Cartas Gerais

III Epístola de João – Estudo Bíblico Amado, desejo que te vá bem em todas as coisas, e que tenhas saúde, assim como bem vai a tua alma. (3 João 1:2). A terceira epístola de João, assim como a carta de Judas e segunda João, possui apenas versículos, 15 no total. A carta é enviada ao irmão chamado Gaio (v. 1). A data da escrita é incerta, a maioria dos estudiosos concordam que foi escrita no final do primeiro século, entre 80 a 100 d.C. O autor da carta é o apóstolo João, que dispensa apresentações, todos o conhecem, ele não precisa se identificar em nenhuma de suas cartas. Existem vários presbíteros, mas O presbítero é somente o apóstolo João. É possível que João estivesse na cidade de Éfeso quando escreveu a terceira carta de João, onde viveu até o fim de seus dias. O assunto da carta é a hospitalidade. João esta tratando com Gaio sobre um problema que estava acontecendo na igreja. E esta igreja não sabemos qual é. Mas parece que João fundou ou ajudou a fundar essa igreja (v. 4). João elogia a Gaio, denuncia a Diótrefes e recomenda a Demétrio. Sabemos que nas igrejas da época, tinham vários pastores, uma equipe de presbíteros (1Tm 5:17). Ao que tudo indica, Gaio, Diótrefes e Demétrio eram os presbíteros naquela igreja. Dos versos 1 a 4, temos a saudação de João, elogiando a Gaio. A bíblia se refere à Gaio como companheiro de Paulo (At 19:29). E depois se refere à Gaio pelo lugar de origem, chamando-o Gaio de Derbe (At 20:4). Mas Paulo fala também de Gaio como alguém que ele batizou e mora e congrega na igreja de Corinto (1Co 1:14). Por isso, é possível que sejam dois irmãos chamados Gaio, ou que seja o mesmo Gaio original de Derbe, mas que morou em Corinto algum tempo. Dos versos 5 a 8, entendemos que Gaio hospedava os irmãos que o apóstolo João enviava até a igreja. Inclusive, Paulo cita Gaio como alguém que hospedou a Ele e a igreja de Deus. (Rm 16:23). O pastor Augustus Nicodemus afirma em seu estudo sobre esta epístola, que João enviava os missionários, Gaio os recebia e os encaminhava a pregar em outras igrejas pela região. (V. 6). No verso 5 vemos que João enviava tanto pessoas conhecidas de Gaio, como desconhecidos, a palavra “estrangeiros” pode também indicar gentios. E percebemos que os missionários ao voltarem para João, davam testemunho de como foram bem recebidos por Gaio. (V. 6). Dos versos 9 a 12, vemos que João já havia escrito uma carta para a igreja. Porém o pastor Diótrefes era contra hospedar os irmãos que João enviava. E não somente isto, ele rejeitou hospedar até o próprio apóstolo João (v.9). A expressão “gosta de exercer a primazia” significa que Diótrefes gostava de mandar, de mostrar que era o primeiro entre os demais presbíteros, se passando como pastor principal daquela igreja. E não somente isto, mas Diótrefes ainda proferiu “palavras maliciosas” contra o apóstolo João. (v. 10). E João diz que irá até lá, para enfrenta-lo, denunciar suas obras más. Diótrefes é um pastor que nem faz, nem deixa os outros fazerem, como se a igreja fosse dele. O verso 10 diz que ele: Não hospeda os irmãos Não deixa que outros hospedem E expulsa da igreja os irmãos que João envia e os que querem hospedá-los O verso 12 indica que os irmãos daquela igreja foram até o apóstolo João para reclamar do pastor Diótrefes e falar bem do pastor Demétrio, recomendando-o. Aqui aprendemos que a igreja decide quem será o seu pastor. Muitos não sabem disso, mas se os membros se levantarem em protesto contra as ações de um pastor, ele não terá escolha e terá que deixar a função. Por causa disso, é que muitas novas placas de igrejas surgem. Pois geralmente a igreja se levanta contra o pastor, por causa do seu mau comportamento, e o pastor não quer sair, porque toda documentação da igreja esta no nome dele. Assim, os irmãos são obrigados a baixar a placa e levantar outra para que seja possível disciplinar aquele pastor removendo-o de entre os membros. Que a palavra de Deus se cumpra uma vez mais em nossa geração, quando diz: — Darei a vocês pastores segundo o meu coração, que os apascentem com conhecimento e com inteligência. (Jr 3:15).

