Estudos Bíblicos |Pregador Manasses

1° Carta de Paulo a Timóteo – Estudo Bíblico

maio 29, 2026junho 10, 2020 Por Pregador Manasses

1° Carta de Paulo a Timóteo – Estudo Bíblico Quando eu estava de viagem, rumo à Macedônia, pedi a você que ainda permanecesse em Éfeso para admoestar certas pessoas, a fim de que não ensinem outra doutrina, (1 Timóteo 1:3). A primeira carta de Paulo a Timóteo faz parte da tríade de cartas pastorais, junto com 2 Timóteo e Tito. Essa carta foi escrita em um período não registrado no livro de Atos dos Apóstolos. Entre os anos 64 a 67 d.C. O contexto histórico é o seguinte: O livro de Atos registra as 3 primeiras viagens missionárias, mas conforme as cartas paulinas, percebemos que houve ainda uma ultima viagem missionária, que terminou com a prisão e morte de Paulo. 1° Viagem Missionária de Paulo começa em Atos 13:1. 2° Viagem Missionária de Paulo começa em Atos 15:36. 3° Viagem Missionária de Paulo começa em Atos 18:23. A terceira viagem termina junto com o livro de Atos e vemos o apóstolo preso em Roma em uma casa alugada. (At 28:30). A partir daqui, a história de Paulo continuou, e as pistas do que aconteceu são retiradas das cartas paulinas, porém, como Paulo fez muitas viagens, as informações se confundem entre 1°, 2°, 3° e 4° viagens missionárias. Mas sabemos que na quarta viagem, é provável que Paulo tenha passado em Creta onde deixou Tito (Tt 1:5). E depois passou em Éfeso onde deixou Timóteo. (1Tm 1:3). E de Éfeso ele seguiu seu caminho para a Macedônia. Então a primeira carta a Timóteo foi escrita de algum lugar da Macedônia, antes de Paulo ser preso pela segunda vez. Paulo estava livre pregando o evangelho e confiante de que voltaria a Éfeso para buscar seu filho na fé Timóteo, por isso ele diz: Até a minha chegada, dedique-se à leitura pública das Escrituras, à exortação, ao ensino. (1 Timóteo 4:13). Sendo assim, a primeira carta a Timóteo traz as orientações necessárias para o jovem pastor resolver os problemas da igreja de Éfeso, até que Paulo volte e o leve na viagem para provavelmente deixá-lo em outra igreja a fim de resolver problemas também. O que infelizmente não aconteceu. No capítulo 1, Paulo lembra o motivo pelo qual Timóteo ficou ali em Éfeso. Para que não ensinem outra doutrina além do evangelho. E para que os irmãos parem de perder tempo com filosofias e fábulas que só trazem discussões. (1Tm 1:3,4). Paulo também conta seu testemunho pessoal de conversão e ministério (1Tm 1:12-17), e o dá como exemplo e forma de encorajamento a Timóteo para também cumprir o seu próprio ministério (1Tm 1:18). No capítulo 2, Paulo fala da importância de orar por todos, principalmente pelas autoridades. Nesse tempo, a autoridade maior em Roma era Nero, responsável pela prisão e morte de Paulo, como também de enviar o apóstolo João para a ilha de Patmos. As orações devem ser feitas em todo lugar, e o exemplo deve vir dos homens (1Tm 2:8). Paulo não abre mão disso, de que o homem deve ser o primeiro a dar exemplo, pois Deus requer primeiro do homem e depois da mulher, como foi no jardim do Éden. (Gn 3:9-13). A cidade de Éfeso era matriarcal, tinha a mulher como prioridade em tudo, por causa do templo da deusa Diana e suas sacerdotisas. (já estudamos isso na carta aos efésios). Então Paulo insiste que o homem deve assumir o seu papel como chefe, líder da família. E nós devemos lembrar que isso não significa dar ordens, pelo contrário, significa dar exemplo. Veja quantos casamentos são destruídos, e quantas crianças tem sua infância prejudicada por causa de homens que não dão exemplo? São imorais, irresponsáveis e preguiçosos. Se Paulo estivesse proibindo a mulher de atuar na igreja, estaria caindo em contradição quando envolve as mulheres no capítulo 3 falando da consagração de ministros. (1Tm 3:11). No capítulo 3, Paulo orienta a Timóteo sobre a separação de ministros. É importante lembrar que na igreja primitiva, bispo, presbítero e pastor é a mesma coisa. Nomes diferentes, por causa dos idiomas, grego, hebraico e aramaico, mas com o mesmo nível hierárquico. Veja Paulo chamando os líderes da igreja de Éfeso de presbíteros no verso 17, e de bispos e pastores no verso 28 em Atos 20. Paulo chama atenção a que o bispo e o diácono sejam maridos de uma mulher só. (1Tm 3:2,12). Ele repete essa informação porque na cidade de Éfeso todos os homens casados e solteiros, tinham relações com as sacerdotisas da deusa Diana. E isso os levava a uma vida promíscua. Veja por si mesmo, pois isto ainda acontece hoje, o jovem que se envolve com muitas “namoradas”; quando se casa, tem extrema dificuldade de permanecer fiel a esposa, pois ter muitas mulheres perverte o coração do homem. (Dt 17:17. 1Re 11:1,2,4. Ex 34:16). No capítulo 4, Paulo avisa do tempo de apostasia que esta chegando. E lembra de problemas que acontecem em Éfeso, a proibição de casamentos e a proibição de alimentos. (1Tm 4:2-5). Deixando claro que o casamento não pode ser proibido, nem os alimentos. Paulo também encoraja seu amado filho Timóteo, e lhe dá confiança, pois embora jovem é aprovado por Deus. No capítulo 5, Paulo traz orientações sobre o tratamento com idosos, jovens, viúvas e ministros. Mas especificamente sobre viúvas e ministros. Naquele tempo, quando uma mulher ficava viúva não tinha sustento. Mas Paulo ensina que a família deve ajudar, e que a igreja ajuda as que realmente não tem ninguém que as ampare e que são idosas. (1Tm 5:3-16). Então ele fala do cuidado com os ministros e o cuidado próprio. Aos ministros ele diz apenas sobre o pagamento de salário maior para os que pregam e ensinam e cita o antigo testamento como referência de que isso é bíblico. (1Tm 5:17,18). E sobre o cuidado pessoal, Paulo diz para não impor as mãos precipitadamente em ninguém, isto é, para não ter pressa em levantar obreiros, ser cauteloso com isso. Não defender ou esconder o pecado de ninguém, e cuidar da … Ler mais

