Estudos Bíblicos |Pregador Manasses

O Dia em que Jesus Disse: Eis me Aqui | Isaías 6.8

maio 29, 2026outubro 8, 2019 Por Pregador Manasses

o dia que Jesus disse eis me aqui envia me a mim

Então ouvi a voz do Senhor, conclamando: “Quem enviarei? Quem irá por nós? ” E eu respondi: “Eis-me aqui. Envia-me! ” (Isaías 6:8) O Dia em que Jesus Disse: Eis me Aqui Certamente este texto traz o relato do chamado de Isaías, porém, ele não é chamado diretamente, pois o Senhor quer nos revelar em sua palavra algo mais profundo. Deus não perguntou a Isaías se ele poderia ir, mas disse: A quem enviarei? Como se não tivesse ninguém. E depois disse: E quem há de ir pó nós? Como se tivesse opções. Sabemos que Deus não precisa chamar Isaías diretamente, pois ele já era profeta, os capítulos 1 a 5 estão aí com suas profecias. Porém, o Senhor aproveita a ocasião para revelar outro chamado, o chamado messiânico. Quando ele diz: A quem enviarei? É porque não existe ninguém que possa ser enviado. E isto significa que a missão é muito grande, ora, quanto maior a missão, maior deve ser a capacidade daquele a quem se envia. Logo, Deus esta dizendo que não há ninguém que possa ser enviado para uma missão tão grande. E isto, entre os homens. Por mais que Abraão, Moisés e Elias foram grandes, nem mesmo eles tinham capacidade para essa nova missão. E por que não? Ora, porque a bíblia diz: Não há um justo, nenhum sequer. (Rm 3:10. Ec 7:20. Mq 7:2). Significa que a missão exige um homem justo. E o salmista ao perceber isso pergunta: Quem subirá ao monte do Senhor, ou quem estará no seu lugar santo? (Salmos 24:3) E já que não há ninguém justo na terra, o Senhor olha agora para o céu, entre os anjos? Não, mas entre a divindade que consiste de Pai, Filho e Espírito Santo. (2Co 13:14. 1Co 8:6. 1Pe 1:2. 2Co 1:21,22). Ora, existe apenas um único Deus, que consiste em 3 pessoas, que se revelou a nós como Pai, Filho e Espírito Santo. Como vemos no batismo de Jesus, e principalmente nas palavras de Cristo, quando cita os 3 fazendo diferença de pessoa entre eles, por exemplo; Mas o Conselheiro, o Espírito Santo , que o Pai enviará em meu nome , ensinará a vocês todas as coisas e fará vocês lembrarem tudo o que eu disse. (João 14:26) Veja, o Pai envia, a pedido do Filho, o Espírito Santo, que também é pessoa, porque falará por si mesmo, fazendo os discípulos lembrarem as palavras de Cristo. Estes três são o Deus de Israel. Então… A primeira pergunta é olhando para a Terra: A quem enviarei? Não há nenhum justo. Mas a segunda pergunta é olhando para o céu, a divindade, onde os 3 são justos, Pai, Filho e Espírito Santo, conversam entre eles: E Quem Há de ir Por Nós? E dentre os 3 o filho se levanta e diz: Eis me aqui, envia-me a mim! Como nos revela o salmista dizendo: Então disse: Eis aqui venho; no rolo do livro de mim está escrito. Deleito-me em fazer a tua vontade, ó Deus meu; sim, a tua lei está dentro do meu coração. (Salmos 40:7,8). Veja também: Hebreus 10:5-7. Como o próprio Deus revela em Isaías dizendo: Portanto o meu povo saberá o meu nome; pois, naquele dia, saberá que sou eu mesmo o que falo: Eis-me aqui. (Is 52:6). E em seguida, deixando claro que se trata do Cristo diz: Quão formosos são, sobre os montes, os pés do que anuncia as boas novas, que faz ouvir a paz, do que anuncia o bem, que faz ouvir a salvação, do que diz a Sião: O teu Deus reina! (Is 52:7). Este que anuncia as boas novas é o mesmo que lá no céu disse: Eis-me aqui! O mesmo que se dispôs a descer na terra para cumprir a missão que somente um justo poderia cumprir, que é dar a sua vida para tornar a tomá-la, este é o Cristo, o Santo de Deus! Enquanto o Cristo lá no céu disse: Eis me aqui, para morrer por nossos pecados, Isaías na terra disse: Eis me aqui, para anunciar a chegada do todo poderoso salvador.

