Contrastes na Adoração da Antiga e Nova Aliança

Contrastes na Adoração da Antiga e Nova Aliança

A lição desta semana, Contrastes na Adoração da Antiga e Nova Aliança, tem por finalidade mostrar a diferença entre a antiga e a nova adoração usada pelo sistema sacerdotal da antiga aliança e a nova aliança com serviços pestados por Jesus Cristo no tabernáculo eterno da nova aliança.  I – O Culto E Seus Elementos na Antiga Aliança  O culto e seus utensílios. A semana passada o autor demostrou ter muito conhecimento, ao falar do tabernáculo e dos seus utensílios. O autor tem na mente as duas principais divisões do antigo santuário, o lugar santo, onde estavam o candelabro e a mesa dos pães da preposição. E o segundo compartimento onde ficava a arca da aliança e o incensário de ouro, o santo dos santos que estavam divididos apenas por cortinas.  O Culto: Seus Oficiantes e Liturgia. Existia toda uma tipologia bíblica e cada componente do tabernáculo tinha uma simbologia, O candelabro por exemplo representava o testemunho do povo de Deus; a mesa dos pães da proposição, representava a comunhão com Deus; O altar do incenso representava a oração, e a Arca do Concerto a presença de Deus. No lugar santo os sacerdotes entravam todos os dias para prestar culto Enquanto no lugar santíssimo, só o sumo sacerdote entrava uma vez por ano para oficiar. Todo esse serviço prestado Não passava de uma sombra que não resolvia o problema da culpa. Cristo entrou no santo dos santos para resolver o problema do pecado e da culpa II – A Eficária do Culto na Nova Aliança  Uma Redenção Eterna. A diferença entre a antiga e a nova aliança era muito grande e podia se ver no contexto de cada uma. O culto levítico com seus rituais trazia apenas pureza cerimonial enquanto que o sacrifício de Cristo na cruz trouxe a redenção eterna, Ou seja, “libertação mediante o pagamento de um preço” esse é o significado da palavra grega “lytrôsis” ou seja: “redenção”. Uma Consciência Limpa. Os sacrifícios da antiga aliança, tinham um aspecto cerimonial, eles não conseguiam tratar com o problema interno do homem, Esses sacrifícios cobriam os pecados da humanidade, mas não removiam. Com tudo o sacrifício de Cristo na cruz, purifica e limpa a consciência tornando-a apta para a adoração a Deus. Uma Herança Eterna. A purificação tem um efeito imediato e vem através do sangue do Jesus, isso vemos na palavra do autor (Hb 9:15), Quando ele afirma que os chamados receberam a promessa da herança eterna. Essa herança eterna, traduzida do grego Kleronomia Traz o sentido de algo que alguém por direito possui. Já no Novo Testamento é usado em relação a coisas terrenas e celestiais (Lc 12:13), Dando um sentido de que Cristo nos chamou para uma aliança incorruptível (1 Pe 1:4), por esse motivo a nossa herança é celestial, espiritual e eterna. III – A Singularidade do Culto da Nova Aliança  O Santuário Celeste. Nós vimos na aula passada, que o tabernáculo terrestre é um tipo de santuário celeste, onde Cristo tem o oficio de sumo sacerdote (Hb 9:24). O culto na antiga aliança em seu santuário terrestre era apenas uma sombra onde o santuário celeste é a realidade. Entendemos que o verdadeiro modelo de adoração não pode ser visto se olharmos para a terra e sim para o céu.  Um Sacrifício Superior. O serviço que era prestado pelos sacerdotes no culto de adoração do Antigo testamento é contrastado com o serviço de Cristo na nova aliança. Os sacerdotes precisavam repetir o seu sacrifício ao contrário de Cristo que fez apenas um sacrifício e não precisou de sangue de animais (Hb9:25). O culto realizado no antigo concerto era imperfeito, porque os seus sacerdotes eram imperfeitos também. O verdadeiro culto é perfeito e só foi possível porque o cordeiro de Deus deu-se em nosso lugar.  Uma Promessa Gloriosa. O culto na antiga aliança é encerrado com uma frase de promessa: “Assim também Cristo, oferecendo-se uma vez, para tirar os pecados de muitos, aparecerá segunda vez, sem pecado, aos que o esperam para salvação” (Hb 9:28). O autor aos Hebreus resume a obra de Cristo, dizendo que “se manifestou, para aniquilar o pecado pelo sacrifício de si mesmo” (Hb 9:26). Agora comparece por nós no céu (Hb 9:24), mas aparecerá para levar-nos ao seu lar (Hb 9:28). A base destes “três tempos de salvação” está consumada na cruz do calvário. CONCLUSÃO O objetivo de mostrar a diferença entre a Antiga Aliança e a Nova Aliança, foi conseguido com sucesso. A adoração terrena da antiga aliança era imperfeita, incompleta. Enquanto o novo pacto é firmado em princípios celestiais, eternos e perfeitos. A nossa adoração é superior a antiga aliança porque o nosso Senhor encontra-se acima dos anjos. Veja Outras Lições Aqui