2° Carta de Paulo aos Tessalonicenses – Estudo Bíblico

maio 29, 2026junho 9, 2020 Por Pregador Manasses

2 carta de paulo aos tessalonicenses estudo biblico

2° Carta de Paulo aos Tessalonicenses – Estudo Bíblico Paulo, e Silvano, e Timóteo, à igreja dos tessalonicenses, em Deus nosso Pai, e no Senhor Jesus Cristo: (2 Tessalonicenses 1:1) A segunda carta de Paulo a igreja de Tessalônica, foi enviada pouco tempo depois da primeira. E isto é fácil de perceber, visto que a segunda repete várias informações da primeira, e Paulo trata os mesmos problemas, que agora foram agravados. A segunda carta aos Tessalonicenses, foi escrita no mesmo ano da primeira. 50 d.C. Na segunda viagem missionária de Paulo. E a equipe de Paulo estava reunida, provavelmente na cidade de Corinto. (At 18:5). Por isso ele diz: Paulo, e Silvano, e Timóteo, à igreja dos tessalonicenses… Este SILVANO é o mesmo Silas que fez dueto com Paulo na prisão em Filipos. (At 16:25). Paulo foi expulso de Tessalônica por causa da perseguição dos judeus. (At 17:1-10). E todo cristão em Tessalônica passou a ser inimigo do governo Romano. Porque a mentira dos judeus era de que eles serviam a outro rei que entraria no lugar de César. De fato, Paulo pregava a vinda de Jesus para reinar (2Ts 2:5). Mas não seria no lugar de César que reina apenas em um território, porque este Jesus já esta reinando no universo inteiro, incluindo o mundo. Devido à perseguição, alguns irmãos da igreja de Tessalônica foram mortos. (At 17:6). E a morte deles sensibilizou toda a igreja, e os levou a pensar sobre a salvação dos que já morreram e o fim dos tempos. E é assim que começa a curiosidade pela vinda do Senhor e os últimos dias. Então Paulo escreveu a primeira carta, tirando várias dúvidas sobre este assunto, mas principalmente consolando os irmãos. Já a segunda carta foi necessária, porque após a primeira, surgiram falsos mestres e falsas cartas enviadas a Tessalônica no nome de Paulo. (2Ts 2:2. 3:17). E esses falsos mestres e cartas falsas no nome de Paulo, diziam que Jesus já veio, e eles perderam a chance. Isto era uma heresia com objetivo de desviar os irmãos da fé, fazendo-os voltar a antiga vida. Com isso, nós aprendemos que; Assim como o inimigo tentou se passar pelo Apóstolo Paulo, com cartas falsas, para escandalizar a igreja. Assim também ele faz hoje, através da internet. Exemplo; Saiu à notícia de que um pastor cometeu suicídio. E de repente, a internet estava cheia de notícias de outros pastores cometendo suicídio. Nem tudo é verdade, muitas são mentirosas para escandalizar a igreja do Deus vivo. Outro exemplo muito comum hoje em dia é este; Saiu à notícia, de que um pastor caiu em adultério, e hoje a internet esta cheia de notícias falsas, de “pastores” envolvidos em todo tipo de pecado imoral. A maioria é falsa, só para escandalizar a igreja do Deus vivo. A segunda carta de Paulo aos tessalonicenses possui 3 capítulos e 3 assuntos. No capítulo 1, Paulo elogia novamente a fé dos irmãos, o crescimento da igreja, mesmo em meio a tantas perseguições. Paulo consola os irmãos dizendo que nas perseguições e tribulações, somos participantes do reino de Deus. (2Ts 1:4,5). E termina orando pelos irmãos para que Cristo seja glorificado neles. No capítulo 2, Paulo fala um pouco mais do fim dos tempos, mas não como quem deseja dar detalhes, e sim como quem deseja consolar, confortar e animar os irmãos. Ele deixa claro que o dia do Senhor, não chegou e não irá chegar sem que primeiro venha a apostasia e seja revelado o homem da iniquidade. (2Ts 2:3). (E isto iremos estudar na próxima mensagem.) Mas que não precisamos temer, pois o Senhor Jesus irá destruí-lo facilmente, pelo sopro da sua boca. (2Ts 2:8). No capítulo 3, Paulo pede orações e trata com seriedade o problema dos que não querem trabalhar. Existem 2 situações acontecendo na igreja dos Tessalonicenses. A primeira eram irmãos que esperavam a vinda do Senhor já na semana que vem, ou mês que vem. E então deixavam de trabalhar, sendo sustentados pela igreja, ou parentes. A segunda eram irmãos que não tinham um trabalho lícito. Existiam naquela época, os patronos! Que eram pessoas ricas que contratavam criados para fazerem vários favores e pagavam com esmolas aleatórias, e não com um salário habitual. E alguns irmãos acabavam se tornando criado dos patronos, e vivendo sem segurança financeira, e por isso, precisando de ajuda da igreja vez ou outra. Cremos que Paulo se refere a ambas situações quando traz exortações sobre o trabalho. (2Ts 3:6-12). Algo que ele já havia tratado na carta anterior dizendo: E procureis viver quietos, e tratar dos vossos próprios negócios, e trabalhar com vossas próprias mãos, como já vo-lo temos mandado; Para que andeis honestamente para com os que estão de fora, e não necessiteis de coisa alguma. (1 Tessalonicenses 4:11,12) E agora ele trata novamente isto, pois o problema se agravou, então vem o ditado: Quem não quiser trabalhar, que não coma também. (2Ts 3:10). Finalmente, Paulo termina a carta orando por eles e deixando uma marca que prova a autenticidade da carta, para que os irmãos saibam diferenciar as cartas verdadeiras das falsas. Ele diz: A saudação é de próprio punho: Paulo. Este é o sinal em cada epístola; assim é que eu assino. (2 Ts 3:17). Ambas as cartas são muito semelhantes, mas a diferença principal entre elas é: Na primeira carta aos tessalonicenses, Paulo fala da vitória da igreja, o arrebatamento. Na segunda carta aos tessalonicenses, Paulo fala da vitória de Cristo, sobre o anticristo. Amém.