Como Será a Vida no Inferno | Mateus 22.13

maio 29, 2026outubro 3, 2019 Por Pregador Manasses

“Então o rei disse aos que serviam: ‘Amarrem-lhe as mãos e os pés, e lancem-no para fora, nas trevas; ali haverá choro e ranger de dentes’. (Mateus 22:13) Como Será a Vida no Inferno? Como cristão, nossa maior curiosidade é saber como será o céu, pois certamente estamos ansiosos para subir e ver o Senhor. Porém, estudar sobre o inferno é muito edificante, pois nos deixa cada vez mais sóbrios, lúcidos, vigilantes e até fervorosos! E isso ainda nos ajuda a evangelizar. Vejamos uma descrição do inferno: Jesus é quem mais fala sobre o inferno, então ficaremos com suas palavras. No texto lido, Ele diz: Lancem-no para fora, nas trevas! E trevas quer dizer um lugar tão escuro que não se pode ver nada. E se o inferno é escuridão total, significa que não será possível ver outras pessoas por lá. Será a sensação de estar sozinho! E o contexto do mesmo versículo confirma esse pensamento de que não será possível ver outras pessoas. Porque diz: Haverá choro e ranger de dentes! Tanto choro, como dentes rangendo, são coisas para se ouvir. Isso explica porque o rico (Lc 16:23) parecia estar sozinho ali nas chamas. Então a vida no inferno é solitária, não pense que você irá encontrar os amigos no inferno. Pois isso lhe daria algum momento de prazer, e prazer nenhum haverá lá. O inferno esta cheio de pessoas, porém, ninguém consegue ver nada, apenas ouvir vozes de gritos, choros, lamentações etc. E sendo o inferno escuridão total, significa que o fogo de lá não é igual o fogo daqui da terra. E nem poderia, pois o fogo da terra precisa dos elementos daqui para se manter. O inferno não fica na terra, portanto o fogo do inferno certamente é diferente, começando pelo fato de que: O fogo da terra ilumina, serve de luz, mas o fogo do inferno não ilumina nada, apenas queima e arde. Jesus também disse o seguinte: “Ali haverá choro e ranger de dentes, quando vocês virem Abraão, Isaque e Jacó e todos os profetas no Reino de Deus, mas vocês excluídos. (Lc 13:28) Como é possível do inferno ver o céu? E por qual motivo as pessoas no inferno iriam ver o céu? E o próprio Jesus afirma novamente que do inferno é possível ver o céu, quando fala do Rico e Lázaro. (Lc 16:23). O rico olhou para cima e viu Abraão e viu também a Lázaro no seu seio. Mas o texto não diz que Lázaro viu o rico, porque a vida de Lázaro agora é só alegria, não lhe é permitido nada que possa causar algum sofrimento, mesmo que seja sentimento de pena do rico. (Ap 21:4). É possível ver o céu estando no inferno, para que não aja dúvidas de que existia outra opção! Pois ao passar a eternidade no inferno, você poderá pensar que o inferno é a única coisa que existe, e pensar que todos sem exceção vão para o inferno, e dessa forma, você iria se consolar com esse pensamento achando que todos estão passando o mesmo sofrimento que você. Por isso, é importante que você veja o céu, para que não aja possibilidade de pensar que todos estão no inferno, para que não aja chance alguma de você se consolar com essa ideia, para que seu sofrimento seja evidenciado pelo fato de que: O céu existe! E você não esta lá! Por isso Jesus diz: Quando virdes Abraão, Isaque e Jacó e todos os profetas no reino de Deus, e vós lançados fora! (Lc 13:28). E certamente que Jesus esta falando do céu e do inferno nesse versículo, pois ele começa dizendo: Ali haverá choro e ranger de dentes. E essa expressão é usada somente para o inferno. (Mt 8:12. 13:42,50. 24:51).

Tribulação é uma coisa Boa? Como Assim? | Romanos 5.3

maio 29, 2026outubro 2, 2019 Por Pregador Manasses

E não somente isto, mas também nos gloriamos nas tribulações; sabendo que a tribulação produz a paciência, (Romanos 5:3) Tribulação é uma coisa Boa? Como Assim? É bem provável que você já tenha ouvido alguém dizer: “Não peça paciência para Deus, porque senão, Deus irá te mandar tribulação, porque é a tribulação que produz paciência.” E ainda dizem: “Tá na bíblia!” Você pode e deve pedir paciência para Deus a vontade, sem medo de ser feliz. Pois todo cristão precisa ser calmo, tranquilo, sereno, tendo domínio próprio, sabendo controlar suas emoções. Veja: Tg 1:20. Ef 4:26. Tt 1:7. Mt 5:9. E o texto mais claro a esse respeito é: Portanto, meus amados irmãos, todo o homem seja pronto para ouvir, tardio para falar, tardio para se irar. (Tiago 1:19). Conclusão, todo homem seja paciente no falar, no ouvir e demorado em se irar. A tribulação que Paulo fala nesse texto se refere ás dificuldades físicas e emocionais, como sofrimento, dores e doenças, e também sentimentos negativos e a angústia. A pergunta é: Como isso tudo pode ser tão bom, tão legal, tão “gostoso” ao ponto de nos deixar alegres, felizes, por causa dessas coisas? A resposta é simples: Ficamos alegres porque isto produz paciência! E a paciência é valiosa para nós, pois é através dela que crescemos, chegando mais próximos da semelhança do caráter de Cristo. A paciência é o que te faz preferir a paz e não a guerra, ela é tão valiosa, que Jesus disse: Felizes são os pacificadores, porque serão chamados, filhos de Deus! (Mt 5:9). Precisamos de paciência para esperar com fé em Deus. (Rm 8:25. Sl 40:1) E é esperando com paciência que vamos alcançar a promessa de Deus. (Hb 6:15) A paciência da igreja de Éfeso foi elogiada por Jesus Cristo. (Ap 2:3) Paulo abençoa a igreja dizendo: O Senhor vos encaminhe… na paciência de Cristo. (1Ts 3:5) O apóstolo Tiago diz que devemos tomar por exemplo a paciência dos profetas. (Tg 5:10) Então sim, quando você começar a perceber o quão importante a paciência é: para perseverar em Deus, para ganhar e cuidar de almas, para tratar bem a todos, para não cometer erros por precipitação, para controlar os próprios impulsos e sentimentos, para orientar e guiar os jovens, para esperar e alcançar a promessa do Senhor. Então sim, você irá também se alegrar, por saber que a tribulação esta lhe deixando cheio de uma paciência que vem de Deus! E como sabemos que ela vem de Deus? Porque Paulo diz que é produzida pela tribulação, o que significa que você ligado tão fortemente ao Senhor pelo seu amor! Pois se não estivesse, a tribulação não iria produzir paciência, mas sim desistência, você iria desistir de ser crente por causa das tribulações. Em outras palavras, se a tribulação esta produzindo paciência, é porque você esta firme e forte com Deus. Por isso Paulo pergunta: Quem nos separará do amor de Cristo? A tribulação, ou a angústia, ou a perseguição, ou a fome, ou a nudez, ou o perigo, ou a espada? Porque estou certo de que, nem a morte, nem a vida, nem os anjos, nem os principados, nem as potestades, nem o presente, nem o porvir, Nem a altura, nem a profundidade, nem alguma outra criatura nos poderá separar do amor de Deus, que está em Cristo Jesus nosso Senhor. (Romanos 8:35,38,39) Agora eu pergunto a ti: Esta passando alguma tribulação? Glorifique a Deus! Mas não glorifique como os interesseiros que pensam que glorificar é uma fórmula mágica para receber bênçãos. Apenas glorifique pelo que Deus é, pois ele te atraiu com seu imenso amor. (Jr 31:3)

