Estudos Bíblicos |Pregador Manasses

Realizando Milagres Maiores que os de Cristo | Estudo Bíblico

outubro 3, 2022 Por Pregador Manasses

Podemos Realizar Milagres maiores do que Cristo? Na verdade, na verdade vos digo que aquele que crê em mim também fará as obras que eu faço e as fará maiores do que estas, porque eu vou para meu Pai. (João 14:12). Com base nesse texto muitos dizem que é possível realizar milagres maiores do que Cristo. Bom, realizar milagres ainda hoje é possível, estando debaixo da graça e cheio da unção do Espírito de Deus. Porém realizar milagres maiores do que os milagres que Jesus fez já não creio ser possível! Creio que é possível realizar milagres iguais aos de Cristo, mas não todos, porque o de andar sobre as águas ninguém supera, e isso para não falar da ressurreição, não de outros, mas de si mesmo. O dia que alguém morrer e sair sozinho do túmulo, aí sim, nesse dia poderemos dizer que fez um milagre igual ou semelhante ao de Cristo, mas isto seria um empate e não uma superação. Portanto, não creio ser possível fazer milagres maiores do que os milagres de Jesus. Vamos olhar para a própria escritura e perguntar: Tem alguém no passado ou no futuro que tenha superado os milagres de Jesus? A resposta é um sonoro NÃO. Veja Moisés, Josué, Elias e Eliseu, que são os milagreiros mais famosos do antigo testamento. Qual deles conseguiu superar os milagres de Jesus qualitativamente? Abrir o mar é um grande feito, mas andar pela água supera, porque é mais simples e prático. Parar o sol é muito bom, mas controlar vento, tempestade e mar supera, porque Josué no máximo consegue manter o clima com o sol parado, mas Jesus muda como e quando quiser o clima quando controla as forças da natureza. Multiplicar farinha na panela e azeite na butija é interessante, porém, multiplicar pão é superior por ser mais prático e estar já pronto para comer. E mais valioso que o azeite é o peixe que Jesus multiplicou. Sem mencionar o detalhe formidável, multiplicar farinha e azeite para algumas pessoas dentro de casa, Elias, a viúva e o filho dela, é uma coisa… Porém, muito maior do que isto é multiplicar para uma multidão de pessoas famintas no deserto. Alguns sinais do antigo testamento podem chegar aos pés dos milagres de Jesus, sendo bem semelhantes, como por exemplo, quando os profetas Elias e Eliseu ressuscitaram pessoas mortas (1Rs 17:21-24), (2Rs 4:32-35). Mas eram pessoas que morreram e ressuscitaram no mesmo dia, portanto, o milagre da ressurreição de Lázaro, morto há 4 dias, supera. Eliseu depois de morto ressuscitou outra pessoa. (2Rs 13:21). O que é incrível. Mas é superado por Jesus que saiu sozinho do sepulcro. Veja que, além de tudo, Jesus ainda realizou milagres que ninguém nunca antes jamais tinha feito, como dar vista aos cegos, transformar água em vinho, e expulsar demônios com apenas a sua palavra, sem mencionar o fato de curar enfermidades á distância, não necessitando ele mesmo estar presente para o milagre acontecer, como foi no caso do servo do centurião. (Mt 8:13). E se procurarmos no novo testamento, também não iremos encontrar milagres maiores do que os de Cristo. Olhe para Pedro e Paulo, os maiores milagreiros do novo testamento de Atos em diante. Eles realizaram muitas curas de todo tipo de enfermidades, e também expulsarm muitos demônios. E também ressuscitaram alguns mortos, mas não fizeram nada de muito extraordinário, como multiplicar alimentos ou controlar tempestades. Portanto, se nem na própria bíblia encontramos alguém que tenha feito algo maior do que Cristo, então como podemos esperar que isso seja feito hoje? É incrível como que, alguns dos que creem assim, nunca jamais curaram uma dor de cabeça imediatamente pela oração, mas insistem em dizer que podem sim fazer sinais maiores do que os milagres de Cristo. Mas como explicar as palavras do próprio Cristo dizendo, aparentemente, que sim, que é possível superá-lo na operação de milagres? Veja com atenção o que diz o versículo: “Na verdade, na verdade vos digo que aquele que crê em mim também fará as obras que eu faço, e as fará maiores do que estas, porque eu vou para meu Pai.” (Jo 14:12). Repare que primeiro Jesus diz que aquele que crê fará as obras que Ele faz. Ponto! Ora, isso é uma afirmação, é possível fazer as obras que Ele faz! Nem maiores, nem menores, mas igualmente as que Ele faz. E isso já vimos biblicamente que é possível, como os profetas que fizeram milagres semelhantes aos de Cristo e como os apóstolos que igualmente a Cristo, também expulsaram demônios e enfermidades e ressuscitaram mortos. Mas depois Ele completa dizendo: E as fará maiores do que estas. Ele não disse: Maiores do que eu faço! Ou maiores dos que as que eu fiz… Mas disse: Maiores do que estas… Indicando quantidade e não qualidade. Se fosse maiores em qualidade, Ele deveria dizer: melhores do que estas! Ou então devia dizer algo como: Maiores do que as minhas obras! Mas quando diz ‘estas’ não define que seria maior em qualidade. O restante do versículo confirma, pois Ele dá o motivo, a razão, o por quê de alguém conseguir fazer obras maiores do que ele. É como se algum discípulo perguntasse: Senhor, como isso é possível? Como eu poderia fazer mais obras que o Senhor? Então Jesus responde: é porque eu vou para o meu pai. Primeiro considere que Jesus não viveu mais que 34 anos. Pois é certeza que Ele viveu no máximo 33 anos e alguns meses. Ou seja, muitos homens de Deus que foram levantados depois de Cristo, viveram bem mais morrendo até de velhice como o caso do apóstolo João.. Além do fato de que Jesus, só começou a realizar milagres depois dos 30 anos de idade! Não acredite em revistas tradicionais super religiosas que dizem que Jesus realizou milagres quando criança! Mas creia na bíblia que diz em joão 2:11. Assim, qualquer que for muito usado por Deus, e iniciar “os seus sinais” antes dos 30 anos, ou até … Ler mais