Perseverança e Fé em Tempo de Apostasia

Perseverança e Fé em Tempo de Apostasia

Perseverança e Fé em Tempo de Apostasia é a lição que estaremos estudando está semana, em Hebreus 5:12, o autor teria dito que os crentes necessitavam que alguém lhe ensinasse os rudmentos da fé. A vida Cristã é como uma dinâmica e exige dos discipulos um esforço além dos primeiros passos. Isso não acontecia com a comunidade em que o autor estava se relacionando, Muito pelo contrário, os irmãos davam sinais de cansaço, imaturidade e negligencia espiritual e como consequência o esfriamento e o fracasso na fé. O autor mostra que para não cair é necessário que se tenha fé e confiança nas promessas de Deus. I – A NECESSIDADE DO CRESCIMENTO ESPIRITUAL Indo Além Dos Rudimentos Doutrinários Sobre Arrependimento e fé. Bem sabemos que a doutrina do arrependimento e da fé não é mais necessária, o que o autor quer mostrar é quê ela é importante, Mas o que constitui o ABC doutrinário da fé cristã? Segundo Marcos 1:15, a vida cristã começa com arrependimento e fé. Em diversos versículos, a bíblia nos mostra que para ser salva, primeiro deve-se crer (Mc 16:16; At 16:31; Rm 1:16; Ef 2:8; 1 Tm 1:16) Portanto não para por aí, há um longo caminho pela frente e seus leitores parece que tinham estacionado na jornada.  Indo Além Dos Rudimentos Doutrinários Sobre Batismos e Imposição de Mãos. Em hebreus 6:2, temos o segundo bloco de fundamentos da doutrina que o autor ensina sobre batismo e imposições de mãos. O contexto mostra em Hb 6:2, que temos como referencia o batismo cristão em contraste com outros batismos no judaísmo. Na igreja primitiva o batismo em águas, era necessário para o arrependimento para remissão dos pecados (Mc 1:4; At 10: 47), O batismo não tinha poder de salvar, era feita essa prática para como um testemunho público demostrando a fé em cristo. Por outro lado, a doutrina das imposições das mãos é comprovada em várias passagens bíblicas, Mas era demostrada como um símbolo exterior da prática da oração (At 6:6; 13:3). Indo Além Dos Rudimentos Doutrinários Sobre Ressurreição e Juízo. Fica comprovadamente legal para o leitor do Novo Testamento, que a pregação feita pelos apóstolos era fundamentada na ressureição de Jesus (At 4:33; 17: 18). O autor demostra que a doutrina da ressurreição dos mortos como a doutrina do juízo vindouro, são fontes de esperança para os cristãos (Hb 10: 36,37). Essas doutrinas eram indispensáveis para que o cristão tivesse sua expectativa no povir. Mas não ficaria só aí, deveriam avançar, Porque crescer espiritualmente é ir além das doutrinas do arrependimento e da fé, do batismo, da imposição das mãos, da ressurreição e do juízo. O autor aos Hebreus coloca a renúncia de uma religião ou da fé religiosa como algo que é possível um perigo real que precisa ser evitado por quem nasceu de novo. II – A NECESSIDADE DA VIGILÂNCIA ESPIRITUAL Apostasia, uma possibilidade para quem foi iluminado e regenerado. Em Hebreus 6:4, as palavras do autor começam com um vocábulo Grego adynato, é traduzido aqui como “impossível”. Essa tradução nos diz, que a advertência é mais forte em todo o Novo Testamento, essa advertência é a respeito de decair da graça. Algumas pessoas observam que o seu sentido aqui é destacar o que vem depois da conversão, observe: (Hb 6:4) “Porque é impossível que os que já uma vez foram iluminados, e provaram o dom celestial, e se fizeram participantes do Espírito Santo,” Podemos observar que o autor se refere a crentes, e não de descrentes, pois os descrentes não foram iluminados nem tão pouco experimentaram do dom celestial. Já no 10:32, o autor usa a expressão iluminados para se referir a conversão dos seus leitores. Observe que as palavras: “Uma vez” descrita em (HB 6:4) e a palavra “outra vez” que está em (Hb 6:6), Mostrando o antes e o depois da conversão dos seus leitores. Essas expressões são usadas para pessoas que são regeneradas. A apostasia, que nos traz o perigo de decair a fé, é demostrada pelo autor de Hebreus como algo que pode ser feito ou acontecer, Ou seja é um perigo real, que deve ser evitado por quem teve o novo nascimento em Cristo Jesus. Apostasia, Uma Possibilidade Para Quem Vivenciou a Palavra e o Espírito. Para decair, ou seja, tombar, o cair da graça é colocada para aqueles que “se fizeram participantes do Espírito Santo e provaram da boa palavra” (Hb 6:4,5). O autor já havia falado como uma pessoa se torna participantes de alguma coisa. Os crentes salvos se tornam participantes da vocação celestial, Isso é o que relata (Hb 3:1), participantes de Cristo (Hb3:14), da mesma forma se tornaram participantes do Espírito Santo (Hb 6:4). O texto mostra que a mensagem foi realmente enviada para às pessoas regeneradas, para crentes que realmente Tinham se tornado participantes do Espírito Santo (Jo 14:17) e da palavra de Deus. Somente os nascidos de novo, Aqueles que foram regenerados participam do Espírito Santo e da palavra de Deus (At 8:14; 1 Ts 2:13). Portanto esta é uma advertência para os salvos. Apostasia, Uma Possibilidade Para Quem Viveu as Expectativas do Reino. Esses crentes que o autor estava se referindo experimentaram “as virtudes do século futuro” (HB 6:5). Essa expressão é usada no contexto da cultura Neotestamentaria, que se refere a uma porção do Novo Testamento. Assim que receberam a Cristo como seu salvador, eles já participam antecipadamente, da benção do reino de Deus. O estado de vigilante é requerido para os salvos que ingressaram neste reino. Quem desprezar a Graça de Deus, Jamais vai se tornar um “cidadão real” deste reino. Quando eu, você recebeu à Jesus como nosso único e suficiente Salvador pessoal nós já fazemos parte antecipadamente das benções do Reino de Deus. Ainda que não recebemos o reconhecimento dos homens, teremos o reconhecimento de Deus. III – A NECESSIDADE DE CONFIAR NAS PROMESSAS DE DEUS O Serviço Cristão e a Justiça de Deus. O autor usa um tom forte motivando e deixando claro que … Ler mais