O Evangelho em Mefibosete | 2 Samuel 9.7

maio 29, 2026setembro 29, 2019 Por Pregador Manasses

E disse-lhe Davi: Não temas, porque decerto usarei contigo de benevolência por amor de Jônatas, teu pai, e te restituirei todas as terras de Saul, teu pai, e tu sempre comerás pão à minha mesa. (2 Samuel 9:7) O Evangelho em Mefibosete Quem não gostaria de ser restituído por Deus? Ter de volta, tudo que foi roubado e perdido. Os calvinistas gostam de exagerar dizendo: Não peça pra Deus restituir o que é seu, porque o que era teu é o inferno! Como eles mesmos dizem: Exagerar em um extremo é heresia! Assim como Mefibosete foi injustiçado em sua vida, perdendo família, casa, bens, e o futuro brilhante que poderia ter. Assim também acontece na vida de muitos, mas Deus é poderoso para lhe dar o que foi perdido, como também muito além do que antes você tinha, como foi no caso de Jó (Jó 42:12). Porém, a restituição na vida de Mefibosete é uma ilustração do que acontece em nossas vidas quando aceitamos a Jesus, o Cristo! Davi faz uma aliança com Jonatas (1Sm 18:3. 20:14-17). E essa aliança entre Davi e Jônatas, conforme o pastor Pagliarin, foi feita com sangue segundo o costume da época. Assim também Deus, o pai, faz uma Aliança com Jesus, o filho, uma aliança de sangue que foi derramado na cruz! O filho de Jônatas se chamava Meribe-Baal (1Cr 8:34), que significa o Senhor é Advogado. Sendo da realeza, nasceu para brilhar, para ser príncipe e futuro rei! Isto nos lembra o que Deus disse ao homem, Dominai… (Gn 1:28). Da mesma forma é você, foi criado por Deus para coisas grandiosas! Porém, Meribe-Baal ainda pequeno, sofreu um acidente, ficando aleijado de ambos os pés (2Sm 4:4). A queda do reino de Saul, traz vergonha para Israel, isto nos ajuda a entender o motivo da troca de nomes, Meribe-Baal agora é chamado de Mefibosete, que significa “Aquele que espalha Vergonha”. Da mesma forma somos nós, que por causa da queda de Adão e Eva (Gn 3), somos envergonhados em nossa natureza pecaminosa, nossos pés foram quebrados de maneira que não podemos andar sem ajuda, o reino (domínio) nos foi tirado e agora fomos exilados do jardim para uma terra distante e esquecida, Lodebar. (2Sm 9:4). Mefibosete esta em lodebar, mas não é de lá. Ele não nasceu em Lodebar, e não nasceu para ser esquecido. Da mesma forma somos nós, quando estávamos no mundo, e da mesma forma é você; Que ainda esta no mundo, você não nasceu assim, nem foi criado para viver assim no mundo onde jaz o maligno. (1Jo 5:19). Assim como Davi é fiel a aliança feita, e se lembrou dela para fazer bondade a quem for da casa de Jônatas; Solicitando imediatamente que lhe tragam a sua presença (2Sm 9:5); Jesus também não se esqueceu de você, ele fez uma aliança com Deus na cruz por sua causa! E por isso, ele chama e ordena que você seja levado até sua presença. Mefibosete não precisou fazer nada para Davi, ele não precisou nem mesmo provar sua descendência, não precisou dizer algo especial sobre Jonatas, nem mesmo fazer alguma tarefa. Davi o abençoou sem exigir dele nada. Da mesma forma, para receber a salvação em Jesus você não precisa fazer nada, apenas aceitar. Assim como Mefibosete decidiu por conta própria receber essa beneficência de Davi, você também precisa tomar a decisão de aceitar a benção que Cristo te oferece gratuitamente. (Ef 2:8). Davi mandou que outros fossem até Lodebar, para “pregar” a Mefibosete a mensagem (boas novas) que talvez já tinha até esquecido, que ele nasceu para ser príncipe em Israel. Da mesma forma o Senhor Jesus envia seus servos a pregar o evangelho (boas novas) a toda criatura. (Sl 68:11. Is 47:27. Rm 10:15. Mc 16:15). A pergunta é: Você Mefibosete vai acreditar na mensagem dos servos do Rei? Por acaso não parece loucura toda essa bondade sem mais nem menos por parte do grande Rei? (1Co 1:21. Is 53:1. Rm 10:16). É sim muita loucura, pois você não fez nada para receber isso. Basta entender que o Rei esta apenas sendo fiel a aliança que ele mesmo fez. (Is 48:11. Ez 16:50. Sl 89:28). Como disse o profeta: Eu, eu mesmo, sou o que apago as tuas transgressões por amor de mim, e dos teus pecados não me lembro. (Isaías 43:25). Veja também Cânticos 2:4. Davi deveria matar Mefibosete, pois é isto que ele merece, afinal era costume naquele tempo o rei da nova dinastia matar os sobreviventes da antiga. Da mesma forma o que nós merecemos é o inferno (Gn 2:17. Ez 4:4. Rm 6:23. Mc 16:16. Jo 3:18). Porém Davi decidiu por salvar Mefibosete resgatando ele de Lodebar, e da mesma forma o Senhor Jesus decidiu por nos salvar. (At 17:30). Davi adotou Mefibosete como filho (2Sm 9:13). O rei comia a mesa junto com todos os seus filhos, e Mefibosete agora é um deles. Da mesma forma o Senhor Jesus nos adota para Deus, ele nos dá o poder de sermos chamados filhos de Deus (Jo 1:12). Sentar-se a mesa é comunhão, o que Jesus pretende fazer conosco (Ap 3:20. Jo 14:26). Davi trouxe Mefibosete para viver em Jerusalém, onde ele poderia ter acesso ao Rei quando quisesse. Da mesma forma Jesus, nos abriu o caminho para a total comunhão com Deus. (Ef 3:12. Hb 10:19-20). Ziba, significa Aproveitador. E este mesmo vive para acusar a Mefibosete perante o rei. (2Sm 16:1-3). Ziba diz que Mefibosete só se preocupa com o que é material, com riqueza e bens. Da mesma forma Satanás vive par anos acusar. Assim como acusou Jó de que ele só era fiel por causa das riquezas deste mundo, assim também acusa a mim e a você, alegando que só queremos as bênçãos de Deus. Porém, a forma como Mefibosete faz as palavras de Ziba caírem por terra, é mostrando sua lealdade ao Rei, que esta acima de bens materiais (2Sm 19:27-30). Mefibosete rejeita os bens e mostra que sua … Ler mais