A Pessoa Certa para se Casar | Namoro Cristão

setembro 8, 2022 Por Pregador Manasses

A Pessoa Certa para se Casar Tu és toda formosa, amiga minha, e em ti não há mancha. (Cânticos 4:7). Você já sabe com quem vai se casar? Sempre que faço essa pergunta a maioria responde assim: Não, porque nem namorando eu estou ainda, como poderia saber? É muito simples. Só Deus te conhece completamente. E depois de Deus, a pessoa que mais conhece você nessa terra, não é a sua mãe, é você mesmo. E se você é o que mais se conhece, então você deve saber qual é o perfil de pessoa que dará muito certo contigo. E a única forma de saber isso, é quando você já tem em mente uma visão clara da pessoa com quem você quer se casar. E se ainda não tem esse perfil traçado, trate de fazê-lo. Pois para começar a namorar, é bom que você já saiba o que quer, e assim poderá escolher seu pretendente de acordo com aquilo que você quer. Veja que no texto bíblico, o marido não vê mancha na esposa. Qualquer coisa irritante que a outra faz, ou qualquer costume que ela tem e você não aprova, isso irá crescer do tamanho de uma montanha quando estiverem morando na mesma casa. Por isso, escolha alguém que aos seus olhos não tem nenhuma mancha. Por exemplo; Como você quer que seja seu casamento? E não estou perguntando sobre a festa, estou perguntando sobre o dia a dia. Você quer acordar com café na cama? Você quer sair para jantar fora de vez em quando? Você quer curtir todas as coisas boas e maravilhosas da vida a dois? Claro que sim, mas não é hora de romantismo, acorde pra vida e use a razão. Pois não foi sobre isso que perguntei. Falo de filhos. Viagens. Trabalho. Ministério. Finanças. Já pensou se quer filhos? E o seu namorado(a) quer também? É possível saber isso das pessoas antes mesmo de começar a namorar com elas. Então só pela amizade você já pode filtrar o seu futuro pretendente namorado(a). Tem jovens muito ativos e pra frente que querem um dia morar em outra cidade, estado e até outro país, por acaso esse é você? Mas o seu futuro namorado(a) quer também? Tem jovens que estão em uma carreira onde seu trabalho é noturno, ou trabalha todo fim de semana, ou trabalha viajando… E se namorar com alguém assim, você vai querer isso por muitos anos no seu casamento? Vai suportar? Porque pode ser a vida toda, afinal, muitas pessoas tem apenas uma única profissão a vida inteira. Acordar e sair para trabalhar de manhã enquanto o outro esta chegando do trabalho para dormir? Ou ficar semanas sozinho(a) em casa porque o outro trabalha viajando? Ou nunca sair no fim de semana, porque o outro esta sempre trabalhando e só tem folga na segunda feira? Pense bem se você quer essas coisas, se as suportaria. E não faça compensações pois será tolice. Muitos dizem: “Eu aguento se ele ganhar muito bem.” “Eu aguento se ela for muito gata”. Isso é tolice porque a vida muda e qualquer um pode ficar feio e desempregado. E o ministério? Você quer ser mulher de pastor? Ou marido de pastora? Ou de pregador(a) cantor(a) que viaja o Brasil pregando ou cantando e vocês nunca tem salário fixo e nem morada certa? E quanto ás finanças? Você quer ficar rico? Já sabe como fazer para chegar lá? Mas a pessoa que esta com você também quer enriquecer? Porque, querer todos querem, mas tem muita gente que na prática, não esta nem aí. Compra tudo que os olhos desejam por mais estourado que o cartão esteja o que significa que eles não fazem questão de ficarem ricos, não fazem o mínimo esforço para chegar lá e são felizes mesmo assim. Você já observou esse lado consumista e materialista no seu pretendente? Obviamente que, a pessoa certa para se casar é aprovada pelos seus pais. Pelo seu pastor. E pelo próprio Deus. Afinal você não quer seguir o caminho de Sansão, Neh? Mas existem muitas outras coisas em relação ao perfil, gostos, vontades, costumes, planos que as pessoas tem e que devem ser considerados antes de partir para o namoro, e principalmente para a vida a dois. Pois escolhendo bem o perfil, entre as amizades. Você terá grandes chances de começar um namoro já muito bem sucedido. Pois o namoro é a base do casamento.

Qual a idade certa para começar a namorar?

setembro 7, 2022setembro 7, 2022 Por Pregador Manasses

Qual a idade certa para começar a namorar? Tudo tem o seu tempo determinado, e há tempo para todo o propósito debaixo do céu: (Eclesiastes 3:1). Quando o assunto é namoro, essa pergunta é sempre mencionada: Qual a idade certa para namorar? E creio que sim, existe uma idade certa, ou no mínimo podemos definir como diz a bíblia que para tudo há um tempo. Durante os 10 anos em que liderei jovens, recebia essa pergunta constantemente. Pois liderar jovens é praticamente falar de namoro. E sim, falamos muito de namoro com jovens, para guia-los, orientá-los, preveni-los. Pois um jovem que esta na igreja, tem tudo para dar certo na vida. Ele não tem problemas com drogas, nem com bebidas. Ele é forte e saudável cheio de ânimo e energia e tem a habilidade de aprender rápido. E a cada culto é alimentado pela palavra do Senhor e isso o impulsiona para vencer. Porém, a única coisa que pode estragar, atrapalhar, derrotar e destruir os jovens na igreja, é justamente a falta de orientação para a vida sentimental. Pois o Espírito Santo não remove as paixões da carne, e nem diminui o efeito dos hormônios. Eu vi os jovens mais tímidos e quietos, os mais “feios” (de aparência esquisita), os mais cheios de espinhas e aparentemente ingênuos, aqueles que parecem não saber nada de nada, como se vivessem 24h no mundo da lua… Sim, eu vi até esses jovens namorando escondido, fornicando e engravidando. Então você precisa ter olhos abertos e cuidar muito bem dos jovens. Jamais os subestime dizendo: “Ah, nossos jovens são todos ingênuos, eles jamais farão esse tipo de coisa”. Ou dizendo aquilo que muitos pais dizem: “Ah, meu filho é sossegado, ele nem tem amizades direito, é quieto demais, não fala com ninguém, então vai demorar bastante até começar a namorar”… Isso é ilusão dos líderes e dos pais. Todo líder de jovens deve ter essa preocupação de falar e orientar sobre namoro. Não importa se os jovens têm apenas 13 anos de idade. Os hormônios e as paixões da carne não respeitam idade, ingenuidade, pureza, experiência, aparência, nível social e nem conhecimento bíblico. Pois até os jovens mais inteligentes na bíblia e cheios de unção, caem em fornicação. E quando um jovem cai, a decepção para ele é como se tivesse morrido. De repente seus olhos se abrem e ele percebe que não é forte, não é incrível, não é bom como pensava ser. E que na verdade, ele não é especial, pelo contrário, ele agora é só mais um qualquer que também caiu e decepcionou a todos. Um perdedor. E por ser a primeira vez que o jovem enfrenta o fracasso na vida ele pode ficar depressivo. E se for abandonado e esquecido pela igreja por causa do seu pecado, isso só piora a situação. E se os outros se afastarem dele, como se ele tivesse lepra, então seus pensamentos depressivos são alimentados mais ainda. E o inimigo certamente vai se aproveitar desse estado de fraqueza emocional do jovem. Quando o jovem cai, os pensamentos que sobem ao seu coração são mais ou menos assim: “Se caiu uma vez, vai cair sempre”. “Agora Deus não vai mais te aceitar”. “Se falhou nisso, vai falhar em tudo na vida”. “Agora, nunca mais será feliz”. Então, dentro desse quadro geral é importantíssimo definir uma idade para que o jovem fique tranquilo em relação a namoro enquanto não atingir essa idade. Uma idade para que, quando ele a alcançar, terá o mínimo de maturidade para conduzir seu namoro debaixo da graça de Deus. Já vi líderes dizendo que não tem idade certa para namorar. E é esse tipo de orientação descabida que só atrapalha o trabalho daqueles que lidam diretamente com jovens. Pois os jovens de 12 anos de idade, na sua total falta de juízo diziam para mim: “Esta vendo, o pastor fulano disse que não tem idade certa, então eu posso começar a namorar agora”. Porque com 12 anos (o que para mim são crianças), eles já paqueram, já se olham, já admiram o sexo oposto, já começam a fazer todo tipo de pergunta caso tenham liberdade e se sintam a vontade para isso. E a sociedade em que vivemos não ajuda em nada, e principalmente a mídia como um todo, filmes, desenhos e novelas, só reforçam o início precoce na vida sentimental. Então, qual a idade certa para namorar? Vamos refletir. Visto que o namoro cristão é para o casamento, e que hoje em dia, nenhum pai quer casar seu filho ou filha na adolescência, então, podemos definir essa idade para depois da adolescência. Mas não somente isso, visto que o casamento por si só gera gastos reais financeiros, e exige uma manutenção. Então um dos noivos precisa estar trabalhando, mas não em qualquer lugar. Precisa ser um trabalho digno que possa assistir financeiramente o casal. Portanto podemos definir essa idade para depois que o jovem se formar. E não somente isso, visto que o casamento não é para ser cuidado, e sim para ambos cuidarem juntos da relação, da casa, do trabalho, constituindo uma família. E isso exige independência. Ou seja, agora que esta casado, não pode, ou não deveria ficar voltando na casa dos pais para pegar a marmita, ou incomodando a mãe para que venha cozinhar e limpar sua casa. Quer dizer que, tanto o noivo quanto a noiva, precisam ser independentes na vida. Saber se virar sozinhos como esta escrito: “deixa pai e mãe e se une á sua mulher”. (Mc 10:7. Ef 5:31). E isso significa que, além da idade, é preciso maturidade. Então precisamos alcançar alguns requisitos básicos. Garantir o sustento, isto é um trabalho digno que exige uma formação. E a independência, isto é, maturidade. E dentro dessa reflexão, fica claro uma coisa que é: todo jovem precisa de um tutor. Um tutor é quem vai guia-lo e orientá-lo na vida com o objetivo de que ele não fuja dos estudos, não perca a chance de … Ler mais