1° Carta de Paulo aos Tessalonicenses – Estudo Bíblico

maio 29, 2026junho 7, 2020 Por Pregador Manasses

1° Carta de Paulo aos Tessalonicenses – Estudo Bíblico Porque por vós soou a palavra do Senhor, não somente na macedônia e Acaia, mas também em todos os lugares a vossa fé para com Deus se espalhou, de tal maneira que já dela não temos necessidade de falar coisa alguma; (1 Tessalonicenses 1:8). A primeira carta de Paulo aos Tessalonicenses é rica em conteúdo prático para a vida cristã. Ela foi escrita no ano 50 d.C. E é possível que Paulo estivesse na cidade de Corinto quando escreveu essa carta. O ponto alto da carta é o tema Vinda do Senhor. Logo esta carta é muito consultada quando o assunto é escatologia. Hoje o nome do lugar onde ficava Tessalônica é Soloniki, fica na atual Grécia. Que nos tempos bíblicos a mesma região era chamada de Macedônia. Como em qualquer cidade da Macedônia, Tessalônica também servia a vários deuses gregos, onde os cultos envolviam muita prostituição e orgias. Os principais deuses cultuados em Tessalônica eram: Dionísio e Cabirus. Dionísio era o deus das festas, tipo carnaval de hoje, só que pior. E Cabirus era o deus dos pobres. Os romanos tinham costume de distorcer a mitologia grega manipulando os deuses gregos para controlar o povo curvando-o a vontade do império Romano. O culto a esses deuses envolviam orgias sexuais de todo tipo. Além de adultérios sem precedentes. Existia uma lei que defendia e apoiava as festas a Dionísio e o culto a Cabirus. A cidade de Tessalônica estava tão mergulhada no paganismo, que como cultura, eles tinham imagens feitas de pedra, dos órgãos genitais masculinos que ficavam como enfeite nas casas. Felizmente, o evangelho chega em Tessalônica. A fundação dessa igreja se encontra em Atos 17:1-10. Na segunda viagem missionária de Paulo que estava em companhia de Silas e Timóteo. Chegando em Tessalônica, Paulo esteve pregando por 3 semanas na sinagoga judaica. E ganhou para Cristo muitos judeus, e ao mesmo tempo também muitos gentios. (At 17:4). Mas os judeus que não se converteram, iniciaram uma perseguição, que forçou a Paulo sair da cidade. Então Paulo e Silas foram para Bereia, mas tudo indica que Timóteo ficou ou voltou a Tessalônica para cuidar da igreja por um tempo. (At 17:10. 1Ts 3:6). No capítulo 1, Paulo anima e elogia a fé dos irmãos em tessalônica. No capítulo 2, Paulo defende o seu apostolado mais uma vez. Porque até em tessalônica, se levantaram inimigos de Paulo, que diziam que Paulo era enganador (1Ts 2:2), ganancioso (1Ts 2:5,8,9), que só queria fama para si. Ele se defende, e fala do seu interesse em ir ver os irmãos novamente. No capítulo 3, Paulo explica como recebeu o relatório de Timóteo em relação aquela igreja. E fala da sua alegria em saber como a igreja esta firme na fé. No capítulo 4, Paulo faz várias exortações com relação a impureza sexual. Pois naquela cidade, era forte o costume de praticar fornicação, adultério e orgias em adoração aos deuses pagãos, mas também pelo mero prazer. Paulo escreve uma carta cheio de alegria e gratidão, mas não abre mão dos princípios bíblicos, exortando a igreja a se abster da prostituição. (1Ts 4:3,4). Ele exorta a prática do amor, a fazer o bem e responde a uma dúvida dos irmãos no tocante a vinda do Senhor. O capítulo 4 e 5 trazem um ensino importante, onde nós aprendemos que vinda do Senhor é uma coisa (1Ts 4:15,17), e dia do Senhor é outra coisa (1Ts 5:2,4). No capítulo 5, Paulo ainda respondendo dúvidas sobre os últimos dias, explica que se estamos em Cristo, não precisamos nos preocupar com a ira vindoura, pois Deus não nos destinou para a ira. Ele finaliza o capítulo 5 com diversas exortações breves e curtas. Os irmãos devem: Amar, exortar, fazer o bem, estar alegre, orar sem cessar, sempre dar graças, não apagar o Espírito, valorizar as profecias e evitar o mal. Que a nossa fé, seja tão fervorosa e viva, que possa ser divulgada em vários lugares, como foi com a fé da igreja de Tessalônica.

Carta de Paulo aos Colossenses – Estudo Bíblico

maio 29, 2026junho 4, 2020 Por Pregador Manasses

Carta de Paulo aos Colossenses – Estudo Bíblico aos santos e fiéis irmãos em Cristo que se encontram em Colossos, graça e paz a vós outros, da parte de Deus, nosso Pai. (Colossenses 1:2). A carta de Paulo aos Colossenses tem por objetivo fortalecer, consolar e exortar os irmãos em Colossos. É uma carta que tem como assunto principal o Senhor Jesus, cabeça da igreja e antes de todas as coisas. (Cl 1:15-17). A igreja ficava na cidade de Colossos, na região da Frígia, Ásia, próximo a Éfeso. Durante o império grego, esta cidade teve muita importância, porém com as novas rotas criadas pelos romanos, a cidade de Colossos não foi incluída na rota principal da Ásia, perdendo destaque. As igrejas da Ásia no Apocalipse são cidades principais que fazem parte da rota que os romanos criaram. A carta foi enviada no ano 61 d.C. O cooperador Tíquico foi o mensageiro, acompanhado de Onésimo. (Cl 4:7-9). Paulo estava preso em Roma quando a escreveu e ainda não tinha visitado esta igreja. (Cl 2:1). A fundação desta igreja não consta no livro de Atos dos apóstolos. E não foi Paulo quem a fundou, mas seu discípulo Epafras é o provável fundador da igreja e também principal pastor da mesma. (Cl 1:7). Uma tese teológica bem comum relata que durante os anos que Paulo pregou e ensinou em Éfeso (At 19:9,10), Epafras se converteu e depois levou o evangelho até a cidade fora da rota chamada Colossos. Semelhante a Éfeso, esta cidade também era dominada por uma deusa da mitologia romana chamada Cibele, deusa mãe dos deuses, também considerada mãe de todos. Isso explica porque Paulo faz questão de colocar Jesus como criador de tudo, superior a tudo e todos. (Cl 1:15-17). Os colossenses estavam enfrentando o que hoje chamamos de sincretismo. Isto é, a mistura de várias crenças formando novas interpretações da mesma. Em colossos, estavam misturando filosofias gregas, com tradições judaicas, junto às doutrinas do evangelho de Cristo. E essa mistura resulta em várias práticas obrigatórias que minavam a liberdade da igreja. Algo que certamente iria acabar com a pureza do evangelho naquela cidade, mas que foi impedido através da carta de Paulo aos colossenses. No capítulo 1, Paulo traz saudações a igreja e ao seu pastor, Epafras. Ora pelos irmãos para que cresçam no conhecimento da vontade de Cristo, e tenham sabedoria e entendimento espiritual. Ainda no mesmo capítulo, Paulo fala da excelência da pessoa e obra de Jesus Cristo, mostrando que Cristo é superior a tudo e todos, incluindo poderes malignos como principados e potestades. No capítulo 2, Paulo traz exortações e avisos para terem cuidado com as heresias, vãs filosofias, sutilezas daqueles que tentam enganá-los desviando-os da verdade. (Cl 2:4,8,9,16,17,18). Ele exorta sobre cultos esquisitos, como a anjos, e fala principalmente da liberdade que temos em Cristo, lembrando os irmãos que não precisam se prender em julgo de obrigações para cumprir rituais de festas, dias, luas ou sábados. (Cl 2:16). No capítulo 3, Paulo agora fala da vida cristã na prática, já que no capítulo anterior ele alertou o erro de levar uma vida seguindo várias regras e rituais, é comum mostrar então como deve ser a vida cristã. Ele orienta apensar nas coisas que são de cima, a abandonar os vícios, fazer morrer as obras da carne e se revestir de tudo que é bom, misericórdia, humildade, mansidão e domínio próprio. (Cl 3:1-17). E por fim ainda fala dos deveres da família, semelhante ao que disse aos Efésios, porém de forma mais resumida. No capítulo 4, Paulo termina sua carta falando da perseverança na oração, e a sabedoria no comportamento e nas palavras. Ele recomenda Tíquico e Onésimo entre outros cooperadores e menciona uma carta que estava em Laodicéia. (Cl 4:7-17). A carta a Laodicéia provavelmente nunca existiu. Conforme o texto indica, Paulo fala de uma carta que estava na igreja de Laodicéia, e não de uma carta que ele enviou a Laodicéia. Algum tempo depois, houve um terremoto na cidade de Colossos, e os sobreviventes foram para Laodicéia, cidade próxima. E assim, a cidade de Colossos deixou de existir. A carta aos Colossenses nos ensina muito sobre a autoridade do Senhor Jesus. Visto ser ele a imagem de Deus, o primogênito dentre os mortos e em quem habita toda plenitude da divindade.