Qual é a Lei que Rege a sua Vida? | Romanos 7.16

maio 29, 2026setembro 28, 2019 Por Pregador Manasses

qual lei rege sua vida - lei do pecado ou lei do espirito de vida

E, se faço o que não quero, consinto com a lei, que é boa. (Romanos 7:16) Qual é a Lei que Rege a sua Vida? Tem coisas que você faz, mas que na verdade não queria fazer? Existe algum pecado que você cometeu e vez ou outra, volta a cometer, mas que na verdade não gostaria de cometer? E sempre que você comete esse erro, você fica nervoso, fica bravo, e briga e fala mal a si mesmo porque novamente fez o que não devia e não queria fazer. Como entender o apóstolo Paulo nas suas declarações esquisitas de fazer o que não quero, e não fazer o que quero? (Rm 7:19). O que Paulo esta dizendo é simples, e para entender Paulo, primeiro precisamos saber: Qual é a lei que rege a sua vida? Isto é importante, porque dependendo da lei que guia você, suas atitudes são sempre boas, sempre ruins ou algumas boas e outras ruins. Por exemplo, um psicopata não tem lei. Para ele matar uma formiga e matar uma pessoa é a mesma coisa, não muda nada! Isso porque para ele não existe lei. Agora, outras pessoas são regidas por uma mistura, um pouco de lei moral e um pouco de lei liberal. E essas pessoas regidas assim, são aquelas que entendem que trair e adulterar é errado, mas aceitam o homossexualismo. Elas entendem que os pais merecem honra, mas somente quando a vontade deles não atrapalha seus interesses pessoais. Elas aceitam que Deus existe e tudo pode fazer, mas não acreditam que precisamos ter um relacionamento com Ele, igreja, bíblia, orações e comunhão. Qual é a Lei que Rege sua Vida? Hoje existem religiosos que são regidos em parte pela lei de Deus, em parte pela sua própria lei. Eles honram a Deus com seus lábios, mas não honram com seus bens. Eles adoram a Deus com as mãos, mas o escandalizam com suas roupas. Qual é a Lei que Rege sua Vida? No caso do Apóstolo Paulo, ele é regido pela lei de Deus, somente a lei de Deus! E sendo assim, Paulo imagina que esta falando com cristãos que também são regidos pela lei de Deus, somente e exclusivamente a lei de Deus. E é por saber e conhecer a lei de Deus, que automaticamente identificamos nossos erros. Temos certeza do que é errado, porque a lei de Deus diz que é! Então Paulo diz: E, se faço o que não quero, consinto com a lei, que é boa. (Rm 7:16). A pergunta é: Por que você não quis fazer? Ora, você não quis fazer, porque sabe que é errado, e só sabe que é errado porque a lei de Deus o diz! E se você não quer cometer esse erro, é porque concorda com a lei de Deus, que é boa! Por isso Paulo diz: De maneira que agora já não sou eu que faço isto, mas o pecado que habita em mim. (Rm 7:17). É simples, se você não quer fazer, é porque concorda com a lei de Deus, e procura ser regido por ela, assim não é você que faz, mas quem faz é o pecado que habita em você. Por isso a conclusão de Paulo é: Assim que eu mesmo com o entendimento sirvo à lei de Deus, mas com a carne à lei do pecado. (Rm 7:25) Portanto: Mortificai, pois, os vossos membros, que estão sobre a terra: a fornicação, a impureza, o afeição desordenada, a vil concupiscência, e a avareza, que é idolatria; (Colossenses 3:5). Fazendo morrer a carne, ela não poderá servir a lei do pecado. Sobra apenas o entendimento para servir a lei de Deus. E por isso Paulo diz: Portanto agora, nenhuma condenação há, para os que estão em Cristo Jesus! Que não andam segundo a (lei da) carne, mas segundo o (lei do) Espírito. (Rm 8:1). Paulo vivia guiado pela lei de Deus a tal ponto, que ele chegou a dizer: Já estou crucificado com Cristo; e vivo, não mais eu, mas Cristo vive em mim; e a vida que agora vivo na carne, vivo-a pela fé do Filho de Deus, o qual me amou, e se entregou a si mesmo por mim. (Gálatas 2:20). Não seja guiado pela lei dos homens, não seja guiado pela sua própria lei, não invente leis para guiar você, seja guiado somente pela lei de Deus, viva pela Fé, viva cheio do Espírito Santo.