Porque NÃO Devemos CANTAR na Tristeza

Após ler a carta de Tiago, perguntei a Deus: Por que não devemos cantar na Tristeza? E procurei mais sobre isso na bíblia, pra entender melhor essa situação. E hoje, quero compartilhar aqui no site o resultado disso. Porque NÃO Devemos CANTAR na Tristeza Todo mundo gosta de cantar quando esta triste, quando esta emocionalmente ativo, com algum sentimento baixo e negativo. E quando começo nesse assunto, sempre alguém diz: quem canta seus males espanta! Ora,, se importa se eu te contrariar um pouquinho? Espero que não. Você Canta quando Esta Aflito ? Você consegue Louvar na Aflição? Se sim, Parabéns, você é mais um alienado com a mídia gospel e esta totalmente fora da bíblia. Ei calma, não fique nervoso comigo. Eu também estava alienado e concordava com tudo que pregam e cantam por aí. Quem nunca ouviu alguém dizendo: Louva na prova que Deus dá vitória! Mas onde na bíblia vemos respaldo satisfatório para isso? Quer dizer, basta louvar e pronto? Onde fica a obediência, a santidade, a fé e tantas outras coisas da palavra de Deus? A pergunta é: Você esta preparado para admitir que você esta errado? Tem muito crente que sabe muito pouco de bíblia e se comporta como se já soubesse tudo. Esse tipo de pessoa não dá pra ensinar, pois eles não querem aprender. Por isso a pergunta: Você esta preparado pra admitir que esta errado? Só assim é possível aprender coisas novas. Pois existem coisas na bíblia que vão contra tudo que você sempre acreditou desde pequeno. Isso acontece porque as letras dos nossos louvores não são fiéis a bíblia e nossos hinos não são fiéis as escrituras porque nós não entendemos e não conhecemos o suficiente a palavra de Deus. E acabamos por ser enganados pela letra dos louvores. Por exemplo… Quantos pregadores já disseram pra você que o segredo é cantar na prova? O segredo é louvar em meio as lutas? E que você tem que louvar se estiver aflito, triste e amargurado? E quantos louvores traz essa definição na letra deles? Mas… Olha o que a bíblia REALMENTE diz sobre isso: O que canta canções para o coração aflito é como aquele que despe a roupa num dia de frio, ou como o vinagre sobre salitre. Provérbios 25:20 Esta palavra esta dizendo que não é uma boa ideia cantar em meio a aflição. Pois cantar na aflição é como colocar o dedo na ferida. Ou jogar vinagre no machucado. Eu sei eu sei… muitos louvores dizem o contrário. Muitos pregadores dizem o contrário. Muitos pastores dizem o contrário. E talvez você esteja aí parado não querendo acreditar também. Mas é a palavra de Deus que manda! Ela é autoridade. Eu concordo que quando cantamos na tristeza, ficamos muito emocionados. Mas é porque estamos mexendo e remoendo nossos sentimentos tristes. Ou seja, não resolve nada, nós apenas estamos se torturando ainda mais. Deus se Faz Presente na Emoção? O maior defeito dos crentes hoje em dia é confundir sentimentos com a voz de Deus. Anote essa frase: Estar emocionado não significa que Deus esta agindo!!! E é possível se emocionar sem ouvir Deus falar. Afinal, os ímpios estão longe de Deus, não ouvem sua voz, e mesmo assim se emocionam com muitas coisas. Isso acontece porque conhecemos muito pouco a palavra de Deus. E no novo testamento, o apóstolo Tiago disse coisa parecida concordando com provérbios. Está alguém entre vós aflito? Ore. Está alguém contente? Cante louvores. Tiago 5:13 Olha que coisa, Tiago também esta dizendo que na aflição não devemos cantar, mas sim orar. Ele ressalta que você deve cantar quando estiver alegre. Ou seja, se você esta triste, a solução é ir orar e falar com Deus. Quanto mais estudamos a bíblia mais devemos nos curvar a ela e admitir nossos erros. Pois a bíblia sempre vai nos corrigir até o fim de nossos dias. Cantar em meio a tristeza é algo muito comum entre os ímpios. Já viu aquelas viúvas com saudades do marido ouvindo músicas sertanejas bem alto? Já viu bêbados no bar, sentindo-se traídos, ouvindo aquelas músicas que falam de fim de relacionamento, de mulheres que foram embora e tudo mais? Tipo aquelas músicas do Reginaldo Rossi… “Garçon, aqui, nessa mesa de bar…” E ficar ouvindo toda essa palhaçada em meio a tristeza não resolve nada! E agora que você foi iluminado por Jesus Cristo, chamado a salvação, a bíblia vem abrir seus olhos, moldar seu comportamento e te ensinar a se relacionar com Deus da maneira correta; que é bem diferente do que você fazia quando esta no bar cantando bêbado, ou na janela chorando com músicas sertanejas. É Verdade que Apenas Cantando Recebemos Vitória? Vamos Ver na Bíblia O caso de Paulo e Silas Todo mundo gosta de dizer que Paulo e Silas cantaram na prisão e por isso devemos cantar em meio a luta. Mas leia de novo o versículo e repare no que eles fizeram primeiro: E, perto da meia-noite, Paulo e Silas oravam e cantavam hinos a Deus, e os outros presos os escutavam. Atos 16:25 Ahhhhh…. então primeiro eles ORAM e depois eles cantam. Alguns gostam de dizer que eles fizeram um dueto, enquanto um ora, o outro canta. Então eu pergunto: Por qual motivo eles fariam isso? Você consegue orar com alguém cantando ao seu lado? Não é mais óbvio e conveniente orar junto e depois cantar junto? O próprio texto deixa claro, que eles oravam… A palavra “oravam” não pode ser usada para apenas uma pessoa. Ela indica mais de 1 orando! E de crente, só tem Paulo e Silas na prisão, os outros apenas escutavam. E depois o texto diz: “Cantavam” que também não pode ser usada pra apenas uma pessoa cantando, logo significa que os 2 oravam juntos, depois cantavam juntos. Porque a oração resolve o problema da aflição, que nos deixa contente em saber que esta ou ficará tudo bem, então podemos cantar. O Caso de Josafá Todo mundo gosta de dizer que Josafá colocou os levitas na frente para vencer a guerra, e com isso pregam que o louvor é importante pra vencer as lutas. Mas leia a bíblia novamente, veja o que eles fizeram primeiro: Perturbado, Josafá se dispôs a recorrer ao Senhor e … Ler mais