Por que os obreiros precisam de treinamento?

setembro 6, 2022 Por Pregador Manasses

Quando o assunto é obreiro, logo falamos dos líderes da casa de Deus. Até porque, todo pastor presidente, um dia foi obreiro, diácono, até que se tornou dirigente, pastor local para enfim chegar na presidência. Se apenas a direção do Espírito Santo fosse suficiente para exercer uma função na igreja, então o próprio Espírito não teria inspirado os apóstolos a escreverem tantas coisas direcionadas para os obreiros. Pois se falamos da liderança, então falamos de pastores, de maneira que, muitas coisas que valem ao obreiro, também valem ao pastor e vice versa. São poucas coisas que valem somente ao pastor, assim como, são poucas coisas que valem somente aos obreiros. Por exemplo, vale somente ao pastor tratar de questões difíceis e casos delicados. Assim como vale somente ao obreiro chegar cedo e deixar tudo pronto para o culto começar. Pois o pastor mesmo, pode se atrasar devido uma reunião, uma visita, ou gabinete. Mas o obreiro não, este deve ser o primeiro a chegar. Mas existem muitas e muitas situações que valem para todos os líderes, pastores e obreiros. E o que vai diferenciar é a prioridade e a necessidade. Por exemplo: O obreiro cuida de arrumar as cadeiras na igreja. O pastor também pode fazê-lo. Ambos podem fazer. A questão é a prioridade que independe da função de cada um. Se o culto já vai começar e as cadeiras estão desorganizadas, então essa é a prioridade, e nessa hora, não somente os obreiros, mas também os pastores e até membros podem e devem ajudar a arrumar as cadeiras para que o culto comece. Percebe como a prioridade esta acima da função? Pois em uma situação simples como essa, não importa quem é pastor, obreiro ou membro. Todos os braços disponíveis no local devem se movimentar para não causar atraso no culto. Pois um culto que começa atrasado, tende a terminar atrasado, e dá motivos de escândalo para os incrédulos. Sejam os ímpios que visitaram a igreja naquele dia ou sejam os maridos incrédulos que estão esperando suas esposas voltarem da igreja. Agora, essa mesma situação pode mudar completamente se no outro dia: Faltam ainda uns 50 minutos para o culto começar. Além de arrumar as cadeiras, também temos a limpeza, o som, entre outras coisas para arrumar, limpar, organizar etc. E nesse caso, tendo tempo, não precisamos de todos os braços nas cadeiras. Podemos dividir as funções entre obreiros, e podemos até deixar o pastor descansar esses minutos para o culto. Um obreiro inexperiente pode reclamar dizendo: “Por que o pastor não vai ajudar dessa vez? Só porque é pastor? É melhor que a gente?” Ou ainda alguém poderá dizer: “Por que eu tenho que fazer o serviço mais pesado, enquanto o irmão Zezinho esta fazendo o serviço mais leve? Ele deveria me ajudar no pesado pra ir mais rápido e depois ambos cuidamos do serviço mais leve…” E mesmo na situação anterior, quando faltam poucos minutos para o culto começar e todos devem ajudar nas cadeiras, ainda assim, alguém pode reclamar dizendo: “Eu cuido do som, portanto, não é minha função arrumar cadeiras”. Com essas divergências, logo fica claro que é necessário o mínimo de ensino e preparo para aqueles que desejam servir na seara e na vinha do Senhor. Pois se falta união na liderança da igreja, logo toda a igreja estará dividida. Não se esqueça que, a igreja de Corinto foi fundada pelo melhor dos apóstolos, o próprio Paulo, e mesmo assim, era cheia de problemas de relacionamento. E a forma como Paulo tratou com essa igreja na primeira carta, indica que: Nem tudo se resolve com oração, jejum e bíblia. Pois Paulo deu conselhos de relacionamento, de caráter, de maturidade entre tantos outros. Principalmente quando os chama de “meninos em Cristo”. (1Co 3:1). Paulo fala de administração, de organização, de ordem e decência (1Co 12:25,28. 14:31:40). Paulo fala de compreensão, de amor, de cuidado e zelo e também de disciplina. (1Co 3:7. 4:21. 9:24. 13). Ora, se todos esses temas foram inseridos á fim de educar a igreja de Corinto, então não há razão para deixar nossos obreiros ignorantes e sem o mínimo de educação cristã, além de preparo para o serviço no reino de Deus. Então sim, obreiros precisam de treinamento. De aprendizado, e até mesmo de teste, para que vejamos se estão prontos para servir na seara e na vinha do Senhor. Não faz sentido colocar como obreiros, pessoas que não entendem prioridade, que não tem educação, que vivem fazendo julgamentos, e que não tem disponibilidade e nem flexibilidade para lidar com pessoas. E pior do que isso, pessoas que não respeitam a cadeia de comando, a hierarquia e não sabem obedecer. Sendo assim, seja bem vindo e se prepare, porque vamos tratar de muitos temas importantes e interessantes para capacitar os membros que desejam ser obreiros na casa de Deus.