Estudo Bíblico em Sofonias | Sofonias 1.1

maio 29, 2026setembro 27, 2019 Por Pregador Manasses

Palavra do SENHOR, que veio a Sofonias, filho de Cusi, filho de Gedalias, filho de Amarias, filho de Ezequias, nos dias de Josias, filho de Amom, rei de Judá. (Sofonias 1:1) Estudo Bíblico em Sofonias Sofonias significa: O Senhor esconde, ou ainda, o Senhor protege! Profetizou entre 640 a 609 a.C. Ele é o ultimo profeta pré-exílio na sequência dos profetas em nossa bíblia. Este incrível profeta, exerceu seu ministério nos dias do rei Josias, certamente contribuiu com a reforma religiosa que Josias realizou. (2Cr 34,35). Ele nasceu durante o reinado de Manassés, e viu a destruição religiosa que ele e Amom fizeram no povo. Mas só iniciou seu ofício profético no reinado de Josias. Interessante notar que após a morte de Josias, o juízo de Deus começa imediatamente contra Jerusalém, ele morre no final do capítulo 35 e a destruição de Jerusalém acontece no capítulo 36 de 2Crônicas. Ou seja, as profecias de Sofonias se cumpriram muito rápido! Sofonias vem de uma família abençoada, trazendo uma herança espiritual tremenda. E assim aprendemos a importância da família. Em sua genealogia, vemos homens de Deus, o grande rei Ezequias, que foi rei fervoroso, cuja oração é uma das mais rápidas que Deus respondeu na bíblia, (2Re 20:3-5). E Ezequias gerou a Amarias, 1° geração. E Amarias gerou a Gedalias, 2° geração. E Gedalias gerou a Cusi, 3° geração. E este gerou a Sofonias, 4° geração. (Sf 1:1). Ou seja, a 4° geração de uma família de homens de Deus, é geralmente muito abençoada! Pois foi a quarta geração de Abraão, pai da fé, que saiu do Egito abençoadíssima. (Gn 15:16. Cf 2Re 10:30. 15:12. Jó 42:16. Ex 20:5). O tema do livro de Sofonias é: O Dia do Senhor! Suas profecias tratam da destruição de Jerusalém, porém elas alcançam um tempo que ainda não chegou, que é o juízo de Deus no mundo inteiro. Preste atenção nessas palavras, como são abrangentes: Hei de consumir por completo tudo de sobre a terra, diz o Senhor. (Sf 1:2) Ai da rebelde e contaminada, da cidade opressora! Não obedeceu à sua voz, não aceitou o castigo; não confiou no Senhor; nem se aproximou do seu Deus. (Sf 3:1,2) Exterminei as nações, as suas torres estão assoladas; fiz desertas as suas praças, a ponto de não ficar quem passe por elas; as suas cidades foram destruídas, até não ficar ninguém, até não haver quem as habite. (Sf 3:6) Porém, ele termina seu livro falando de consolação, como Israel será restaurado e suas palavras apontam para a volta do cativeiro Babilônico, mas também para os dias do reino milenar de Cristo na terra. (Ap 20:6. Sf 3:8,9). Seu maior ensinamento é: O dia do Senhor é certo! Seu maior conselho é: Buscai o Senhor, quem sabe não sereis guardados do juízo. (Sf 2:3).

