na NTLH temos a palavra “Aprovação”. Ele diz: Por acaso procuro a aprovação das pessoas? Não, eu quero a aprovação de Deus. Esse é o norte do apóstolo Paulo, esse é o objetivo de vida de todo cristão, e principalmente dos líderes. Viver em busca da aprovação de Deus! O problema da igreja na Galácia, eram os judaizantes que criticavam o apóstolo Paulo dizendo que ele não era apóstolo verdadeiro chamado por Cristo como foram Pedro, Tiago, João e os demais. E diziam também que Paulo estava pregando um evangelho fácil para agradar as pessoas. E assim eles diziam que a salvação não é tão fácil como Paulo prega, para ser salvo é preciso se converter ao judaísmo começando pela circuncisão. Então Paulo escreve a carta aos gálatas para fazer sua defesa, e a defesa do evangelho. E essa expressão é sua resposta, onde ele diz que não tem interesse em agradar os homens. E ainda diz mais: “Se ainda estivesse procurando agradar pessoas, eu não seria servo de Cristo”. Isso é chocante! Pois é exatamente o que acontece nos nossos dias. Em muitas igrejas, se você quer ser um simples auxiliar, tem que agradar meia dúzia de pessoas. Se quiser algum cargo de liderança, tem que agradar mais e mais ainda. Não basta ter conhecimento bíblico e vocação ministerial. Isso parece não ter valor em muitos lugares. O importante é agradar, paparicar, quase que idolatrar os “chefes” para que você possa ter oportunidade de fazer alguma coisa na igreja onde é membro. Sobre isso, Paulo fala também aos Tessalonicenses dizendo: Pelo contrário, visto que fomos aprovados por Deus, a ponto de ele nos confiar o evangelho, assim falamos, não para agradar as pessoas, e sim para agradar a Deus, que prova o nosso coração. (1Ts 2:4). Outro grande problema dos nossos dias, é que muitos querem ser agradados. Em algumas igrejas, a situação se inverteu. Não é o membro que precisa agradar os líderes, mas sim os líderes precisam agradar os membros, caso contrário, eles mudam de igreja ou simplesmente deixam de ser dizimistas. Já não se pode pregar com total liberdade para falar a verdade em muitos lugares. Estamos vivendo dias onde a verdade é ofensiva ao ponto de ser tratada como xingamento, falta de educação, falta de ética e até de amor. Como esta escrito: Será que, por dizer a verdade, me tornei inimigo de vocês? (Gl 4:16) É importante entender que quando Paulo diz que não procura aprovação das pessoas, significa que ele não usa de más intenções para receber aprovação dos homens. Pois ele mesmo diz que faz todo possível para ganhar mais e mais almas ao reino de Deus (1Co 9:19-22). O que acontece hoje é: Deixar de falar a verdade para não ser rejeitado pelas pessoas. Mudar quem você é, para agradar mais pessoas. Tratar sua família com rigor e estupidez, porque eles não vão a lugar algum, mas os de fora, você trata bem porque quer transmitir uma boa aparência a eles. Fingir, enganar, manipular, só para transmitir a todos uma ideia falsa sobre você, sustentando uma reputação que você não tem, nem merece. As redes sociais provam isso através das fotos. Pessoas tristes, solitárias e sozinhas, mas que insistem em transmitir a imagem do contrário. Casais que vivem a beira do divórcio, mas transmitem uma imagem que faz parecer que são inseparáveis. Enquanto as pessoas viverem na impossível infinita desesperança de agradar os outros, serão infelizes. O homem e a mulher foram feitos para viver pra Deus. Quando agradar a Deus for o nosso objetivo de vida, então teremos paz, satisfação e felicidade. Como esta escrito: Já estou crucificado com Cristo; e vivo, não mais eu, mas Cristo vive em mim; (Gl 2:20a).