Edificando o Templo do Espírito Santo | Estudo Bíblico

abril 18, 2022 Por Pregador Manasses

E eu, irmãos, não vos pude falar como a espirituais, mas como a carnais, como a meninos em Cristo. Não sabeis vós que sois o templo de Deus e que o Espírito de Deus habita em vós? (1Co 3:1,16) Ou não sabeis que o vosso corpo é o templo do Espírito Santo, que habita em vós, proveniente de Deus, e que não sois de vós mesmos? (1Co 6:19). Você já sabe que o seu corpo é templo do Espírito Santo. Porém, a pergunta é: Você sabe o que isso significa? Você sabe quais são as suas responsabilidades agora que você é morada de Deus? E sabe quais os problemas que surgem quando não edificamos o templo do Espírito Santo? O que é edificar? É fazer crescer. Construir a partir de uma base. E isso significa, que saber que você é o templo do Espírito Santo, é apenas o começo. Isso é apenas a base. Saber disso não te faz maduro ou experiente, mas te responsabiliza e te impulsiona para amadurecer. De maneira que, entender que sou templo do Espírito Santo é o primeiro passo para começar a amadurecer na fé e no relacionamento com Deus através do Espírito Santo. Tanto é, que Paulo chamou os irmãos em Corinto de meninos na fé e carnais (1Co 3:1,16) e disse: “Não sabeis…” Como um pai que precisa ficar lembrando o filho das coisas básicas da vida, até que ele aprenda, pois se não aprender isso, não irá crescer. E agora que eu sei que sou o templo do Espírito Santo, o que eu devo fazer então? Primeiro, deve entender o que isso significa. O que significa ser o templo do Espírito Santo? Paulo diz: Não sois de vós mesmos. Quer dizer, seu corpo não é seu. Você é de Deus. E seu corpo agora é de Deus também. Você é uma alma. E sua alma esta habitando nesse corpo, porém, esse corpo não pertence a sua alma, esse corpo é morada do Espírito Santo. E isso significa que você mora de aluguel na casa que pertence a Deus. Logo, tudo que você for fazer com este corpo, ou para este corpo, deve passar pelo crivo do dono da casa. Pois morando de aluguel, eu não posso fazer alterações na casa, sem consultar o dono. Quem tem essa consciência já entendeu o que significa ser morada do Espírito Santo. Pois a partir daí, vamos nos preocupar com tudo que fazemos, e iremos perguntar: Posso fazer isso? Posso fazer aquilo? Deus permite? O Espírito Santo se agrada? É como esta escrito: Quer comais, quer bebais, fazei tudo para glória de Deus. (1Co 10:31). Para quem tem comunhão com o Espírito Santo essas perguntas são respondidas automaticamente, pois o Espírito Santo testifica com o nosso espírito. (Rm 8:16). É por isso que, um irmão que não estudou teologia, sabe pelo Espírito Santo, que ele não pode sair em público na rua sem camisa. E a irmã que não conhece a bíblia toda, pelo Espírito Santo, sabe que não é agradável a Deus usar roupa curta ou fina transparente e colada demais. Porém, essa comunhão com o Espírito Santo pode ser perdida, de maneira que, a pessoa só saberá a vontade do Espírito, se alguém a ensinar. Pois Paulo chama de carnais e meninos os mesmos que são morada do Espírito Santo. Entenda, eles são morada do Espírito, eles tem o Espírito Santo. E mesmo assim são carnais e meninos. Ou seja, o sentido de ser carnal aqui não é ser vazio do Espírito como os ímpios que não temem a Deus. Ser carnal aqui é não entender que você é morada do Espírito Santo, e por causa disso, você não tem comunhão com Ele. Olha o que Paulo diz: Vós, porém, não estais na carne, mas no Espírito, se é que o Espírito de Deus habita em vós. Mas, se alguém não tem o Espírito de Cristo, esse tal não é dele. (Romanos 8:9). Ou seja, se eu não tenho o Espírito Santo na minha vida, então eu não sou de Cristo. Somente aqueles que tem o Espírito Santo, são de Cristo. Mas nem todos os que tem o Espírito Santo são espirituais. Paulo esta falando com pessoas que tem o Espírito Santo, mas não sabem que tem, e por isso não valorizam o que tem, e não podem ter comunhão com o Espírito Santo. Paulo diz mais: Não extingais o Espírito. (1 Tessalonicenses 5:19) Quer dizer que, o Espírito Santo pode ser apagado da minha vida. Ele não sai da minha vida, eu sou de Cristo. Porém, se eu não me conscientizar que sou morada de Deus, logo eu vou diminuir a ação do Espírito Santo em mim sendo sempre um cristão carnal que não se deixa guiar pelo Espírito. Então, o que significa ser morada do Espírito Santo? Significa ser guiado pelo Espírito de Deus. E a forma como seremos guiados, é pela consciência aonde o Espírito testifica, mas também pela palavra de Deus, porque ela é a espada do Espírito (Ef 6:17) e isso quer dizer que, o Espírito Santo trabalha em nós usando a santa palavra que é: … viva e eficaz, e mais penetrante do que espada alguma de dois gumes, e penetra até à divisão da alma e do espírito, e das juntas e medulas, e é apta para discernir os pensamentos e intenções do coração. (Hebreus 4:12) Como Ser Guiado pelo Espírito Santo? A forma básica como seremos guiados pelo Espírito, tem um princípio simples. Entenda que você só pode, ou só deveria fazer com este corpo, as coisas que agradam a Deus, o Espírito Santo. Quando Paulo diz: E que consenso tem o templo de Deus com os ídolos? Porque vós sois o templo do Deus vivente, como Deus disse: Neles habitarei, e entre eles andarei; e eu serei o seu Deus e eles serão o meu povo. (2 Coríntios 6:16) Esta falando do alimento para a alma. Pois no contexto, ele se refere a jugo desigual, … Ler mais

Sequência de Eventos Escatológicos – Explicação de 2 Tessalonicenses 2 na Visão Pré-Tribulacionista