A Armadura de Deus é para a Família | Efésios 6.10

maio 29, 2026setembro 21, 2019 Por Pregador Manasses

armadura de Deus é para Familia efesios 6

No demais, irmãos meus, fortalecei-vos no Senhor e na força do seu poder. (Efésios 6:10) Sempre pensei que a armadura de Deus fosse para o crente de forma individual. Você também? Mas não é não. Paulo esta falando sempre no plural. No demais irmãos meus, fortalecei-vos… Ef 6:10. Isso é plural, falando com todos, e não apenas com uma pessoa. Veja mais: Revesti-vos de toda a armadura de Deus, para que possais estar firmes contra as astutas ciladas do diabo. (Efésios 6:11). Novamente o plural. Pergunta: Quem são essas pessoas, esse povo com quem Paulo fala? Resposta: Ora, trata-se das famílias, que juntas compõem a igreja de Éfeso. Ou seja, nenhum general irá entregar uma armadura e enviar o soldado sozinho ao campo de batalha, isso é ridículo. Portanto, a armadura de Deus é tomada em equipe, por grupos de pessoas, famílias, igrejas. O batalhão de Cristo! Pergunta: Quer dizer que não são várias armaduras, uma para cada crente? Resposta: É uma armadura para toda a igreja! Paulo sempre fala da armadura no singular. Mas de quem vai usar ele fala no plural. A pergunta é: Por que é apenas uma armadura para toda a igreja? Resposta simples, é apenas uma armadura porque é apenas um corpo! (1Co 12:12). Exemplo; Nem todos na igreja tem domínio da espada do Espírito, que é a palavra de Deus. Assim como não se pode dominar uma espada com qualquer membro do corpo; Por exemplo, não se pode usar espada com o peito, nem com os ombros, porque é lugar da couraça da justiça. Cada membro no corpo de Cristo tem uma função diferente. O capacete da salvação não pode ser colocado nos pés, pelo contrário, os pés usam o calçado na preparação do evangelho. O capacete é só na cabeça e a espada é nas mãos. Cada membro fazendo a sua parte, a igreja estará revestida com toda a armadura de Deus. Assim também deve ser na família, que é uma igreja em si mesma. Cada membro cuidando da sua parte, de maneira que um precisa do outro para enfrentar o inimigo. Que tal fazer um culto em família e explicar isso para eles? O Senhor abençoe sua família e que sejam revestidos de toda a armadura de Deus.

Trabalho e Família não se Separam! | Efésios 6.5

maio 29, 2026setembro 20, 2019 Por Pregador Manasses

Vós, servos, obedecei a vossos senhores segundo a carne, com temor e tremor, na sinceridade de vosso coração, como a Cristo; (Efésios 6:5) Você é um bom funcionário? Um bom patrão? Sabia que isso reflete diretamente na sua família, podendo trazer e levar prejuízos ou benefícios? Paulo esta falando de família, desde Ef 5:21, ele fala a mulher, depois ao marido, depois aos filhos e agora aos servos e senhores. A pergunta é: Por que misturar servos e senhores com a família? Afinal, trabalho, carreira, vida profissional não parece um assunto totalmente diferente de família? Na bíblia, não é não! Para os servos ele diz: Obedecei a vossos senhores. (Ef 6:5). E isto com temor e tremor, em sinceridade e de forma tão amável e respeitosa como se estivesse trabalhando para Cristo. Seguindo o princípio de toda essa conversa que ele iniciou em Ef 5:21. “Sujeitai-vos uns aos outros”. O que Paulo esta dizendo é: Tenha caráter! O que você é em casa, seja no trabalho! Isso não pode mudar. Vivemos dias onde as pessoas tem prazer em dizer: “Isso é da minha vida profissional. E isto é da minha vida familiar.” Porém, essa separação só traz prejuízos a médio e longo prazo. É por causa disso que, Homens e Mulheres começam a levar uma vida dupla! No trabalho é alguém responsável que planeja e alcança metas. Mas em casa é um peso para toda a família, apenas dá trabalho e não trabalha pelo bem da família. No trabalho respeita todo mundo, dá bom dia, responde com educação. Mas em casa, vive gritando, reclamando e praguejando. Em casa é uma ente querido, útil e fundamental, mas no trabalho é um funcionário entediado que não vê a hora de ir embora. Separar o trabalho da família resulta muitas vezes em infidelidade conjugal. Porque muitas pessoas acabam tratando o trabalho como se fosse um universo paralelo onde ele pode ter outra mulher e ela pode ter outro homem. Trabalho e família não se separam. Afinal, o trabalho só existe por causa da família! Sua esposa ou esposo, tem todo direito de saber com quem você anda no trabalho, como estão as coisas por lá, que horas você entra, que horas você sai, e principalmente; Devem saber um do outro, como esta o seu emocional, pois o trabalho pode sobrecarregar a nossa alma com sentimentos diversos em contraste com os sonhos e projetos que temos para a vida. A forma de não deixar o trabalho te sobrecarregar é justamente trabalhar com amor. Como um evangelista que anuncia o evangelho com amor. Como um missionário que leva as boas novas com alegria. Assim também nós, devemos trabalhar com alegria sabendo que estamos fazendo isto para o próprio Senhor Jesus. (Ef 6:6,7). Dessa forma, é certo que o Senhor te recompensará, pois seu patrão terreno pode não reconhecer seu esforço, mas o papai do céu esta vendo tudo que você faz, e como faz. Ele é Fiel.

Dízimos são para Hoje?