A Minha Graça te Basta – Pregação Evangélica

A Minha Graça te Basta - Pregação Evangélica

A Minha Graça te Basta – Pregação Evangélica E disse-me: A minha graça te basta, porque o meu poder se aperfeiçoa na fraqueza. De boa vontade, pois, me gloriarei nas minhas fraquezas, para que em mim habite o poder de Cristo. (2 Coríntios 12:9) Você sabia que é na nossa fraqueza que somos mais usados por Deus para fazer grandes coisas? É incrível como nossa fraqueza é mais útil do que nossa força, quando andamos com Deus. Paulo estava orando, pedindo a Deus que o livrasse de um espinho na carne. Tal qual uma criança machucada que chora aos pais que a ajude a se livrar da dor do machucado. Mas Deus lhe deu uma resposta negativa, ou seja, negou tirar o espinho. Deus nem mesmo afastou o espinho e nem aliviou o fardo que ele causava. E é interessante como mesmo o não de Deus pode ser melhor do que o sim. Pois é aqui que Paulo aprende a importância do espinho na carne, e que até o sofrimento por maior que seja, tem propósitos diante de Deus e são úteis no ministério. Quem entende mais da graça de Deus do que o apóstolo Paulo? Ora, o homem que não consegue escrever sem falar de Jesus, e o que mais pregou sobre Cristo em todo o novo testamento. Portanto, quando Deus diz: A Minha GRAÇA… Esta falando com Paulo em um nível ao qual ele entende muito bem. Esta frase, embora pequena, é para Paulo como um livro de argumentos a favor do espinho e contra a oração de Paulo. A Minha GRAÇA… Faz lembrar o apóstolo, todas suas pregações e ensinos sobre Cristo, a graça em pessoa! Ele se lembra que ele mesmo disse: Porque para mim tenho por certo que as aflições deste tempo presente não são para comparar com a glória que em nós há de ser revelada. (Rm 8:18) A Minha GRAÇA… Faz Paulo lembrar também que: Porque a nossa leve e momentânea tribulação produz para nós um peso eterno de glória mui excelente, (2 Co 4:17). A Minha GRAÇA… Faz Paulo rever suas palavras quando disse: Quem nos separará do amor de Cristo? A tribulação, ou a angústia, ou a perseguição, ou a fome, ou a nudez, ou o perigo, ou a espada? Porque estou certo de que nem a morte, nem a vida, nem os anjos, nem os principados, nem as potestades, nem o presente, nem o porvir, nem a altura, nem a profundidade, nem alguma outra criatura nos poderá separar do amor de Deus, que está em Cristo Jesus, nosso Senhor! (Rm 8:35-39). A Minha GRAÇA… É o que Deus esta dizendo para você que tem passado por lutas e dificuldades… O que é que tira o seu sono? O que te enche de ansiedade? O que te perturba? O que te preocupa? É a falta de dinheiro? A falta de comida? A falta de recursos? A falta de emprego? A falta do esposo ou da esposa? As falhas na família? Os defeitos da igreja? Em todo e qualquer problema, lembre-se disso: A MINHA GRAÇA TE BASTA! Essa palavra de Deus, vem para mais uma vez, derrubar Paulo do cavalo, fazendo-o olhar para a luz da glória de Cristo Jesus, a graça em pessoa, que é suficiente para nós, suplantando todas as nossas dores, medos e temores. Como diz: Posso todas as coisas naquele que me fortalece. (Fl 4:13). Ao lembrar que Cristo esta ao seu lado, Paulo agora percebe, que suas dores, seus problemas, seus temores, não significam nada, diante do amor constrangedor de Jesus Cristo! Pois afinal, é por causa do espinho que corremos para Cristo. Qualquer pessoa que se ache suficiente, abastecido, não tendo falta de nada, também não terá falta de Cristo. É somente quando nós enxergamos nossas fraquezas, que percebemos quanta falta Cristo faz, e o quanto dependemos Dele, e precisamos Dele em nossas vidas. A Minha GRAÇA te Basta, é o que faz o cristão ser feliz e sorrir, e viver alegre, ainda que esteja no olho do furação, na pior das lutas e dificuldades. Foi essa graça que fez Paulo se alegrar, mesmo quando esteva na prisão, se alegrou na graça de Deus a tal ponto de partilhar alegria dizendo: Alegrai-vos no Senhor! Outra vez digo: Alegrai-vos! (Fl 4:4). Que o Santo Espírito derrame essa graça sobre ti agora, e veja que não está sozinho, Jesus Cristo esta contigo, Ele é o que passa com você na fornalha e na cova dos leões, para mostrar a todos o poder da Graça de Deus.