4 Características do Cristão na Carta aos Filipenses

maio 29, 2026junho 1, 2020 Por Pregador Manasses

4 Características do Cristão na Carta aos Filipenses Tende em vós o mesmo sentimento que houve também em Cristo Jesus, (Filipenses 2:5) Você já pensou que o Covid-19 pode ser um juízo de Deus? E se for um juízo de Deus, é certo que os cristãos que são verdadeiros e estão firmes com Cristo serão guardados, pela vida ou pela morte. A pergunta é: Você ainda é um cristão verdadeiro? Estamos vendo que muitos deixaram de ser crentes agora que as igrejas foram fechadas. O quanto você se preocupa com sua fé? A bíblia diz que devemos analisar e ver se ainda estamos na fé, isto é, se ainda somos crentes em Cristo. (2Co 13:5). Vejamos pelo menos 4 das muitas características de um cristão na carta aos Filipenses. 1° – Seu Tema é Jesus Cristo. Fl 1:27. 2:5 Paulo diz para viver dignos do evangelho de Cristo. E diz para ter o sentimento de Cristo. Em outras palavras, tudo na vida do cristão aponta para Cristo. Na vida de um cristão verdadeiro, Cristo é o centro de tudo! De uma forma tão forte, que é impossível ao mundo deixar de notar que você lembra a Cristo, afinal, a palavra cristão significa: Parecido com Cristo. Ter o mesmo sentimento do Senhor Jesus… (Fl 2:5). No contexto Paulo destaca a humildade de Cristo. Mas não é só isso. No mesmo contexto (Fl 2:5-11) temos também a obediência sem limites a Deus. E por que sem limites? Porque é uma obediência que vai até a morte, isto é, fidelidade até as ultimas consequências. O professor de teologia Leonardo Teixeira, da igreja Batista, costuma contar em suas aulas que no Rio de Janeiro, certa vez, entrou em um ônibus coletivo, um grupo de bandidos armados procurando crentes. Eles perguntaram quantos eram crentes naquele ônibus. Alguns levantaram a mão. E eles foram questionando um por um dizendo: Nega Jesus ou morre! E um por um, todos foram negando a Jesus. Até que chegou em um rapaz que respondeu diferente, dizendo: Não posso negar a Jesus, estou pronto para morrer. Então o bandido apontando a arma na cabeça dele insistiu e o rapaz não cedeu. Então os bandidos anunciaram que não era um assalto, que estava tudo bem, ninguém iria morrer, e disseram: Nós temos um parceiro que esta muito doente, e só queríamos um cristão de verdade para orar por ele. E disseram ao rapaz: Você se importa em vir orar pelo nosso amigo? Este testemunho nos ensina que muitos dos que se dizem cristãos, não são verdadeiros. Não morrem por Jesus, mesmo sabendo que Jesus morreu por eles. Você é um cristão pronto a morrer por Jesus em qualquer dia, hora e lugar? 2° – Sua Ocupação é a Obra de Cristo. Fl 2:30. A dedicação e fidelidade de Epafrodito, também chamado de Epafras, surpreendeu o apóstolo Paulo. (Fl 2:30). Sua missão era levar a oferta dos Filipenses ao apóstolo. E na viagem, ele adoeceu mortalmente. E mesmo assim, correndo risco de morrer ele continuou e cumpriu sua missão. A pergunta é: O que nós estamos fazendo? Muitas vezes recusamos fazer coisas pequenas na obra de Deus. Coisas que não irão custar nossa saúde, nem nosso dinheiro, muito menos nossa vida. E ainda assim, não damos valor, rejeitamos, ficamos indisponíveis várias vezes e deixamos os outros sobrecarregados, porque não queremos dividir o peso com eles. Que diga o pastor. Quantas vezes você já ouviu um membro dizer: Não posso. Não vai dar. Me deixe só no meu cantinho. Não quero nenhum cargo, nenhuma responsabilidade. Desculpe, não posso fazer, não posso ajudar. Todo cristão verdadeiro, tem alguma ocupação na obra de Cristo. Pois somos membros deu m só corpo. E não existe membro sem função. Todo membro tem uma utilidade, serve para fazer alguma coisa. Olhe para o seu corpo e diga: Qual membro não tem função nenhuma e você poderia tranquilamente amputá-lo? Assim também são os cristãos. Todo cristão é um membro, por isso todo cristão tem uma função na obra do Senhor. A pergunta é: Qual a sua função? O que você faz para o reino de Deus? Qual a sua responsabilidade como membro do corpo de Cristo? 3° – Seu Estudo é o Conhecimento de Cristo. Fl 3:8 Paulo é um dos homens mais bem preparados do seu tempo. Ele estudou aos pés de Gamaliel desde criança. A bíblia nos dá pistas de que ele falava pelo menos 4 idiomas. Hebraico, Aramaico, Grego e Latim. Talvez falasse algum outro além desses. Fariseu devoto, judeu dedicado que seguia fielmente toda a lei de Moisés. Ele diz: Quanto a lei, irrepreensível. (Fl 3:6). Se existisse salvação pela lei, Paulo seria um candidato. A palavra irrepreensível quer dizer que ninguém podia acusar Paulo de nada usando a lei de Moisés. Mas não somente isso. Paulo tinha um altíssimo status diante dos judeus. Veja: circuncidado ao oitavo dia, da linhagem de Israel, da tribo de Benjamim, hebreu de hebreus; quanto à lei, fariseu, (Fl 3:5). Com esse status, ele pode ensinar nas sinagogas, entrar e sair de qualquer lugar em Israel. Adicione a isto a cidadania romana que lhe dava ainda mais privilégios. (At 22:27,28). Mas como ele mesmo diz: Mas o que, para mim, era lucro, isto considerei perda por causa de Cristo. (Filipenses 3:7). Nada disso importa. Somente Cristo. É importante estudar para ser alguém na vida. Mas não podemos esquecer que o mais importante é conhecer a Cristo. Você pode conhecer toda ciência das estrelas. Saber todas as teorias da evolução, memorizar todas as fórmulas de Albert Einstein, e ser tão erudito a ponto de escrever dicionários e enciclopédias… Mas nunca pode se esquecer, que todo esse conhecimento não tem valor algum, diante do conhecimento de Cristo. Conhecer a Cristo é a busca de todo cristão. Nós estudamos, para entender a bíblia, porque ela fala de Cristo. Se Cristo não estivesse na bíblia, não valeria a pena estudá-la. A pergunta é: Você estuda para conhecer mais a Cristo? Você esta conhecendo … Ler mais