maio 21, 2020setembro 20, 2019 Por Pregador Manasses

Trazei todos os dízimos à casa do tesouro, para que haja mantimento na minha casa, e depois fazei prova de mim nisto, diz o Senhor dos Exércitos, se eu não vos abrir as janelas do céu, e não derramar sobre vós uma bênção tal até que não haja lugar suficiente para a recolherdes. (Malaquias 3:10) Dízimos são para Hoje? Dízimos são para hoje? Essa é a dúvida de muitos, por causa dos liberais (atuais saduceus), que pregam dizendo que dízimos não são mais para hoje. A pergunta é: A bíblia tem autoridade? Por que a bíblia teria autoridade em todos os profetas exceto Malaquias? É normal aceitar o profeta quando ele abençoa ou aponta o erro dos outros, assim como é normal rejeitar e até odiar o profeta quando ele fala do seu erro. Malaquias é o profeta que esta engasgado na garganta de muitos liberais. Ora, quando o profeta acusa o pecado dos outros, gritamos: Fala Deus! Mas quando ele acusa você de ser tão avarento ao ponto de roubar a Deus nos dízimos e ofertas, então você procura desculpas para dizer que tem razão em reter o dízimo? Dizem: O dízimo é da lei. Ora, não é a oferta também da lei? Então por que rejeita só o dízimo? É porque na oferta é fácil roubar a Deus ofertando sobras (Mc 12:44), mas no dízimo tem um número estipulado, 10% é alto demais para quem não honra ao Senhor, mas baixo demais para quem lhe deve a vida que foi salva na cruz. (1Co 9:11). Dizem: O novo testamento não fala de dízimo. Ora, a bíblia quase toda não fala de dízimo, porque a prioridade é salvação, mas quando o povo estava passando dos limites no dízimo, Deus levanta Malaquias para denunciar. (Ml 3:7-10). E o novo testamento fala sim de dízimos (Hb 7), e fala melhor do que qualquer outro texto. Como diz: E aqui certamente tomam dízimos homens que morrem; ali, porém, aquele de quem se testifica que vive. (Hebreus 7:8). Aqui, fala do sacerdócio levítico, na lei. Mas quando diz ali, fala do sacerdócio superior de Melquisedeque, que é o de Cristo, o sacerdócio da graça, dada aos gentios. Ou seja: Aqui, na lei, homens que morrem recebem dízimos, os sacerdotes, no plural, “homens”. Mas ali, na graça, um só homem, um só sacerdote, o Senhor Jesus. E o autor explica tudo isso a partir de Abraão e Melquisedeque. (Hb 7:1). Embora Abraão e Melquisedeque sejam antes da lei de Moisés, ele não deixa de mencionar a lei, pois ela tem valor em toda a bíblia sagrada, e tem valor ainda hoje. (Rm 7:12. 3:31). Tudo isso junto ao fato de que o autor aos Hebreus em toda sua carta, esta exortando os irmãos a não voltarem ao judaísmo (Hb 2:3. 10:39), e a forma como ele convence os irmãos a não voltar, é mostrando que na graça, Cristo é melhor, superior a tudo no judaísmo. E nisso ele mostra que até a entrega do dízimo é superior, porque aquele que os recebe, vive para sempre. (Hb 7:8). E não somente isto, Jesus também foi dizimista, visto que procuravam qualquer coisa para acusá-lo (Jo 8:6. Mt 22:35. Lc 20:25,26), e não podiam acusa-lo de roubo dos dízimos, até porque a oferta era feita em público (Lc 21:1), por isso ele tinha moral para repreender aqueles que devolvem mal os dízimos. (Mt 23:23). Jesus foi exemplo em tudo, por isso, o máximo que eles conseguiram achar para acusar Jesus foi em questões bobas, como lavar as mãos (Mt 15:2), ou como curar no sábado sendo que isso não é proibido na lei (Mc 3:2. Mt 5:17). Porém, não se faz tão necessário falar de dízimos no novo testamento, já que nesse tempo, o povo era muito generoso (At 4:34-37), e a prioridade continua sendo salvação, agora mais do que nunca. Mas não é o caso no tempo de Malaquias, onde o povo é tão incrédulo, que o Senhor diz: “Fazei prova de mim!” (Ml 3:10). E por que fala isso? Ora, é como se Deus estivesse dizendo: Eu conheço a incredulidade de vocês, então devolvam o dízimo e vejam se a bênção virá ou não. Logo, devolver o dízimo, esta ligado diretamente com o coração, mas principalmente com a falta de fé. Nos dias de Malaquias havia uma frieza espiritual muito grande, tanto que: Não sentiam o amor de Deus, (Ml 1:2) Não percebiam seu próprio pecado, (Ml 1:6) Repudiavam suas mulheres, (Ml 2:16) Roubavam a Deus, (Ml 3:8) E estavam cansados de servir a Deus, dizendo que é inútil, (Ml 3:14) A religiosidade é justamente servir a Deus de aparência, de maneira que coisas como o dízimo não importam tanto assim, afinal, para manter a aparência não precisa ser dizimista. Muitos focam na bênção quando olham Malaquias 3:10. Porém, o cristão que tem temor a Deus, irá focar em obedecer, cumprindo o maior mandamento, de amar a Deus acima de todas as coisas. Pois se o dízimo não fosse importante, Abraão não teria devolvido o dízimo (Gn 14:20), e também Jacó não iria prometer algo sem valor a Deus, em troca de proteção e prosperidade. ( Gn 21:20-22). E isso antes da lei. Os mesmos que não creem nos dons, nem no Batismo com Espírito Santo, são os que pregam contra o dízimo. Se eles erram em sua interpretação sobre questões de pura fé, como dons, milagres e línguas estranhas; então como poderiam estar certos em outra questão de fé, que é o dízimo? Toda honra ao Rei dos reis, e Senhor dos senhores. LEIA TAMBÉM: Como Deus Vê as Ofertas e Dízimos