Carta de Paulo aos Gálatas – Estudo Bíblico

Carta de Paulo aos Gálatas – Estudo Bíblico

Gálatas Carta de Paulo aos Gálatas – Estudo Bíblico E todos os irmãos que estão comigo, às igrejas da Galácia: Graça e paz da parte de Deus Pai e do nosso Senhor Jesus Cristo, (Gálatas 1:2,3). A carta de Paulo aos gálatas é sobre soteriologia, isto é, doutrina da salvação. Nessa carta o apóstolo defende o evangelho de Cristo Jesus. A carta é destinada ás igrejas da Galácia, isto é, um grupo de pelo menos 4 cidades onde Paulo fundou igrejas naquela região. Antioquía da Pisídia, Icônio, Listra e Derbe, isto em sua primeira viagem missionária junto com Barnabé. (At 13:14,51. 14:6,8,24,25). Ao que tudo indica, a carta foi escrita antes do concílio em Jerusalém (At 15:6-29). Pois na segunda viagem missionária, Paulo e Barnabé levaram a decisão do concílio em Jerusalém a todas as igrejas, incluindo as da região da Galácia. E a decisão do concílio é justamente sobre não haver necessidade dos gentios aderirem às práticas judaicas. E como na carta aos gálatas Paulo esta defendendo a liberdade que temos em Cristo, conclui-se que sua carta é antes do concílio. O problema das igrejas da galácia eram os judaizantes. Um grupo de judeus que pregavam dizendo que para ter a salvação completa, era necessário aderir às práticas judaicas seguindo a lei de Moisés, começando pela circuncisão. A circuncisão não era apenas cortar ou não o prepúcio para ter a marca dos filhos de Abraão. Mas sim, a circuncisão é o primeiro passo para se converter ao judaísmo. Depois disso seguem-se as festas, a guarda do sábado e as tradições dos anciãos. Portanto, se os gentios começassem a aderir ao judaísmo, o evangelho de Cristo iria rapidamente se perder, e Moisés entraria no lugar do Senhor. Por isso, Paulo combate essa falsa doutrina através da carta aos gálatas. Os judaizantes estavam por toda parte, deram muito problema ás igrejas que Paulo fundou. Pois as sinagogas judaicas já estavam espalhadas pelo mundo antigo. Por um lado, isso facilitava o trabalho de Paulo em pregar o evangelho, pois ele sempre começava pregando nas sinagogas e convertendo judeus. Mas por outro lado, os judeus que não se convertiam se tornavam perseguidores dos cristãos. Na carta aos gálatas, percebemos pela defesa de Paulo, os argumentos dos judaizantes. Nos capítulos 1 e 2, Paulo defende seu apostolado. Isso indica que os judaizantes estavam difamando a Paulo, questionando sua autoridade apostólica, dizendo que Paulo não tinha autoridade, nem autorização de Jerusalém para agir como apóstolo e fundar igrejas. Então Paulo, mostra como foi o início da sua conversão, e como recebeu a bênção, isto é, o reconhecimento de Pedro, Tiago e João, colunas da igreja, que recomendaram a ele e a Barnabé para pregarem o evangelho. (Gl 2:9). Nos capítulos 3 e 4, Paulo defende o evangelho, mostrando como que Abraão não foi justificado pela lei, até porque ela ainda não fora dada, mas foi justificado pela fé. (Gl 3:6. Gn 15:6). Ele mostra como a lei não invalida a promessa de Deus, que é o evangelho. E que por isso, nós somos filhos de Abraão segundo a fé, recebendo assim a promessa do Espírito Santo. (Gl 3:14). E um dos seus argumentos em defesa do evangelho, é mostrar que temos liberdade em Cristo, não precisamos voltar ao judaísmo, nem guardar dias, meses ou anos (falando dos sábados), (Gl 4:9-11). E ele usa uma alegoria em Sara e Agar, mostrando que os judaizantes são como Agar. São filhos da escrava. Enquanto que os que creram em Cristo, são filhos de Abraão pela fé, são filhos da Livre, filhos da promessa. E o que diz a escritura? Lança fora a escrava e seu filho. Isto é, lança fora essa falsa doutrina e seus filhos, os judaizantes. (Gl 4:29-31). Nos capítulos 5 e 6, Paulo defende agora a ética cristã. Que nossa liberdade não é leviana, mas ela possui limites que é o amor ao próximo. (Gl 5:14). Também ensina que essa liberdade em Cristo, é mediante o andar no Espírito e não na carne. Ou seja, quem anda na carne, antiga vida, velho homem, sem Cristo, também não possui liberdade nenhuma, ainda é escravo do pecado. Mas quem anda no Espírito, tem liberdade em Cristo, cumprindo a vontade de Deus, não estando mais debaixo da lei. E a prova de que o Espírito de Cristo esta em você, é o fruto do Espírito. (Gl 5:16-25). Um dos pontos altos da carta, é a oferta aos que ensinam a palavra (Gl 6:6), a prioridade em ajudar os irmãos em Cristo (Gl 6:10), e a moral de Paulo como imitador de Cristo até nos sofrimentos (Gl 6:17). Na carta aos gálatas aprendemos acima de tudo que, somos livres, podemos fazer o que quisermos. Mas nossa vontade é segundo o Espírito, por isso, podemos fazer o que quisermos, mas certamente o Espírito não irá nos guiar a fazer as obras da carne, mas sim, produziremos o fruto do Espírito.

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