maio 29, 2026março 18, 2022 Por Pregador Manasses

Sequência de Eventos Escatológicos – Explicação de 2 Tessalonicenses 2 na Visão Pré-Tribulacionista Ninguém de maneira alguma vos engane; porque não será assim sem que antes venha a apostasia, e se manifeste o homem do pecado, o filho da perdição, (2 Tessalonicenses 2:3). Uma pergunta muito comum entre os iniciantes é: Dentre os muitos eventos escatológicos, qual é a sequência cronológica de cada um deles? Ter em mente uma linha cronológica encaixando cada evento em um contexto que faça sentido e nos esclareça quando e aonde as profecias irão se cumprir, e o motivo pelo qual cada evento acontece nessa ordem; é o básico para começar a entender a escatologia. É importante saber que, existe o pensamento pré e o pós. E cada pensamento possui uma explicação diferente dos eventos e da sequência de eventos. Sendo um bom Pré-Tribulacionista, vamos falar da sequência de eventos na visão pré. O Pré-Tribulacionismo é a doutrina bíblica de que o arrebatamento acontece antes da grande tribulação. Portanto, esse é o primeiro evento que pode acontecer a qualquer momento, como já vimos quando estudamos sobre a saudação Maranata. (1Co 16:22). 1° Evento: O Arrebatamento da Igreja. E na sequência, conforme nós cremos na bíblia, após o arrebatamento o anticristo surge no mundo trazendo 3 anos e meio de paz, para então começarem os 3 anos e meio de grande tribulação junto á todos os eventos apocalípticos. (6-18). 1° Evento: O Arrebatamento da Igreja. 2° Evento: O Anticristo aparece. Porém, antes de colocarmos o segundo item da nossa lista de eventos, precisamos interpretar as palavras de Paulo em 2Ts 2:3. Porque conforme os pós-Tribulacionistas, “esse é o versículo que derruba a visão pré”. E é impressionante como que, muitas pessoas acreditam que 1 só versículo pode estar certo tornando uma dezena de versículos equivocados. Isso é apenas um esforço muito grande para continuar crendo na visão pós. Pois a visão pré, faz uma construção bíblica exegética recheada de passagens bíblicas, uma explicando a outra, como já vimos em vários estudos anteriores. Portanto, é mais fácil que, esse único versículo esteja mal interpretado, do que o oposto. Porém, o pós-tribulacionista prefere dizer que: “Toda a interpretação que já desenvolvemos do início da série até aqui, esta errada ou equivocada. E só esse versículo esta certo.” Ou seja, é muita fé para manter de pé a visão pós. Porém, a visão pré, permanece de pé pela exegese e não pela simples crença. Vejamos o que esta escrito: Ninguém de maneira alguma vos engane; porque não será assim sem que antes venha a apostasia, e se manifeste o homem do pecado, o filho da perdição, (2 Tessalonicenses 2:3). Primeiro, é inegável que Paulo esta relatando para nós uma sequência de eventos. Segundo, é fato que aquilo que Paulo chama de “apostasia” vem antes da manifestação do anticristo. Portanto, em uma lista de 2 eventos temos: 1° A apostasia. 2° A manifestação o anticristo. Se “apostasia” significa um afastamento da fé, uma frieza espiritual, então Paulo apenas esta dizendo que, antes da chegada do anticristo, muitos irão se afastar da fé, preparando assim o terreno para o anticristo governar. E isso não é nenhum problema, pois não exclui o arrebatamento em nada. O problema esta no terceiro evento, que pela lógica textual acontecerá depois do anticristo que é o Dia de Cristo. (2Ts 2:2). Porque na visão pós, eles interpretam esse dia de Cristo como arrebatamento, portanto, identificam que primeiro vem uma apostasia, depois o anticristo, e por fim o Cristo. Como já vimos anteriormente que, a segunda vinda de Cristo pelo relato de Mateus 24:31 não pode ser de maneira nenhuma o arrebatamento, porque anjo não tem poder para arrebatar e nem para ressuscitar os salvos, logo significa que Paulo esta se referindo a segunda vinda de Cristo e não ao arrebatamento. Pois o evento que é arrebatamento, foi denominado por Paulo claramente pela palavra “harpazo” que tem significado singular como já estudamos anteriormente. E se aqui ele não usa essa palavra, no mínimo deveria aparecer no texto as características básicas do arrebatamento, e tal não aparece. Logo conclui-se que não se propõe a falar do arrebatamento de forma específica, até porque, Paulo não irá repetir exatamente o que já falou na primeira carta, mas apenas completar as informações. E isso, se dá pela dúvida dos tessalonicenses. Alguém disse para eles que o dia do Senhor já tinha chegado, ou já tinha começado. E por isso, Paulo explica a sequência de eventos antes do dia do Senhor chegar. Vejamos esse texto na tradução bíblia viva: E AGORA, uma palavra sobre a volta do nosso Senhor Jesus Cristo e a nossa reunião para irmos encontrá-lo. Não fiquem, absolutamente, perturbados e aflitos, queridos irmãos, com o rumor de que este dia do Senhor já começou…. Porque aquele dia não chegará enquanto não acontecerem duas coisas: primeiramente, haverá uma época de grande rebelião contra Deus, e depois virá o homem da rebelião – o filho do inferno. (2Ts 2:1-3). A bíblia viva interpreta que, existiam rumores de que o dia do Senhor já tinha começado. Pois o Dia do Senhor não são apenas 24 horas, mas sim um período de tempo na história como já vimos em estudos anteriores. E se os tessalonicenses estivessem esperando a grande tribulação como os pós esperam hoje, então esse rumor de que “já começou a grande tribulação” não deveria preocupa-los ao ponto de incomodarem o apóstolo Paulo. Se eles estivessem mesmo esperando a manifestação do anticristo, então iriam vigiar e orar e se preparar para a grande tribulação, ou talvez até se alegrar sabendo que, o tempo do anticristo é curto mas o tempo de Cristo é eterno e que agora, restam apenas alguns anos até a vinda de Cristo. Mas não é isso que acontece. Eles se preocupam e incomodam tanto o apóstolo Paulo, que naquele mesmo ano teve que escrever uma carta para explicar-lhes isto. Porque a primeira carta aos tessalonicenses foi escrita no ano 50d.C e a segunda carta foi escrita … Ler mais

O Arrebatamento Segundo o Apóstolo Paulo

março 17, 2022 Por Pregador Manasses

O Arrebatamento Segundo o Apóstolo Paulo Ora, ainda vos declaramos, por palavra do Senhor, isto: nós, os vivos, os que ficarmos até à vinda do Senhor, de modo algum precederemos os que dormem. Porquanto o Senhor mesmo, dada a sua palavra de ordem, ouvida a voz do arcanjo, e ressoada a trombeta de Deus, descerá dos céus, e os mortos em Cristo ressuscitarão primeiro; depois, nós, os vivos, os que ficarmos, seremos arrebatados juntamente com eles, entre nuvens, para o encontro do Senhor nos ares, e, assim, estaremos para sempre com o Senhor. Consolai-vos, pois, uns aos outros com estas palavras. (1 Tessalonicenses 4:15-18). Quando o apóstolo Paulo descreve como será o arrebatamento da igreja, ele o faz por um motivo óbvio que é responder as dúvidas dos tessalonicenses. Visto que suas cartas são para resolver questões, dar conselhos e encorajar a igreja, além de alertá-la de perigos e heresias. Por exemplo, aos coríntios, ele traz muitas doutrinas e correções, visto ser essa uma igreja problemática. Porém, ele não deixa de tirar dúvidas de vários temas, como por exemplo sobre casamento no capítulo 7 da primeira carta e também sobre a ressurreição no capítulo 15. E ao tirar dúvidas da ressurreição, ele também aproveita para explicar o arrebatamento aos Coríntios com ênfase na ressurreição. (1Co 15:51-58). A pergunta é: Se ambas as igrejas, tanto a de Corinto quanto a de Tessalônica viram e ouviram o apóstolo Paulo pregar e ensinar a palavra, por que essas dúvidas surgiram depois? Não há dúvidas de que Paulo esteve pregando e ensinando em Corinto. (At 18:11). E não há dúvidas de que Paulo esteve pregando e ensinando em Tessalônica. (At 17:1-9. 1Ts 2:1. 2Ts 2:5). O motivo mais simples e lógico, é que eles ficaram meditando essas coisas. Ou ainda, alguém colocou dúvida neles. Pois em todas as igrejas existiam judeus convertidos, mas que ainda assim, tinham muita dificuldade em fazer diferença entre judaísmo e cristianismo. E por causa dessa confusão entre judaísmo e cristianismo, é que Paulo tinha de explicar em todas as igrejas coisas como: A circuncisão é nada e a incircuncisão nada é, mas, sim, a observância dos mandamentos de Deus. (1 Coríntios 7:19). Veja também: (Rm 3:1. Fp 3:2,3. Gl 5:11. Cl 3:11. Ef 2:11). Todas essas declarações de Paulo sobre circuncisão, deixam claro que, muitos judeus convertidos não conseguiam olhar para si, como igreja, mas continuavam como judeus e até incentivavam outros á circuncisão. E nesse contexto é fácil entender o motivo de dúvidas sobre o arrebatamento. É muito simples, a dúvida aparece porque a bíblia deles, o antigo testamento não fala de arrebatamento. E vivendo naquela época, se você perguntar ao judeu convertido, que cresceu memorizando toda a lei de Moisés, os escritos e os profetas, dizendo: A lei diz alguma coisa sobre arrebatamento? Os profetas falaram alguma coisa sobre arrebatamento? O livro dos salmos relatam isso? A resposta para todas essas perguntas é: Não. Portanto, de onde o apóstolo Paulo esta tirando essa doutrina? É muito importante notar que, quando o apóstolo Paulo fala de arrebatamento aos tessalonicenses, ele não faz citações do antigo testamento como é o seu costume fazer ao ensinar doutrinas. Então, a pergunta é: Por que Paulo não cita ás escrituras ao falar de arrebatamento aos tessalonicenses? O texto responde, Paulo diz: “Ora, ainda vos declaramos, por palavra do Senhor, isto…” (1Ts 4:15a). Eis a fonte do apóstolo Paulo. Essa explicação do arrebatamento que virá nos versículos seguintes tem essa origem: “por palavra do Senhor”. E sabemos que, o Senhor Jesus não escreveu nenhum livro, e também sabemos que Paulo não andou com Jesus. Então quando foi que Paulo ouviu e aprendeu isso com o Senhor Jesus? Não resta alternativa, a não ser quando ele mesmo foi arrebatado ao terceiro céu. (2Co 12:1-8). Porém, esse arrebatamento do apóstolo Paulo descrito na segunda carta aos coríntios, não foi a única vez que Paulo se encontrou com Cristo. Pois no dia da conversão de Paulo, Cristo lhe fez uma promessa de aparecer outras vezes. Leia: Mas levanta-te e firma-te sobre teus pés, porque por isto te apareci, para te constituir ministro e testemunha, tanto das coisas em que me viste como daquelas pelas quais te aparecerei ainda, (Atos 26:16). Não é preciso ser erudito para entender que, essa expressão diz respeito á outras aparições, isto é, não será só mais uma aparição, o que fica claro é que Jesus irá aparecer para ele outras vezes ainda. E trazer ensinos e doutrinas que não estão claramente especificados no antigo testamento, é uma característica forte do Senhor Jesus que ao ensinar dizia: “Ouvistes o que foi dito… Eu porém vos digo” (Mt 5-8). Pois ele é o novo legislador, maior que Moisés, ao qual o próprio Moisés disse: “a ele ouvireis” (Dt 18:15). Também é importante notar que Jesus declarou aos apóstolos que tinha muitas coisas para ensinar e que deixaria essa tarefa para o Espírito Santo. (João 16:12,13). Uma vez que, nos conectamos com Deus pai e com seu filho Jesus Cristo através do Santo Espírito. (Rm 8:9. Ef 2:18). Agora, no tocante ás dúvidas dos tessalonicenses, percebemos que pensavam que iriam subir primeiro, e só depois os mortos iriam ressuscitar no futuro. E por que isso? Pela explicação de Paulo dizendo: “de modo algum precederemos os que dormem”. E isto significa que eles (os tessalonicenses) estavam tomando por base o antigo testamento que fala de ressurreição no ultimo dia (Dn 12:1,2,13). Ou seja, eles não identificaram duas ressurreições, eles imaginavam apenas uma. E isso é muito comum entre os judeus (Jo 11:24), todos esperam ressuscitar no último dia como disse a Marta. Porém, Jesus disse para ela que, para os que creem no seu nome, será diferente. Ele disse: Disse-lhe Jesus: Eu sou a ressurreição e a vida. Quem crê em mim, ainda que morra, viverá; (João 11:25). Caso Jesus estivesse concordando com Marta de que Lázaro só ressuscitaria no último dia, então ele não teria motivos para lhe dar qualquer resposta explicativa. Porém, … Ler mais