Como Deus Vê as Ofertas e Dízimos

maio 21, 2020setembro 19, 2019 Por Pregador Manasses

O filho honra o pai, e o servo o seu senhor; se eu sou pai, onde está a minha honra? E, se eu sou senhor, onde está o meu temor? diz o SENHOR dos Exércitos a vós, ó sacerdotes, que desprezais o meu nome. E vós dizeis: Em que nós temos desprezado o teu nome? (Malaquias 1:6) Você honra ao Senhor? Você respeita o seu Deus? Não é Malaquias que esta cobrando isso, mas Deus. (Ml 1:1). Como Deus Vê as Ofertas e Dízimos Usando o seu servo, Deus requer honra do seu povo, começando pelos sacerdotes que oferecem ofertas defeituosas no altar do Senhor. (Ml 1:7,8). Ou seja, Deus vê as ofertas como honra ao Senhor. Entenda: Quem traz a oferta é o povo. Quem oferece no altar, é o sacerdote! Ou seja, o povo traz qualquer coisa, e ao invés do sacerdote rejeitar e ensinar o certo, ele oferece no altar de Deus. Diferente de Amós que anunciou que Deus não recebe ofertas de quem cuja vida não é exemplo diante de Deus (Am 5:21-27), Malaquias fala algo a mais: Ele diz que Deus não recebe oferta de qualquer jeito. (Ml 1:6-14). E não somente isto, ele diz que Deus amaldiçoa o ofertante que oferta qualquer coisa, e também amaldiçoa o sacerdote que recebe a oferta defeituosa. (Ml 1:14. 2:1-3). Na nossa cultura brasileira, maldição é coisa séria, muitos temem serem amaldiçoados, pois aprenderam que maldição é para sempre. Porém não é assim na bíblia, na palavra de Deus vemos maldições serem quebradas. (Gl 3:13. Nm 16:48. Sl 106:30. 107:14. Sf 3:15). Mas também vemos muitos atraindo a maldição sobre si. Ou seja, a maldição é uma escolha que fazemos conforme nossa decisão de obedecer ou não a Deus. (1Sm 15:23. Dt 11:26. Pv 3:33. 26:2. Sl 109:17,18). Nesse caso em Malaquias, a maldição não é dada a qualquer um, mas sim a alguém que esta constantemente, há um bom tempo, desonrando ao Senhor. A alguém que esta tão longe de Deus, que não consegue ver a bênção de Deus. Como diz: Eu vos tenho amado, diz o Senhor. Mas vós dizeis: Em que nos tens amado? (Ml 1:2). Eles estão tão frios e distantes, que mal conseguem perceber o amor de Deus sobre eles. É o tipo da coisa que o dinheiro faz. Ou ama a Deus, ou ama o dinheiro. (1Tm 6:10. Mt 6:24). Através do profeta, Deus os acusa de não perceberem o amor do Senhor, e mostra a raiz do problema, que é o amor ao dinheiro, sendo tão grande, que entregam o pior a Deus e ficam com o melhor. (Ml 1:13,14). Por isso diz o Senhor: Onde esta a minha honra? (Ml 1:6). A pergunta é: Se este é o pecado do povo, qual o remédio para isso? O profeta responde: Vocês devem tornar para Deus (Ml 3:7). E eles estão tão distantes que não conseguem interpretar a palavra do Senhor corretamente. O amor ao dinheiro os impede de compreender a palavra de Deus. Por isso o profeta precisa explicar aos detalhes, quase que desenhar para que entendam: Desde os dias de vossos pais vos desviastes dos meus estatutos, e não os guardastes; tornai-vos para mim, e eu me tornarei para vós, diz o Senhor dos Exércitos; mas vós dizeis: Em que havemos de tornar? Roubará o homem a Deus? Todavia vós me roubais, e dizeis: Em que te roubamos? Nos dízimos e nas ofertas. (Malaquias 3:7,8) No capítulo 1 ele começa falando de ofertas, (Ml 1:6-14) porque toda a questão do livro são ofertas, no plural, o que inclui o dízimo que é também uma oferta de primícias. E somente aqui ele fala claramente, “dízimos e ofertas,” no plural, para intensificar. No capítulo 1, fica claro que o povo estava trazendo ofertas. Mas como isso vira roubo? Vira roubo porque tiram o melhor das ofertas e deixam em casa, e trazem o resto para Deus. (Ml 1:14. 3:8). É simples: 1 real significa alguma coisa para você? Então por que razão você irá entregar isso em oferta ao Senhor? Esse é o roubo que o povo estava cometendo, trazendo resto para Deus. Se vai ofertar ao Senhor, dê o seu melhor. Honre ao Senhor! Pois tudo que você têm, é Dele, confiado a você para administrar. Como a bíblia diz: Honra ao Senhor com os teus bens, e com a primeira parte de todos os teus ganhos; (Provérbios 3:9) Ou seja, o principal motivo da oferta não é a necessidade da igreja, nem da obra, nem do pastor. O principal motivo pelo qual você será um ofertante de peso, é porque você honra ao Senhor! Para Deus o seu melhor. Conforme suas condições, se 5 reais não valem nada para você, muito menos para Deus. Dê a partir da quantia que tem valor para você, isto é honrar ao Senhor. E essa questão de honrar com ofertas é tão importante, que Deus diz que precisa ser voluntário, (Ex 25:2), e por quê? Porque a pessoa que não honra ao Senhor, nunca irá sentir de ajudar voluntariamente. Assim, voluntário, somente os que honram ao Senhor, irão ofertar de livre e espontânea vontade (1Sm 2:30b). Porém os que desonram irão achar motivos para não ofertar e muito menos devolver o dízimo. Começando por atitudes pequenas, como nunca lembrar de separar dinheiro para cultuar ao Senhor, e aparecer sempre vazio diante de Deus; ou ainda sempre separar os trocados para entregar na casa de Deus. Em resumo, Deus vê a oferta como honra. E a ausência dela como pecado, porque é roubo. (Ex 20:15. Rm 2:21. Ml 3:8). Que o Senhor derrame sobre nós o temor, para que sejamos filhos que honram a Deus. Como se diz: é hipocrisia pura não dar o seu melhor ao Senhor, mas quer o melhor dele.