Carta de Paulo aos Filipenses – Estudo Bíblico

maio 29, 2026maio 31, 2020 Por Pregador Manasses

Carta de Paulo aos Filipenses - Estudo Biblico

Carta de Paulo aos Filipenses – Estudo Bíblico Como tenho por justo sentir isto de vós todos, porque vos retenho em meu coração, pois todos vós fostes participantes da minha graça, tanto nas minhas prisões como na minha defesa e confirmação do evangelho. (Filipenses 1:7). A carta aos filipenses é conhecida como carta da alegria. O conceito de alegria aparece 16 vezes em apenas 4 capítulos curtos. Paulo estava preso em Roma, prisão domiciliar aguardando julgamento, quando escreveu esta carta. Um preso pedindo aos livres que se alegrem. Um preso mais alegre e feliz do que os livres. Escrita no ano 61 d.C. Com o objetivo principal de agradecer aos irmãos pelas ofertas enviadas ao seu sustento. (Fl 1:5). Paulo também aproveita para exortar, consolar e animar os irmãos. A cidade de Filipos fica na atual Grécia, nos tempos bíblicos essa região é chamada de Macedônia. A igreja de Filipos é a primeira igreja fundada na Europa. Conforme a riqueza da cidade e de seu comércio, é bem possível que a igreja de Filipos fosse dividida meio a meio entre pobres e ricos. A igreja de Filipos é fundada na segunda viagem missionária de Paulo em Atos 16:11-40. Com muito sofrimento e dor. Ali Paulo e Silas são chicoteados e presos, cantam a meia noite e Deus envia o terremoto. A igreja de Filipos foi a única que se importou em ajudar o apóstolo Paulo financeiramente, ainda que Paulo tenha ficado pouco tempo em Filipos. (At 16:39,40). Essa igreja enviou ofertas para Paulo ajudando-o quando ele foi à macedônia, e novamente por duas vezes quando ele esteve em Tessalônica, e novamente agora que Paulo esta preso em Roma, eles enviam uma nova oferta. (Fl 4:15-18). Pois os prisioneiros de Roma não recebiam nenhum tipo de ajuda nem recurso algum. Eles eram responsáveis pelo seu próprio sustento. Se a família e amigos não ajudassem, eles morriam de fome ou doença. Por isso, podemos dizer que a oferta da igreja de Filipos, salvou a vida de Paulo, pois ele ficou preso por 2 anos. A carta aos filipenses é uma carta particular aos irmãos de Filipos enviada por Epafrodito que era o mensageiro da igreja responsável por levar as ofertas a Paulo (Fl 2:25). Paulo não tinha a intenção de que essa carta circulasse entre igrejas, como foi o caso da carta aos Colossenses. (Cl 4:16). Paulo rejeitou oferta dos coríntios, para não ser acusado de pregar por dinheiro, pois essa é uma acusação comum feita por quem valoriza mais o dinheiro do que a pregação e salvação de almas. Então Paulo não quis correr este risco, para não por impedimento a pregação do evangelho. (1Co 9:6,7. 2Co 11:8). Mas as ofertas dos irmãos de Filipos, ele recebeu, porque foi feita com amor, voluntariamente, e porque também ele precisava para sustentar seu ministério. No capítulo 1, Paulo faz uma oração pelos irmãos da igreja de Filipos. E informa que sua prisão contribuiu para o crescimento do evangelho. E ainda fala da sua esperança de sair da prisão e voltar a viajar e pregar o evangelho. No capítulo 2, Paulo exorta os irmãos ao amor fraternal e a humildade, dando o exemplo do próprio Cristo que não teve por usurpação ser igual a Deus, mas esvaziou-se a si mesmo. Este é o modelo de humildade que os filipenses devem seguir. Ele ainda fala dos planos de enviar Timóteo e faz elogios a Epafrodito, devido sua dedicação em servir, mesmo quando esteve doente. No capítulo 3, Paulo agora alerta sobre os judaizantes, aqueles que pregam que a salvação depende de seguir o judaísmo. Paulo os chama de cães, maus obreiros. E dá exemplo aos irmãos da importância de correr pela salvação, isto é, procurar sempre crescer em Cristo e alcançar a ressurreição. (Fl 3:11). No capítulo 4, Paulo trata resumidamente, dois problemas na igreja. Um deles era a disputa pelo serviço. Aparentemente alguns irmãos faziam obras mais para se destacar na igreja, do que por amor a Cristo. Compare Fl 2:3 com Fl 4:2. Paulo também alerta os irmãos sobre a ansiedade, que era outro problema comum. Ao que tudo indica, os irmãos estavam disputando para ver quem enriquece mais rápido, e assim vivendo sempre ansiosos por resultados. A estes Paulo diz: Não andeis ansiosos de coisa alguma; em tudo, porém, sejam conhecidas, diante de Deus, as vossas petições, pela oração e pela súplica, com ações de graças. (Filipenses 4:6). Finalmente, Paulo faz um fortíssimo e amoroso agradecimento pelas ofertas recebidas e saúda os irmãos. Esta carta nos ensina em primeiro lugar, que a alegria que vem de Deus, não depende de coisas materiais, nem de bens, nem de festas ou passeios, pois Paulo não tinha nada disso, e estava tão cheio de alegria que podia compartilhar com toda a igreja de Filipos. Que você e eu possamos alcançar esta alegria que vem do alto, para ser feliz em qualquer situação ou circunstância.