I Epístola de João – Estudo Bíblico A mensagem que dele ouvimos e que anunciamos a vocês é esta: Deus é luz, e não há nele treva nenhuma. (1 João 1:5). A primeira carta de João é um sermão em defesa de Cristo, da verdadeira fé em Deus, a vida em santidade e do amor que os filhos de Deus têm uns pelos outros. A carta foi escrito no final do primeiro século, assim como as cartas de segunda João e terceira João. Por volta dos anos 80 a 90 d.C. A tradição cristã ensina que João estava na cidade de Éfeso quando as escreveu. A carta não possui destinatários, nos levando a entender que é uma carta circular, para todas as igrejas cristãs. O propósito da carta é combater as heresias da época, conhecidas como docetismo e gnosticismo. O docetismo é uma linha de pensamento filosófico que prega que Jesus não veio em carne, seu corpo era uma ilusão. E o gnosticismo que veio posteriormente, afirmava que Jesus não era Deus, mas tornou-se divino quando recebeu o Espírito Santo. A ênfase da carta é amor, obediência aos mandamentos, vida em santidade e fé. É evidente que a carta foi escrita pelo apóstolo João, pois ele faz um paralelo e repete muitos textos do evangelho de João. 1Jo 1:1 e Jo 1:1. 1Jo 1:2 e Jo 1:14. 1Jo 2:7 e Jo 13:34. 1Jo 3:1 e Jo 1:12. 1Jo 3:5 e Jo 1:29. 1Jo 3:14 e Jo 5:24. 1Jo 3:23 e Jo 15:12,17. 1Jo 4:12 e Jo 1:18. 1Jo 5:3 e Jo 14:15. 1Jo 5:11 e Jo 3:36. O docetismo é uma heresia que surge do pensamento grego filosófico. E é o que mais João combate nessa carta. No capítulo 1, ele declara que ele e os demais apóstolos, tocaram no corpo de Cristo. (1Jo 1:1), que viram e ouviram a Cristo, e no verso 5 em diante, ele declara qual é a mensagem principal de Cristo para a igreja. Ele ainda combate os argumentos dos docetas nos capítulos 1 e 2. A expressão “se dissermos que” se repete algumas vezes. São coisas que os heréticos diziam. Diziam que tinham comunhão com Deus, mas andavam em trevas. (1Jo 1:6) Diziam que não tinham pecado, pois o pecado faz parte do corpo, e assim o espírito não peca. (1Jo 1:8,10) Diziam que conheciam a Cristo, mas não guardavam seus mandamentos. (1Jo 2:4). Diziam estar na luz, mas eram antissociais (1Jo 2:9) Eles amavam o mundo (1Jo 2:15) Eles eram cristãos, mas desviaram da verdade (1Jo 2:19) Eles negavam a Jesus (1Jo 2:23) João deixa claro que todas essas coisas são sobre as heresias daquele tempo. (1Jo 2:26). Essa primeira carta de João nos traz um teste triplo para identificar um verdadeiro cristão. O teste do amor, o cristão verdadeiro ama a seu irmão. Isto fala da convivência em sociedade. O teste da santidade, o cristão verdadeiro não vive pecando. Isto fala da conduta moral. O teste da verdade, o cristão verdadeiro confessa Jesus. Isto fala da doutrina que ele segue. Em toda a carta João esta ensinando a ser um reflexo de Cristo (1Jo 2:6). O cristão ama, porque Deus é amor (1Jo 4:8); O cristão anda na luz, porque Deus é luz; O cristão pratica a justiça porque Deus é justo (1Jo 2:29); O mundo odeia o cristão porque odiou a Cristo (1Jo 3:1); O cristão anda em pureza, porque Ele é puro (1Jo 3:3); O cristão dá a vida pelos irmãos porque Cristo deu a vida por nós (1Jo 3:16); O cristão segue os apóstolos (novo testamento) porque é de Deus, quem não é de Deus não segue (1Jo 4:6); O cristão pratica os mandamentos porque ama a Deus (1Jo 5:2); O cristão vence o mundo, porque morreu para o mundo, nasceu para Deus pela fé (1Jo 5:4. Jo 16:33); João é o único apóstolo em toda a bíblia que dá nome ao inimigo principal de Deus, Paulo o chama de homem da iniquidade e filho da perdição (2Ts 2:3), mas João o chama de anticristo. E alerta: Que o espírito do anticristo já esta no mundo, como uma falsa religião, ganhando adeptos, levando as pessoas a se levantarem contra tudo que se chama Deus, e contra tudo que diz respeito ao Senhor, Jesus Cristo. Esses seguidores do anticristo, são aqueles que estão cometendo pecado para morte, a qual João aconselha que não ore por eles (1Jo 5:16). Porque eles negam Jesus (1Jo 3:22,23. 4:1-3), eles estão na escuridão e por isso são cegos (1Jo 2:9,11), são filhos do diabo e amam o pecado (1Jo 3:10. 2:15). Por isso, não adianta orar a favor dessas pessoas, veja também: (Mt 12:31,32. Hb 6:4-6). João termina sua carta com uma breve exortação sobre os ídolos, que eram muitos em sua época, mas que já tinham sido enfraquecidos, e a igreja estava mais forte contra eles. A maior parte da carta é combatendo a nova heresia do seu tempo. Assim também nós hoje, precisamos combater as heresias deste tempo presente, que não são novas, mas são atualizações das heresias antigas. O Senhor Jesus pelo seu Espírito, ilumine nossos corações e renove nosso ânimo para conhecer cada vez mais a palavra de Deus.