Quando Deus diz Não – Esboço de Pregação sobre Fé e Esperança

Quando Deus diz Não - Esboço de Pregação sobre Fé e Esperança

Quando Deus diz Não – Esboço de Pregação sobre Fé e Esperança. Esse esboço traz a agonia do apóstolo Paulo ao se ver diante de uma situação que mesmo ele, sendo grande homem de Deus, não poderia resolver. Talvez a primeira vez que ele pediu algo ao Senhor para si mesmo, e não foi atendido. E a mensagem se sobressai ao redor desse dilema, uma vez que o espinho na carne não foi removido, para entendermos como fica a nossa fé em situações como essa. O Espinho na Carne – Quando Deus diz Não Texto Base: 2 Coríntios 12:8-10 Acerca do qual três vezes orei ao Senhor para que se desviasse de mim. E disse-me: A minha graça te basta, porque o meu poder se aperfeiçoa na fraqueza. De boa vontade, pois, me gloriarei nas minhas fraquezas, para que em mim habite o poder de Cristo. Por isso sinto prazer nas fraquezas, nas injúrias, nas necessidades, nas perseguições, nas angústias por amor de Cristo. Porque quando estou fraco então sou forte. Introdução O apóstolo Paulo escreveu grande parte do novo testamento, e nunca foi de ficar contando experiências pessoais, tanto que fica difícil imaginar ele se gabando por alguma coisa. Ele sempre usou seu tempo para ensinar a palavra e principalmente para falar de Cristo. Mas aqui nesse texto, Paulo esta compartilhando uma experiência pessoal, que parece de tristeza e dor, mas ele mostra fé e esperança. Você já passou situações quando Deus diz não? Não atendeu seu pedido? Não te ajudou? Ficou em silêncio vendo você sofrer? Hoje você vai saber porque isso acontece em nossas vidas. Tópico 1 – A Difícil Recompensa do Céu! 1.1 Paulo teve a experiência que todos gostariam de ter, do verso 1 ao 7, ele conta que subiu ao terceiro céu! Quem não gostaria de subir até lá? Dar um passeio, conhecer tudo e depois voltar maravilhado. Porém ao voltar, sua recompensa não foi boa. O espinho na carne. Após uma experiência incrível ele não foi exaltado, mas sim, humilhado! 1.2 A lógica de Deus é diferente da nossa, pois esperamos ser exaltados após ter visões e revelações. Porém, Paulo recebeu um espinho na carne, ao qual ele mesmo declara o motivo: “para não me exaltar”. Por causa da excelência das revelações. 1.3 Já dizia Cristo em Lucas 12;48. “A quem muito é dado, muito é cobrado”. Acredito que não existe preço para anunciar o evangelho, não existe preço para falar de Jesus. Porque o preço pago na cruz para que pudéssemos ter essa oportunidade é inestimável. Porém, quando se trata de situações sobrenaturais, as coisas podem ficar muito sérias. Por isso, é melhor não desejar experiências sobrenaturais, se você não tem estrutura pra suportar o que vem depois. Por isso falou Tiago: Meus irmãos, muitos de vós não sejam mestres, sabendo que receberemos mais duro juízo. Tiago 3:1 Tópico 2 – A Oração de Paulo 2.1 Em nenhum outro lugar nas cartas e nem no livro de Atos, vemos Paulo orando por si mesmo. Pelo contrário, ele sempre esta orando pelos outros. 