Carta de Paulo aos Efésios – Estudo Bíblico

maio 29, 2026maio 30, 2020 Por Pregador Manasses

Carta de Paulo aos Efésios – Estudo Bíblico Porque não temos que lutar contra a carne e o sangue, mas, sim, contra os principados, contra as potestades, contra os príncipes das trevas deste século, contra as hostes espirituais da maldade, nos lugares celestiais. (Efésios 6:12). A carta de Paulo aos Efésios trata de Cristo e da igreja. Mas também fala muito do Espírito Santo. De maneira que essa carta pode ser classificada em 3 matérias da teologia. Cristologia, Eclesiologia e Pneumatologia. Ela foi escrita quando Paulo estava preso em Roma (At 28:30), é uma das 4 cartas da prisão. São elas: Efésios, Colossenses, Filipenses e Filemom. Todas escritas durante os 2 anos que Paulo passou em prisão domiciliar em Roma. A cidade de Éfeso é a capital romana da Ásia menor. A igreja nesta cidade é fundada por Paulo, Áquila e Priscila em Atos 18:18,19. É interessante notar que em Atos 18:19 Paulo levou o evangelho, mas ficou pouco tempo. (At 18:21). Porém, em Atos 19:1-6 Paulo volta a Éfeso e leva agora o poder do Espírito Santo. Na cidade de Éfeso ficava uma das sete maravilhas do mundo antigo, o famoso Templo de Diana. Este templo era o centro da cidade, tudo na cidade acontecia por causa do templo de Diana. Por exemplo. Os turistas vinham para ver o templo que tinha cerca de 127 colunas de 20 metros de altura. O comércio da cidade era sustentado pelos ourives e vendedores de “nichos” do templo da Diana. (At 19:24). Os cidadãos da cidade viviam em prol da Diana, o culto a essa deusa era o que influenciava e moldava a vida dos cidadãos de Éfeso. A magia e feitiçaria eram muito fortes em Éfeso, ao mesmo tempo, o povo tinha medo de tudo que envolve espíritos, rituais e etc. Nas colunas do templo de Diana, eram feitos sacrifícios a deusa, e junto ao sacrifício o culto a Diana que era sexo com as sacerdotisas do templo, incluindo orgias com famílias inteiras. Por causa do culto a Diana, as sacerdotisas engravidavam e abandonavam seus filhos. Pois a deusa Diana era contra o casamento. Logo, a cidade de Éfeso possuía muitos órfãos. Quando Paulo começou a pregar, falou muito da adoção de filhos e de como Cristo nos torna filhos de Deus. (Ef 1:2,5,17). A pregação de Paulo começou a levar a cidade a falência, pois convertendo as pessoas, elas deixavam de frequentar, adorar, cultuar, e de comprar “nichos” do templo da Diana. (At 19:26,27). Paulo também ganhou para Cristo muitos que roubavam e enganavam as pessoas, e estes confessavam seus crimes publicamente além de magos e feiticeiros que convertidos queimaram seus livros de artes mágicas. (At 19:18,19). No capítulo 1, Paulo fala das bênçãos espirituais que temos em Cristo nos lugares celestiais. A expressão “lugares celestiais” é uma forma de dizer “dimensão espiritual”, ou seja, no mundo espiritual. Ele mostra como somos especiais, porque fomos amados, escolhidos e separados por Deus antes da fundação do mundo, mostrando que o plano da salvação para nós, é desde o início de tudo. E que por isso, somos filhos de Deus em Cristo. No capítulo 2, ele fala da graça de Deus que nos salva, e como agora somos a igreja de Cristo, firmada em Cristo a pedra angular, e que em Cristo judeus e gentios são apenas um único povo, a igreja do Senhor. No capítulo 3, Paulo fala do mistério oculto em Deus, revelado pelos apóstolos e profetas, e este mistério é: A igreja! Ou seja, antes não existia igreja, mas a igreja que agora existe era um plano de Deus que foi guardado, oculto, mas agora revelado. E que uma das funções da igreja é mostrar a multiforme sabedoria de Deus. Para quem? Ora, para os principados e potestades (demônios), que até então não sabiam do plano de Deus de constituir uma igreja na terra poderosa suficiente para enfrentar o inferno e vencer. Ou seja, antes a preocupação do inferno era apenas com grandes homens que Deus levantava. Mas agora, a preocupação deles é com a poderosa igreja de Cristo. No capítulo 4, Paulo fala da unidade da igreja, os dons ministeriais e o motivo de termos na igreja apóstolos, profetas, evangelistas, pastores e doutores que é: Levar a igreja ao aperfeiçoamento em Cristo. Ainda no capítulo 4, Paulo fala de santidade, a nova vida em Cristo que é totalmente oposta a vida daqueles que estão no mundo. No capítulo 5, Paulo fala das obras das trevas e as obras da luz, enfatizando: Somos filhos da luz! E que portanto, devemos ser cheios do Espírito Santo. E ainda mostra como ser cheio do Espírito dizendo: E não vos embriagueis com vinho, em que há contenda, mas enchei-vos do Espírito; Falando entre vós em salmos, e hinos, e cânticos espirituais; cantando e salmodiando ao Senhor no vosso coração; (Efésios 5:18,19) Ou seja, ser cheio do Espírito começa no culto, quando a igreja esta reunida salmodiando, cantando, falando a palavra de Deus. Mas não é só isso, ser cheio do Espírito continua com nosso comportamento na família. Por isso, uma mulher só pode ser submissa ao marido se ela estiver cheia do Espírito (Ef 5:22….). Assim também o marido só pode amar verdadeiramente a esposa se ele estiver cheio do Espírito Santo. Como também o filho, o empregado e o patrão só podem cumprir sua missão de vida, se estiverem cheios do Espírito Santo (Ef 6:1-9). No capítulo 6, após falar dos filhos, servos e patrões. Paulo diz assim: “No demais…” Essa expressão quer dizer fora da igreja, fora do ciclo familiar, ou seja, aqueles momentos, situações da nossa vida que passamos em contato com o mundo de forma geral. Ele já explicou o que fazer na igreja e na família. Agora explica o que fazer quando no mundo, que é: Tomai toda armadura de Deus! (Ef 6:10). Em Éfeso a feitiçaria é forte, logo Paulo explica a nossa luta contra os demônios e a importância da armadura de Deus para … Ler mais