A Última Trombeta – Estudo Bíblico

março 16, 2022 Por Pregador Manasses

A Última Trombeta Num momento, num abrir e fechar de olhos, ante a última trombeta; porque a trombeta soará, e os mortos ressuscitarão incorruptíveis, e nós seremos transformados. (1 Coríntios 15:52). Quando Paulo descreve o arrebatamento aos coríntios, o contexto é a ressurreição. Ele esta explicando desde o início do capítulo 15 que sim, existe ressurreição, é possível os mortos ressuscitarem, e conclui dizendo que no arrebatamento haverá uma ressurreição. E ao fazer isso, ele menciona de passagem, o toque de uma trombeta. Acontece que, ele chama de “última”. E isso tem causado dúvidas e complicações entre muitos, levando em consideração as trombetas do Apocalipse. Como sabem, no apocalipse temos 7 trombetas. Embora o livro não faça uma contagem de trombetas e sim de anjos, e em nenhum momento chama a sétima de última trombeta, ainda assim muitos insistem em definir que, Paulo se refere a sétima trombeta do apocalipse. (Ap 11:15). Vejamos porque a sétima trombeta do apocalipse, não ser a mesma mencionada por Paulo. Começando pelo simples fato de que, são eventos diferentes. Esta escrito: E o sétimo anjo tocou a sua trombeta, e houve no céu grandes vozes, que diziam: Os reinos do mundo vieram a ser de nosso Senhor e do seu Cristo, e ele reinará para todo o sempre. (Apocalipse 11:15). Veja que, o texto diz sétimo anjo e não sétima trombeta. Fazendo assim uma contagem de anjos. Pois o que importa nessa série de 7, é que são sete anjos e não necessariamente sete trombetas. E por que digo que os anjos é que estão em evidência e não as trombetas? Ora, porque no Apocalipse durante os capítulos tribulacionais, 6 ao 18, os anjos estão em pleno destaque aparecendo em todos os capítulos, aliás, você não verá a bíblia falar de tantos anjos em lugar nenhum quanto nesses capítulos tribulacionais do apocalipse. Agora, vejamos que, ao toque da trombeta, houve no céu grandes vozes que diziam: Os reinos do mundo…. Opa! Essa trombeta tem a ver com os reinos do mundo. E isso já não faz sentido em relação ao arrebatamento. Outro detalhe importantíssimo, é que essa trombeta do apocalipse, finaliza uma sequência de juízos. Pois cada trombeta traz um juízo sobre a terça parte da terra. (Ap 8:7,8,10,12. 9:1,13). E assim como os seis primeiros selos trazem juízos aos homens, mas o último selo traz as trombetas (Ap 8:1,2), assim também as seis primeiras trombetas, trazem juízos á terça parte da terra, mas a última traz um fechamento desse período de juízos e o anúncio de que é chegado o tempo de julgar os mortos, e entregar o galardão aos profetas, santos e aos que temem ao nome do Senhor. (Ap 11:17,18). Mas em nenhum momento vemos o arrebatamento nesse texto do apocalipse. Afinal, como fica a ressurreição dos que morreram em Cristo? Onde esta o “piscar de olhos”? Onde esta a transformação do corpo? Onde esta a subida da igreja? Afinal, o arrebatamento conforme descrito por Paulo, não tem a ver com juízo. Por isso, não pode ser a mesma trombeta. Pois uma é de juízo, e a outra de vitória, ou de consolo para a igreja. E não somente isso, mas a trombeta do apocalipse é tocada por um anjo. A do arrebatamento é trombeta de Deus. Como esta escrito: Porque o mesmo Senhor descerá do céu com alarido, e com voz de arcanjo, e com a trombeta de Deus; e os que morreram em Cristo ressuscitarão primeiro. (1Ts 4:16). Veja que, Paulo é específico em dizer que, o mesmo Senhor descerá do céu com… “algumas coisas”. Quais? Ele descerá com: Alarido, voz de arcanjo e com a trombeta de Deus. Portanto, esta é a maior diferença. Pois no apocalipse só tem anjo tocando, mas não tem Jesus descendo com a trombeta. E não somente isso, mas sabemos que, quando Paulo escreveu aos coríntios, o livro do apocalipse ainda não existia, só seria escrito no futuro. Portanto, Paulo não pode fazer referência ás palavras de João, porque elas ainda não foram escritas. Mas o oposto sim poderia acontecer. João poderia tranquilamente fazer menção das palavras de Paulo, mas não fez. Porque João estava recebendo uma revelação nova. Pois não faz sentido Paulo falar da trombeta de João, sendo que, os seus leitores não poderiam conferir isso. Há ainda outro detalhe importante. Ao falar sobre arrebatamento aos tessalonicenses, perceba que Paulo não usa a mesma expressão que usou para os Coríntios. Ele não diz: “última trombeta”. Mas diz: Trombeta de Deus. E isso abre a questão: Por que usou a expressão aos coríntios e não aos tessalonicenses? A resposta pode ser bem simples. Quando Paulo escreveu aos coríntios, ele usou termos que os coríntios pudessem entender, devido o contexto em que eles viviam. Em suas cartas aos coríntios ele usa elementos esportivos como o atleta que corre no estádio por um prêmio, uma coroa (1Co 9:24,25), fazendo assim uso de características culturais da cidade de Corinto. Corinto era uma cidade grega, de onde vem os jogos ístmicos (gr. Ἴσθμια ). Uma busca comum na internet revela que: “eram um dos quatro mais importantes festivais gregos, consagrados a Posídon e celebrados em seu santuário em Ístmia no início da primavera (abril/maio), no segundo e no quarto ano posteriores às Olimpíadas.” A própria palavra “Istmico” faz referência a localização geográfica da cidade de Corinto. Talvez você se lembre da época da escola, na matéria de geografia a expressão “porção Istmica”. Essa expressão basicamente se refere a faixa de terra que faz a ligação de continentes. Pois a cidade de Corinto fica no que hoje se chama de “canal de corinto” fazendo a ligação de dois grandes territórios. Em um deles encontramos várias outras cidades como Esparta, e no outro encontramos várias outras como Atenas. E é assim até hoje. (veja o mapa). Portanto, os jogos ístmicos só podem vir mesmo de uma cidade que fica em uma região com essa característica. E o curioso sobre esses jogos, é que eles tocavam uma trombeta … Ler mais