1Ts 1;2. Rm 1;9. Ef 1;16. 2Tm 1;3. Fl 1;4. 2.2 É estranho saber que ele orou 3 vezes por si mesmo, sendo que ele não tem o costume de orar por si. Isso indica que o espinho realmente incomodava. 2.3 A quem diga que o Judeu normalmente ora apenas 1 vez pra cada coisa que deseja. Se isto é verdade, ao dizer que orou 3 vezes, Paulo esta chamando atenção para o seu desespero com esse espinho. 2.4 Paulo ora e Deus responde. São poucos que oram e recebem resposta de Deus. Logo Paulo tem uma intimidade grande com Deus. 2.4.1 E o normal é que um homem como Paulo, que sofre pelo evangelho, que tem intimidade, que possui experiências incríveis, que leva as marcas de Cristo, que ora pela igreja, que vai preso pelo evangelho, seja no mínimo atendido quanto a seu conforto, bem estar, ou pelo menos naquilo que lhe incomoda. 2.4.2 Mas se Deus não retirou o espinho, isso é automaticamente um “não” da parte de Deus, aquele momento em que Deus ouve, você sabe que Ele ouve, mas Ele não atende sua oração. Tópico 3 – A resposta de Deus 4.1 Resumindo a resposta de Deus em uma palavra, percebemos que esta dizendo Não. Ele não vai tirar o espinho, não irá atender o pedido de Paulo. As vezes Deus diz não. 1Cr 22;8. 4.2 Quem era o apóstolo Paulo para receber um não de Deus? O maior missionário depois de Cristo, quem mais plantou igrejas, quem mais salvou almas. E mesmo assim, recebeu um não de Deus. Isso nos ensina que não é pelo que fazemos que Deus nos abençoa ou nos ouve, ou nos atende! Mas é pela sua benignidade e misericórdia. Lm 3;22-23. Mt 5;45. Sl 103;8. Sl 100;5. 4.3 Ao dizer não para Paulo, Deus esta nos ensinando que ele tem vontade própria, por mais que Paulo fez grandes coisas, Deus é soberano e não podemos comprar o ‘sim’ de Deus com nossas ações. Rm 9:13-16. Jr 9;24. Tópico 4 – A graça de Deus 4.1 Deus fez Paulo lembrar que o mais importante é a graça. E que não importa os sofrimentos dessa vida, quando temos a graça de Deus. Se já estamos salvos e vamos morar no céu, nada mais importa. E as dificuldades nos fazem lembrar que somos pequenos, arrancam nosso orgulho e nos fazem lembrar do Senhor. Sl 78;34,35. Sl 77;3. Ec 12;1. 4.2 A graça é o suficiente para nós, porque o poder de Deus é eficiente em nossa fraqueza. Enquanto o homem pensa ser forte, ele menospreza a cruz e a salvação. Porém quando o homem reconhece sua fraqueza e fragilidade e incapacidade não podendo fazer nada por si mesmo, então ele se volta ao Senhor. Sl 77;2.  Sl 51;17. Sl 34;18. 4.3 O poder de Deus que se aperfeiçoa na fraqueza é o evangelho da salvação, Rm 1:18. 1Cor 1;24. E o evangelho é para os … Ler mais