Como Satanás Coloca Alguém Contra o Líder – Pregação Evangélica

maio 29, 2020 Por Pregador Manasses

Como Satanás Coloca Alguém Contra o Líder Assim diz o rei: Não vos engane Ezequias; porque não vos poderá livrar. (Isaías 36:14). Quantas vezes você já ficou contra o seu pastor? Quantas vezes você estava na liderança e um membro ficou contra você? Isso é estratégia do inimigo, uma das mais antigas na arte da guerra, chamada: Dividir para conquistar. Nesse texto que lemos (Isaías 36), o rei da Assíria, Senaqueribe subiu contra Jerusalém e a cercou (Is 36:1). Não é preciso dizer que Senaqueribe junto ao seu oficial chamado Rabsaqué, são tipos dos nossos inimigos espirituais, demônios. E também esta claro que Jerusalém é nossa família, nossa igreja, nosso grupo ao qual Deus levantou para uma grande obra, e o líder no momento é o rei Ezequias. Veja como o inimigo trabalha: Ele não falou diretamente a Ezequias, nem aos oficiais que Ezequias enviou, que eram Eliaquim, Sebna e Joá. (Is 36:3). Mas Rabsaqué falou diretamente ao povo, a multidão, os liderados e ainda falou na língua que o povo entendia (Is 36:11). Ele diz: “Não vos engane Ezequias”. Ou seja, difama o trabalho do líder, tentando tirar a credibilidade dele, afirmando que ele os esta enganando, que sua liderança é fraudulenta, que ele não tem caráter e nem moral. Ele diz: “Não vos poderá livrar.” Coloca o líder como fraco, incapaz, como alguém que não deveria estar ali porque não é digno do cargo. Quantas vezes o inimigo já colocou isso na sua cabeça? Dizendo que seu pastor, seu líder, sua regente, não é capaz, é frágil, esta fazendo tudo errado, esta enganando o grupo… E quantas vezes você vai cair na lábia do inimigo? Não fique contra seu líder, ajude-o, ele é uma pessoa igual a você, que tem defeitos e qualidades e se você se aproximar, ser amigo, poderá entender os problemas e contribuir muito mais na solução. Não seja como Coré, Datã e Abirão que se rebelaram contra Moisés, mas seja como Josué diante de Moisés, seja como Eliseu diante de Elias, seja como Jesus diante de Deus. O reino de Deus é feito de líderes e liderados que serão novos líderes. E ainda disse mais o inimigo, (Is 36:15) Ele tenta colocar incredulidade no coração para não confiarem em Deus. (2Co 4:4). Depois o inimigo ainda convida o povo a vir para o lado dele (Is 36:16), a fim de que o líder Ezequias fique sozinho com seus oficiais. E não somente isto, satanás faz promessas parecidas com as promessas de Deus (Is 36:17), tentando fazer parecer que o mundo é igual a igreja. E a pior parte, é que o inimigo tenta rebaixar nosso Deus, ao nível dos deuses pagãos que não tem poder, que não falam, não ouvem, não andam (Is 36:18). Porém, hoje o Senhor esta abrindo seus olhos, para não deixar que o inimigo separe você da sua igreja, do seu grupo, nem da sua família, pois o plano dele foi revelado agora e você já sabe que não passam de mentiras. A bíblia diz: Estas seis coisas o Senhor odeia, e a sétima a sua alma abomina: Olhos altivos, língua mentirosa, mãos que derramam sangue inocente, O coração que maquina pensamentos perversos, pés que se apressam a correr para o mal, A testemunha falsa que profere mentiras, e o que semeia contendas entre irmãos. (Provérbios 6:16-19) Como também diz: Quão bom e quão suave é que os irmãos vivam em união. (Sl 133:1). Meus irmãos, Sejamos unidos cada vez mais, nesses últimos dias o inimigo vem com espírito de rebeldia, para separar a igreja e assim frustrar o trabalho na obra de Deus. Mas juntos, venceremos com Cristo. Pois Assim diz o Senhor: Esforçai-vos, e tende bom ânimo; não temais, nem vos espanteis, por causa do rei da Assíria, nem por causa de toda a multidão que está com ele, porque há um maior conosco do que com ele. (2 Crônicas 32:7)

Carta de Paulo aos Gálatas – Estudo Bíblico

maio 29, 2026maio 25, 2020 Por Pregador Manasses

Gálatas Carta de Paulo aos Gálatas – Estudo Bíblico E todos os irmãos que estão comigo, às igrejas da Galácia: Graça e paz da parte de Deus Pai e do nosso Senhor Jesus Cristo, (Gálatas 1:2,3). A carta de Paulo aos gálatas é sobre soteriologia, isto é, doutrina da salvação. Nessa carta o apóstolo defende o evangelho de Cristo Jesus. A carta é destinada ás igrejas da Galácia, isto é, um grupo de pelo menos 4 cidades onde Paulo fundou igrejas naquela região. Antioquía da Pisídia, Icônio, Listra e Derbe, isto em sua primeira viagem missionária junto com Barnabé. (At 13:14,51. 14:6,8,24,25). Ao que tudo indica, a carta foi escrita antes do concílio em Jerusalém (At 15:6-29). Pois na segunda viagem missionária, Paulo e Barnabé levaram a decisão do concílio em Jerusalém a todas as igrejas, incluindo as da região da Galácia. E a decisão do concílio é justamente sobre não haver necessidade dos gentios aderirem às práticas judaicas. E como na carta aos gálatas Paulo esta defendendo a liberdade que temos em Cristo, conclui-se que sua carta é antes do concílio. O problema das igrejas da galácia eram os judaizantes. Um grupo de judeus que pregavam dizendo que para ter a salvação completa, era necessário aderir às práticas judaicas seguindo a lei de Moisés, começando pela circuncisão. A circuncisão não era apenas cortar ou não o prepúcio para ter a marca dos filhos de Abraão. Mas sim, a circuncisão é o primeiro passo para se converter ao judaísmo. Depois disso seguem-se as festas, a guarda do sábado e as tradições dos anciãos. Portanto, se os gentios começassem a aderir ao judaísmo, o evangelho de Cristo iria rapidamente se perder, e Moisés entraria no lugar do Senhor. Por isso, Paulo combate essa falsa doutrina através da carta aos gálatas. Os judaizantes estavam por toda parte, deram muito problema ás igrejas que Paulo fundou. Pois as sinagogas judaicas já estavam espalhadas pelo mundo antigo. Por um lado, isso facilitava o trabalho de Paulo em pregar o evangelho, pois ele sempre começava pregando nas sinagogas e convertendo judeus. Mas por outro lado, os judeus que não se convertiam se tornavam perseguidores dos cristãos. Na carta aos gálatas, percebemos pela defesa de Paulo, os argumentos dos judaizantes. Nos capítulos 1 e 2, Paulo defende seu apostolado. Isso indica que os judaizantes estavam difamando a Paulo, questionando sua autoridade apostólica, dizendo que Paulo não tinha autoridade, nem autorização de Jerusalém para agir como apóstolo e fundar igrejas. Então Paulo, mostra como foi o início da sua conversão, e como recebeu a bênção, isto é, o reconhecimento de Pedro, Tiago e João, colunas da igreja, que recomendaram a ele e a Barnabé para pregarem o evangelho. (Gl 2:9). Nos capítulos 3 e 4, Paulo defende o evangelho, mostrando como que Abraão não foi justificado pela lei, até porque ela ainda não fora dada, mas foi justificado pela fé. (Gl 3:6. Gn 15:6). Ele mostra como a lei não invalida a promessa de Deus, que é o evangelho. E que por isso, nós somos filhos de Abraão segundo a fé, recebendo assim a promessa do Espírito Santo. (Gl 3:14). E um dos seus argumentos em defesa do evangelho, é mostrar que temos liberdade em Cristo, não precisamos voltar ao judaísmo, nem guardar dias, meses ou anos (falando dos sábados), (Gl 4:9-11). E ele usa uma alegoria em Sara e Agar, mostrando que os judaizantes são como Agar. São filhos da escrava. Enquanto que os que creram em Cristo, são filhos de Abraão pela fé, são filhos da Livre, filhos da promessa. E o que diz a escritura? Lança fora a escrava e seu filho. Isto é, lança fora essa falsa doutrina e seus filhos, os judaizantes. (Gl 4:29-31). Nos capítulos 5 e 6, Paulo defende agora a ética cristã. Que nossa liberdade não é leviana, mas ela possui limites que é o amor ao próximo. (Gl 5:14). Também ensina que essa liberdade em Cristo, é mediante o andar no Espírito e não na carne. Ou seja, quem anda na carne, antiga vida, velho homem, sem Cristo, também não possui liberdade nenhuma, ainda é escravo do pecado. Mas quem anda no Espírito, tem liberdade em Cristo, cumprindo a vontade de Deus, não estando mais debaixo da lei. E a prova de que o Espírito de Cristo esta em você, é o fruto do Espírito. (Gl 5:16-25). Um dos pontos altos da carta, é a oferta aos que ensinam a palavra (Gl 6:6), a prioridade em ajudar os irmãos em Cristo (Gl 6:10), e a moral de Paulo como imitador de Cristo até nos sofrimentos (Gl 6:17). Na carta aos gálatas aprendemos acima de tudo que, somos livres, podemos fazer o que quisermos. Mas nossa vontade é segundo o Espírito, por isso, podemos fazer o que quisermos, mas certamente o Espírito não irá nos guiar a fazer as obras da carne, mas sim, produziremos o fruto do Espírito.