Por que o Arrebatamento é Antes da Grande Tribulação?

março 15, 2022 Por Pregador Manasses

arrebatamento antes da grande tribulação

Por que o Arrebatamento é Antes da Grande Tribulação? Porque dias de vingança são estes, para que se cumpram todas as coisas que estão escritas. (Lucas 21:22). Para identificar o momento exato em que acontece o arrebatamento, primeiro precisamos saber o propósito da grande tribulação. Afinal, todo período assim profetizado na bíblia, possui um motivo, uma razão, um propósito. O próprio Deus usou seus profetas durante muitos anos para profetizar o cativeiro assírio e babilônico (Is 20:4. Jr 15:2. Ez 6:9. Am 6:7). E este cativeiro tinha razões, motivos, propósitos bem claros especificados na bíblia, em especial o profeta Jeremias deixou bem claro o motivo do cativeiro em seu livro (Jr 25:1-14). Porém, ainda falando desse cativeiro, o profeta Jeremias usou um termo que se aplica a grande tribulação. Por exemplo; Ah! porque aquele dia é tão grande, que não houve outro semelhante; e é tempo de angústia para Jacó; ele, porém, será salvo dela. (Jeremias 30:7). Jeremias usou palavras que Jesus repetiu (Mt 24:21. Mc 13:19) tratando da grande tribulação, dizendo que não há outro dia semelhante aquele, assim como Jesus diz que essa tribulação é a maior de todas. Mas veja que Jeremias não esta sozinho, também o profeta Daniel disse algo sobre isso: E naquele tempo se levantará Miguel, o grande príncipe, que se levanta a favor dos filhos do teu povo, e haverá um tempo de angústia, qual nunca houve, desde que houve nação até àquele tempo; mas naquele tempo livrar-se-á o teu povo, todo aquele que for achado escrito no livro. (Daniel 12:1). Daniel concorda que o tempo é de angústia, e que nunca houve um tempo como aquele. Ambos os profetas, Jeremias e Daniel falam do povo de Israel. Pois as visões de Daniel tem origem na sua intensa preocupação com o futuro de seu povo e não da igreja, uma vez que, essa ainda não existia. (Dn 9:2,3,20). E Jeremias diz que é tempo de angústia, assim como Daniel diz o mesmo. Porém, Jeremias acrescenta uma informação crucial: “tempo de angústia para Jacó”. E como nada é por acaso na bíblia, logo temos que considerar as palavras de Jeremias que remetem á grande tribulação, uma vez que, essas palavras tem o apoio do próprio Jesus como já vimos. Mas além de Jeremias, Daniel e Jesus falarem que “nunca houve tempo como esse”. Também temos Jeremias e Jesus concordando em mais uma informação que é: Jeremias diz: “Angústia para Jacó” (Jr 30:7). Indicando que a grande tribulação é para o povo de Israel. Jesus diz: “Haverá grande aflição na terra e ira contra este povo.” (Lc 21:23b). Indicando novamente, que o período da grande tribulação tem Israel como protagonista. E no contexto onde Jeremias anuncia a angústia de Jacó, ainda temos mais detalhes da grande tribulação, por exemplo a expressão “últimos dias” (Jr 30:24). E a citação das dores de parto, ás quais Jesus também menciona, compare: Jr 30:6 com Mt 24:8. Jeremias fala de homens com dores de parto. E Jesus mencionou o princípio das dores, isto é, as dores que estão só começando e serão agravadas e virão com força total na grande tribulação. E ainda em Jeremias (Jr 30:9) é feito menção de Israel servindo o seu rei, o novo Davi que Deus levantará. E sabemos que esse novo Davi só pode ser o Messias. Porém, veio para o que era seu e os seus não o receberam… Mas conforme Zacarias, eles ainda receberão o Messias. (Zc 12:10). E se perguntarmos para Jesus o que é exatamente a grande tribulação, a resposta é essa: Porque dias de vingança são estes, para que se cumpram todas as coisas que estão escritas. (Lucas 21:22). Quando Jesus diz: “para que se cumpram todas as coisas que estão escritas”; só podem ser as profecias do antigo testamento. E isto confirma que, a grande tribulação é cumprimento de profecias. Mas não somente isso, pois também confirma que a grande tribulação foi prevista pelos profetas, já que, quando ela chegar, se cumprirá tudo que esta escrito. Mas não somente isso, pois como a grande tribulação se refere aos últimos dias, logo, as profecias que estão em aberto sobre Jesus, também devem se cumprir nesse período. É por isso que: A construção do 3° Templo em Jerusalém (Ez 37:26-28); A volta literal de todos os judeus para Israel (Is 43:5,6); A era de paz mundial acabando com o sofrimento, isto é, o milênio. (Is 2:4); E a divulgação do conhecimento universal sobre o Deus de Israel. (Zc 14:9). Se cumprirão durante e depois da grande tribulação. Pois tudo que esta escrito irá se cumprir. Então já estamos identificando com detalhes o propósito e o motivo da grande tribulação. Porém, ainda tem uma questão: Jesus disse que “esses são dias de vingança”. (Lc 21:22). Como assim? Vingança do que? Vingança de quem? Quem melhor para responder isso do que o mesmo profeta? Jeremias diz: Eis a voz dos que fugiram e escaparam da terra de babilônia, para anunciarem em Sião a vingança do SENHOR nosso Deus, a vingança do seu templo. (Jeremias 50:28). A vingança é do Senhor e do templo. Afinal, sabemos que o anticristo irá profanar o templo, ele se assentará no templo do Senhor como se fosse Deus. (2Ts 2:4). Ao que no Apocalipse, essas palavras de Jeremias parecem se repetir. Compare: Jr 50:28,29. Com Ap 18:1-6. Mas não somente isso, pois o profeta Isaías também fala do dia da vingança. Ele diz: O espírito do Senhor DEUS está sobre mim; porque o SENHOR me ungiu, para pregar boas novas aos mansos; enviou-me a restaurar os contritos de coração, a proclamar liberdade aos cativos, e a abertura de prisão aos presos; A apregoar o ano aceitável do Senhor e o dia da vingança do nosso Deus; a consolar todos os tristes; (Isaías 61:1,2). Obviamente, a primeira parte desse texto se cumpre na primeira vinda do Senhor Jesus. Ele mesmo leu essa passagem quando esteve na sinagoga de Nazaré. Porém, a parte do dia da vingança … Ler mais