Como Elaborar Várias Mensagens Diferentes no Mesmo Texto Bíblico

como elaborar varias pregações evangelicas no mesmo texto biblico

Quando eu recebi um convite para pregar a palavra de Deus pela primeira vez, foi de ultima hora, faltando pouco tempo para o momento da palavra, me avisaram: é você quem vai pregar hoje! Pelo temor a Deus, não rejeitei. Mas confesso que gostaria muito de estar devidamente preparado para aquele momento e infelizmente não estava. Hoje, pela graça do Senhor estou pregando quase todo dia, e nos fins de semana, as vezes são 3 ministrações para fazer no mesmo dia! Estou contando isso, para você entender de onde surge a necessidade de elaborar várias pregações o tempo todo, e muitas vezes, do mesmo texto bíblico. Pois afinal, algumas passagens da bíblia eu considero impossíveis de elaborar uma mensagem, como por exemplo as genealogias 😀 E para quem tem muitos convites, ou quem é pastor e precisa constantemente alimentar o rebanho do Senhor, saber elaborar várias mensagens no mesmo texto bíblico é fundamental, para você não ficar sem esboço para pregar. Como Elaborar Várias Mensagens Diferentes no Mesmo Texto Bíblico Vamos entender passo a passo para que você possa entender, como será fácil elaborar uma pregação no texto bíblico, e deixar ainda espaço pra extrair novas pregações. A Bíblia de Estudo A primeira coisa a fazer é ter uma boa bíblia de estudo, que possa facilitar sua vida na hora de elaborar as pregações. A bíblia de estudo que utilizo e super recomendo, é a Thompson. Pois para elaborar uma pregação, você precisa orar e deixar sua mente livre para o Espírito Santo te revelar. E a bíblia de estudo Thompson não possui comentário bíblico, e isso é maravilhoso pois garante que você não vai ficar preso a nenhuma linha de raciocínio, deixando o caminho livre para elaborar várias mensagens no mesmo texto bíblico. Porque eu Recomendo a Bíblia Thompson A principal vantagem da Thompson, é que ela possui uma cadeia temática de versículos, ou seja, versículos bíblicos do mesmo assunto, todos organizados! E isso é muito útil, quando você precisa saber tudo que a bíblia diz sobre um determinado tema. Todo e qualquer pregador experiente, sabe que a principal regra da Hermenêutica é que a bíblia interpreta a própria bíblia, portanto; com a cadeia temática de versículos da Thompson, você pode entender o texto bíblico verificando os demais versículos sobre aquele tema. E isso garante que você faça uma interpretação correta do texto. Logo sua exegese tende a ser profunda e bíblica. O Estudo Bíblico A segunda coisa a fazer, depois de escolher o texto bíblico ao qual você pretende extrair o sermão, é estudar a passagem conferindo também outros versículos relacionados e rascunhar seu próprio estudo bíblico sobre aquele texto. O seu estudo bíblico não deve ser restrito seguindo apenas uma linha de raciocínio, procure inserir o máximo de informações e observações que você puder encontrar no texto, interessante será a ajuda do Espírito Santo nesse momento. E agora, você vai justamente ler comentários bíblicos, estudos bíblicos e até pregações evangélicas que estejam relacionados aquela passagem. Dessa forma, você irá corrigir, acrescentar e enriquecer seu estudo bíblico sobre o texto. Como Fazer a Primeira Pregação de Muitas Tendo um estudo bíblico completo sobre o texto, que foi elaborado por você mesmo, lhe dará a vantagem de conhecer muito bem a passagem bíblica. E você agora esta super familiarizado com texto sagrado. Ou seja, esta pronto pra começar a elaborar várias pregações evangélicas. Toda pregação possui uma linha de raciocínio, ou seja, o tema da mensagem vai apontar para algum lugar. Uma vez tendo o estudo, você saberá quais as direções que o texto aponta e automaticamente conseguirá imaginar vários temas de pregações. Exemplo, considere o seguinte estudo bíblico que foi elaborado por mim e postado aqui no site: Parábola do Filho Pródigo. Esse estudo já esta super atualizado na minha biblioteca virtual, diferente do que foi postado aqui no site, mas leia mesmo assim pra entender um pouco os temas abaixo. Com um estudo bem completo em mãos, que eu vou atualizando sempre que posso. Consigo facilmente pensar nos seguintes temas: Coisas que o Filho Pródigo Perdeu! Esse sermão teria como tópicos, as coisas que ele perde ao sair de casa. Ele perde a presença do pai (Deus), sem a presença de Deus ele perde toda a riqueza que tem, perde também a comunhão com seu irmão, perde a benignidade do Pai, pois ao trabalhar para outros, ninguém lhe dava nada! E poderíamos continuar meditando nisso e encontrando várias coisas que ele perdeu. As 3 Bençãos Garantidas ao Cristão. Quando o filho pródigo volta, seu pai lhe entrega 3 coisas. Sandálias, vestes e anel. E sabendo que o filho pródigo representa aquele que vem pra Jesus, podemos falar do que representa para nós hoje essas 3 bençãos que o Pai entrega ao filho. Garantindo a Volta do Filho Pródigo. O filho decide voltar pra casa ao lembrar que na casa do pai tem pão, enquanto ele esta morrendo de fome. Logo, o que garante sua volta é o fato de ter alimento na casa do pai. Os 2 tipos de crentes na casa do Pai. Os 2 filhos são bem diferentes entre si, tendo pontos fortes e fracos. Nessa mensagem, o foco seria tratar das diferenças entre eles e trazer aos dias de hoje. Por exemplo, o mais novo tinha intimidade suficiente para fazer pedidos ousados ao pai, mas acaba saindo de casa depois de ser abençoado. Enquanto o mais velho, sabia que não existe lugar melhor do que estar na casa do pai, porém não entendeu que o amor do pai pelo filho que volta é o mesmo amor que ele tem pelo filho que ficou. O que Acontece quando Estamos Longe de Deus. Que trataria da vida do filho pródigo longe da casa do pai, comparando com a vida das pessoas no mundo que se afastaram de Deus. A Liberdade que Temos em Deus. Esse sermão iria se apoiar em 3 coisas no texto, o fato do pai ter deixado o filho pródigo ir, como … Ler mais