2° Carta de Paulo aos Coríntios – Estudo Bíblico

maio 29, 2026maio 23, 2020 Por Pregador Manasses

2 Coríntios 2° Carta de Paulo aos Coríntios – Estudo Bíblico Bendito seja o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, o Pai das misericórdias e o Deus de toda a consolação; (2 Coríntios 1:3). São muitas as diferenças que encontramos entre 1 Coríntios e 2 Coríntios. Mas a principal que gosto de destacar é essa: 1 Coríntios trata dos problemas da igreja. 2 Coríntios trata dos problemas do Apóstolo Paulo. Essa carta foi escrita na terceira viagem missionária do apóstolo Paulo por volta do ano 56 d.C. Quando ele estava saindo de Éfeso e indo em direção a Macedônia, recebeu notícias de Tito, sobre a carta anterior que surtiu um bom efeito na igreja. (At 20;1-2. 2 Co 7;5-6). O motivo mais forte que levou Paulo a escrever essa carta, foi para defender seu chamado e autoridade apostólica. Ele faz referências a isso durante toda a carta, e defende com força total nos capítulos finais a sua autoridade. 2Co 1:1 ao 2:11. Paulo justifica sua conduta. 2Co 2:12 ao 7:16. Paulo defende sua vocação. 2Co 8:1 ao 9:15. Paulo fala sobre ofertas. 2Co 10:1 ao 13:13. Paulo defende sua autoridade apostólica. Outros motivos da escrita da carta são para consolar os irmãos, compartilhar seus sofrimentos, falar do ministério da reconciliação, agradecer pelas ofertas e pedir que continuem a generosidade. No capítulo 1, Paulo consola os irmãos, ensinando sobre a importância de sermos consolados para consolar. E também explica porque demora em ir ver os irmãos de Corinto. No capítulo 2, Paulo fala sobre o perdão de um irmão, exorta a igreja a perdoar e menciona que alguns estão mercadejando a palavra de Deus, isto é, provavelmente por parte dos falsos apóstolos. No capítulo 3, Paulo trata da excelência do ministério da nova aliança, mostrando a diferença entre elas. A antiga aliança mata, mas a nova aliança vivifica. E que até hoje um véu esta posto sobre os corações dos judeus que não conseguem ver a glória de Cristo nas escrituras sagradas. No capítulo 4, Paulo fala da fidelidade do seu ministério, é o início da sua defesa contra os falsos apóstolos que estavam em corinto, além de pregarem heresias, estavam difamando a Paulo. No capítulo 5, Paulo continua falando do seu zelo para com a pregação, o ensino, e a igreja do Senhor. E dá início ao sermão do ministério da reconciliação que continua no capítulo 6. No capítulo 6, falando de reconciliação, também continua a defesa de seu ministério, dando exemplos práticos do que é ser um ministro de Cristo. E é muito lindo ser um ministro de Cristo, tanto que faço questão de repetir as palavras de Paulo aqui, veja o que é ser um ministro: Antes, como ministros de Deus, tornando-nos recomendáveis em tudo; na muita paciência, nas aflições, nas necessidades, nas angústias, Nos açoites, nas prisões, nos tumultos, nos trabalhos, nas vigílias, nos jejuns, Na pureza, na ciência, na longanimidade, na benignidade, no Espírito Santo, no amor não fingido, Na palavra da verdade, no poder de Deus, pelas armas da justiça, à direita e à esquerda, Por honra e por desonra, por infâmia e por boa fama; como enganadores, e sendo verdadeiros; Como desconhecidos, mas sendo bem conhecidos; como morrendo, e eis que vivemos; como castigados, e não mortos; Como contristados, mas sempre alegres; como pobres, mas enriquecendo a muitos; como nada tendo, e possuindo tudo. (2 Coríntios 6:4-10). Que um dia eu possa ser um verdadeiro ministro do Senhor. No capítulo 7, Paulo fala do seu amor e alegria para com a igreja, menciona que a tristeza causada, por outra carta enviada anteriormente, na igreja foi boa, pois foi segundo Deus e gerou arrependimento nos irmãos. No capítulo 8, Paulo fala das ofertas. Fala do exemplo das igrejas da Macedônia, de enviar Tito junto a um outro irmão que será tesoureiro, encarregado desse ministério de coletar ofertas para ajudar os irmãos da Judéia. E que o objetivo da oferta é a igualdade. (2Co 8:14,15). No capítulo 9 o assunto é ainda sobre ofertas, Paulo esta pedindo que os irmãos não cessem de ofertar, dá algumas instruções sobre a coleta e muitos incentivos. É aqui que Paulo diz: “O que semeia muito colhe muito, o que semeia pouco colhe pouco” (2Co 9:6). No capítulo 10, Paulo muda o tom de escrita, sendo agora mais enérgico em suas palavras. Pois ele começa a defender sua autoridade apostólica, em detrimento dos falsos apóstolos que estavam difamando-o em corinto. Aqui temos uma afirmação interessante de Paulo, ele fala que como pregador, existe um limite de espaço para pregar, designado por Deus a cada um segundo seu chamado. (2Co 10:13-17). No capítulo 11, Paulo exorta que a igreja não pode receber mensagem de outro Jesus ou de outro evangelho além do que já foi anunciado entre eles. E então ele defende que seu ministério não trouxe nenhum custo financeiro a igreja, mas que ele foi sustentado por igrejas de fora, pra então poder pregar aos coríntios. Enquanto que os falsos apóstolos estão despojando a igreja. A forma como Paulo defende a autoridade de seu ministério apostólico, não é com cartas de recomendação, mas sim com a demonstração prática de quem tem, literalmente, as marcas de Jesus Cristo no seu corpo. (2Co 11:24-27). No capítulo 12, Paulo conta seu testemunho pessoal, o que confirma seus ensinos, seu chamado, sua autoridade. Pois ele subiu até o paraíso, viu e ouviu. Em outras palavras, não aprendi aos pés de Gamaliel, mas sim aos pés de Cristo, literalmente. No capítulo 13, Paulo garante que fará uma terceira visita, e ao chegar, irá confirmar tudo em juízo perante todos, até com testemunhas. É como dizer que as cartas serão postas a mesa e toda fofoca irá cair por terra. Por fim ele traz saudações finais e a bênção apostólica. Essa carta traz muitos detalhes dos sofrimentos e experiências de Paulo que não estão no livro de Atos. Possibilitando a nós ensinos maravilhosos.