Segunda Vinda de Cristo e Arrebatamento. Qual a Diferença?

março 14, 2022 Por Pregador Manasses

segunda vinda de Cristo e o arrebatamento qual a diferença

Segunda Vinda de Cristo e Arrebatamento. Qual a Diferença? Então aparecerá no céu o sinal do Filho do Homem. Todos os povos da terra se lamentarão e verão o Filho do Homem vindo sobre as nuvens do céu, com poder e grande glória. E ele enviará os seus anjos, com grande som de trombeta, os quais reunirão os seus escolhidos dos quatro ventos, de uma a outra extremidade dos céus. (Mateus 24:30,31). Já ouviu falar no pensamento Pós-Tribulacionista? O pensamento pós é diferente do pensamento Pré-Tribulacionista. Vejamos a principal diferença: Os que são pós: Defendem que o arrebatamento será depois da segunda vinda de Cristo, que primeiro Cristo aparece nas nuvens, depois a igreja sobe para encontra com ele. E assim ambos, Jesus e a igreja descem de novo para a terra imediatamente. Os que são pré: Defendem que o arrebatamento será antes da segunda vinda, e antes mesmo da grande tribulação. Que primeiro nós subimos aos céus, ficando com Cristo por 7 anos com Cristo nas bodas do cordeiro, e assim, na segunda vinda de Cristo, nós descemos juntamente com Ele. Dessa forma, aqueles que são pós-Tribulacionistas, acreditam que a igreja irá passar pela grande tribulação. Enquanto nós, os pré, acreditamos que o arrebatamento é iminente, pode acontecer agora. O pensamento pós é quase todo concentrado no evangelho de Mateus e em especial, o capítulo 24. Porém, o que eles esquecem, é que Mateus escreveu o seu evangelho para os judeus. O evangelho de Mateus é uma pregação escrita para os judeus, provando que Jesus é o messias e que este mesmo Messias voltará outra vez e aí, somente aí, ele cumprirá o restante das profecias que os judeus tanto esperam da parte do seu Messias salvador. Afinal, você deve saber que os judeus ortodoxos não receberam Jesus como Messias. Até mesmo a Aline, do canal, Israel com Aline, não acredita em Jesus como messias. Ela mesmo declarou isso em uma live de seu canal, dizendo que ela: “respeita muito os cristãos, tem um carinho muito grande por eles e por Jesus, mas ela ainda esta esperando o Messias. Ela vê Jesus apenas como um profeta.” E você sabe qual o motivo principal pelo qual os judeus não acreditam em Jesus como messias? É simples. É porque Jesus não cumpriu tudo que esta escrito nas escrituras sobre o Messias. Ele cumpriu algumas coisas, mas o principal para os judeus, ele não cumpriu. Quais as promessas messiânicas que ainda não se cumpriram em Jesus e que os judeus tanto esperam? Vejamos: O Messias deve Construir o 3° Templo em Jerusalém. (Ez 37:26-28). O Messias deve trazer todos os judeus de volta a Israel. (Is 43:5,6). O Messias deve Introduzir uma era de paz mundial acabando com o sofrimento (Is 2:4). O Messias deve divulgar o conhecimento universal sobre o Deus de Israel. (Zc 14:9). Segundo os judeus, o reino universal do Messias é a principal profecia, e portanto, Jesus não é o Messias, porque não estabeleceu nenhum reino mundial. E eu imagino que você, como um bom pentecostal, vai dizer que Jesus estabeleceu um reino espiritual. E sim, isso é verdade. Porém, as profecias de fato apontam um reino literal e terreno, por exemplo, veja as palavras de Zacarias: E de Efraim destruirei os carros, e de Jerusalém os cavalos; e o arco de guerra será destruído, e ele anunciará paz aos gentios; e o seu domínio se estenderá de mar a mar, e desde o rio até às extremidades da terra. (Zacarias 9:10) Anunciar paz aos gentios se refere a toda a terra, por causa do contexto “de mar a mar” bem como o seu domínio será sobre a terra. E isso significa um domínio literal. Pois hoje, ainda existem países e lugares que não conhecem o evangelho, portanto, o reino espiritual estabelecido por Jesus ainda não chegou no mundo todo. Enquanto essa profecia, se refere a paz no mundo inteiro e domínio mundial de forma literal. E Isaías 9:7 concorda com isso. Então Mateus, ao falar da segunda vinda, esta mostrando aos judeus que todas essas profecias se cumprem automaticamente na segunda vinda. Pois com o sinal do filho do homem aparecendo nas nuvens diante de toda a Terra, e todos os povos, nações, raças e línguas o verão! Isto por si só, anuncia quem é que vai mandar nesse planeta agora. Ou você pensou que Jesus iria voar até a ONU ou até a casa branca pra dizer: “O governo do mundo agora é meu, passem pra cá.” Ele não precisa disso, pois esta muito além dessas coisas. Ele simplesmente aparece nas nuvens e pronto, toda a Terra treme diante do seu resplendor. Como esta escrito: Os montes tremem perante ele, e os outeiros se derretem; e a terra se levanta na sua presença; e o mundo, e todos os que nele habitam. (Naum 1:5). E quando ele vier, logo se assentará no trono de Davi como foi prometido. E de lá, anunciará paz no mundo inteiro, e isto será um decreto, uma ordem suprema e não um pedido. Como disse o profeta: Mas o Senhor está no seu santo templo; cale-se diante dele toda a terra. (Habacuque 2:20) Uma outra profecia de suma importância para os judeus é aquela de trazer todos de volta para Canaã. Pois ainda hoje, muitos judeus estão espalhados pelo mundo e não tem condições de irem para a terra de Israel. E essa profecia também é literal. Porque quando Deus os espalhou, isso o fez literalmente, portanto, quando promete ajuntá-los, o fará literalmente também. Vejamos 1 texto: Não temas, pois, porque estou contigo; trarei a tua descendência desde o oriente, e te ajuntarei desde o ocidente. Direi ao norte: Dá; e ao sul: Não retenhas; trazei meus filhos de longe e minhas filhas das extremidades da terra, (Isaías 43:5,6). Mas para além desse texto, veja esse outro, uma profecia que remete a segunda vinda de Cristo em relação á Israel. Esta escrito assim na versão NAA: — Vamos! Vamos! Fujam … Ler mais