A Nacessidade de Termos Uma Vida Santa

A Necessidade de Termos Uma Vida Santa

A Lição desta semana vem explicar A Necessidade de Termos uma Vida Santa, assim como as possibilidades que temos para isto. Nós entendemos que quando um pecador se arrepende e recebe Jesus como seu salvador pessoal, ele passa a ser regenerado, ou seja, abandona a vida de pecado para seguir a luz. Assim passa a fazer parte da família de Jesus. A regeneração vem do Espírito Santo e é instantânea e progressiva, por que vai se estender durante toda a vida do crente. I – Definindo os Termos 1. A Santidade de Deus A santidade de Deus é absoluta, pois Ele é santo em caráter e essência. Essa santidade é uma característica própria e não adquirida, veja o que diz Amós: “Jurou o Senhor DEUS, pela sua santidade, ” (Am 4:2) a) A Santidade de Deus É a plenitude gloriosa da excelência moral de Deus. b) A Santidade Pertence a Deus Ela existe em Deus e nEle se originalizou, Ele não adquiriu de ninguém. 2. Significado Santificar, dedicar, consagrar, significa “separar” tem também como proveniente o verbo hebraico “qadash”, que significa ser santo. Quando usado na região de Israel nos dá a ideia de “separar para Deus” ou seja, retirar do uso comum. Assim, santidade nos dá um sentido de afastar-se de tudo o que é pecaminoso, e de tudo o que contamina, por isso vem a nacessidade de termos uma vida santa. 3. Exclusividade Quando dizemos que uma pessoa, objeto ou qualquer coisa é separada à Deus, significa dizer que esta pessoa ou objeto pertence a Ele; ou serve a Ele com exclusividade, veja o que lemos em: Êxodo 13:2 “Santifica-me todo o primogênito, o que abrir toda a madre entre os filhos de Israel, de homens e de animais; porque meu é.” Podemos entender que o que é sagrado não pode ter uso comum, o azeite da unção e o incenso do santuário não podiam ter outro uso; o sagrado deve ser tratado como sagrado, os antigos hebreus levavam a santidade muito a sério. II – A NECESSIDADE DE TERMOS UMA VIDA SANTA 1. Israel Deus escolheu a nação de Israel para ser seu povo, por isso há um apelo para que o povo tenha santidade. É por isso que temos a necessidade de uma vida santa. Ele escolheu Israel para ser sua propriedade particular. Observe (Êxodo 19:5,6) “ […]então sereis a minha propriedade peculiar dentre todos os povos, porque toda a terra é minha. E vós me sereis um reino sacerdotal e o povo santo. […]” A santidade exigida por Deus era mais que natural, porque além dele ser santo os israelitas foram separados, do meio dos outros povos para Deus. 2. A Igreja Os três propósitos de Deus com Israel, são os mesmo para a igreja de hoje, e nos levam a nacessidade de termos uma vida santa. 1°) Sacerdócio Real Os sacerdotes eram escolhidos por Deus, eles não podiam escolher-se a si mesmo e havia um proposito que era servir a Deus com suas vidas oferecendo sacrifício.    2°) Nação Santa Deus através de Pedro, não se refere a Israel nem a nações como o Brasil, Grécia ou outra qualquer. Deus está se referindo a um povo escolhido, separado. Mas que povo é este? Estas pessoas são as que foram regeneradas e fazem parte do corpo de Cristo. 2°) Povo Adquirido Esse povo adquirido é uma geração eleita, é o povo de Deus. Podemos ser membros de qualquer igreja, não importa, mas ninguém pode dizer que é povo de Deus sem ser escolhido por ele mesmo (I Ts 1:4). Essa eleição é de Deus e não nossa, e tem o intuito de separar um povo santo para a sua adoração.   3°) Uma Exigência Natural Essa exigência é de Deus, ela age naturalmente por que Ele é santo, observe o que diz: (1 Pe 1:15,16) “Mas, como é santo aquele que vos chamou, sede vós também santos em toda a vossa maneira de viver; Porquanto está escrito: Sede santos, porque eu sou santo. ” Assim como Deus escolheu e santificou o povo de Israel, assim Ele também nos escolheu e santificou para servi-lo. Israel precisava afarar-se das práticas pecaminosas e nós hoje como povo escolhido precisamos nos afastar da prostituição e tudo que possa contaminar a santidade de Deus. III – A POSSIBILIDADE DE TERMOS UMA VIDA SANTA 1. A Santificação Posicional. É o primeiro aspecto de uma santificação, também chamada de santificação passada ou instantânea, ela acontece na mudança do ser humano de pecador para santificado, e está descrita em At 26:18, que diz: “Para lhes abrires os olhos, e das trevas os converteres à luz, e do poder de Satanás a Deus; a fim de que recebam a remissão de pecados, e herança entre os que são santificados pela fé em mim. ” Essa santificação instantânea é o começo de uma vida cheia de progressos. Todos nós salvos, somos santos e reconhecidos no Novo Testamento, e é assim que o apóstolo Paulo refere-se a nós: “A todos os que estais em Roma, amados de Deus, chamados santos: Graça e paz de Deus nosso Pai, e do Senhor Jesus Cristo. ” (Rm 1:7). Lembrando que temos Jesus Cristo como base desta santificação. E isso não vem de nós. 2. A Santificação Real. É conhecida como santificação presente, ela também é progressiva como diz (Pv 4:18). Observe o diz Paulo: “Mas todos nós, com rosto descoberto, refletindo como um espelho a glória do Senhor, somos transformados de glória em glória na mesma imagem, como pelo Espírito do Senhor. ” (2 Co 3:18) Podemos observar que existiam crentes carnais na igreja de Corinto mesmo assim eles são considerados santos. Por isso precisamos de crescimento espiritual. 3. Santificação Futura É o terceiro aspecto de santificação e é conhecida também como glorificação. É quando na ressureição seremos completos e poderemos ver o Senhor como realmente Ele é. Jesus falou que iria transformar nosso corpo cansado e abatido para ser um corpo como o dele, ou seja um corpo glorioso. 4. É Possível Ser … Ler mais

Crente Na Igreja Pode Usar Maquiagem, Jóias, Pintar Unhas e Afins? Estudo Bíblico Completo

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Hoje em dia, tem muitos líderes ensinando sobre o uso de maquiagem, jóias, pintar unhas, usar calça na igreja, e em toda a internet vemos pessoas dizendo: Maquiagem não é pecado! Brinco não é pecado! Usar calça jeans não é pecado! E ainda restam alguns poucos que insistem em dizer que é pecado. Porém, ambos estão cometendo um equívoco ao ensinar sem o cuidado de pensar nas consequências do que estão falando, ou seja, a forma como apresentam a questão precisa de mais profundidade bíblica, para não levar a igreja a viver em pecado, pensando que esta em santidade. Não estou aqui para proibir o uso de maquiagem, jóias, pintar unhas, brincos, calça, cortar o cabelo ou pintar o cabelo e similares. Mas quero com muito carinho e dentro da bíblia, explicar para você como isso pode, aos poucos, se transformar em pecado, levar outros a pecar e ainda induzir crianças ao comportamento indecente. E o objetivo é te ajudar a fazer o uso correto de maquiagem, jóias, pintar unhas, calças, corte de cabelo e penteados. Então, vamos por partes. Mais Links Úteis: Pregações Evangélicas – Pregações para Jovens – Meus Esboços – Estudo Bíblico Crente Na Igreja Pode Usar Maquiagem, Jóias, Pintar Unhas e Afins? Vamos ver nesse estudo, com detalhes, pelo menos 3 cuidados que devemos ter previamente antes de definir que usar maquiagem não é pecado. Pois essa frase possui um peso grande nos dias de hoje e pode conduzir nossas mulheres e filhas a uma vida de vaidade desviando do temor do Senhor. E sabemos que muitas jovens e mulheres cristãs só querem uma explicação coerente sobre isso, pois tem a intuição de que isso não é pecado até certo ponto, e o problema é que ninguém explica de uma forma que seja suficientemente claro dentro da bíblia sagrada. Por isso, esse estudo é completo, para as mulheres piedosas que buscam a verdadeira santidade que agrada a Deus. Estudo Bíblico sobre Usos e Costumes Nessa primeira parte, os 3 cuidados que vamos abordar servem apenas de introdução para após entrar num estudo mais profundo sobre usos e costumes a luz da bíblia, de maneira que não somente falaremos da mulher, mas também dos homens. Primeiro: Entenda o que a Bíblia diz sobre Aparência da Mulher Cristã Os versículos que chegam mais perto desse tema, usos e costumes no que diz respeito as mulheres em suas vestes e aparência como um todo, trazendo para os dias de hoje é sobre maquiagem, jóias, pintar unhas, calça, brincos, batons, esmalte, corte de cabelo e afins; São de autoria de Paulo e de Pedro. Apóstolos do Senhor Jesus. Vejamos apenas o texto junto ao seu contexto em 1 Pedro: Semelhantemente, vós, mulheres, sede sujeitas aos vossos próprios maridos; para que também, se alguns não obedecem à palavra, pelo porte de suas mulheres sejam ganhos sem palavra; Considerando a vossa vida casta, em temor. O enfeite delas não seja o exterior, no frisado dos cabelos, no uso de jóias de ouro, na compostura dos vestidos; Mas o homem encoberto no coração; no incorruptível traje de um espírito manso e quieto, que é precioso diante de Deus. Porque assim se adornavam também antigamente as santas mulheres que esperavam em Deus, e estavam sujeitas aos seus próprios maridos; Como Sara obedecia a Abraão, chamando-lhe senhor; da qual vós sois filhas, fazendo o bem, e não temendo nenhum espanto. 1 Pedro 3:1-6 Pedro Esta Falando de Mulheres Casadas… Mas o Ensino Moral Inclui as Solteiras! No versículo 1, percebemos que Pedro esta falando com mulheres casadas, porém, isso não é pretexto para insinuar que a solteira tenha maior liberdade no que diz respeito a vaidade. Seria a mesma coisa que dizer que a solteira esta livre de seguir ensinos de conduta moral que a bíblia ensina, uma vez que Pedro fala do comportamento e não de algo exclusivo que só pode ser cumprido por quem é casado. De maneira que qualquer mulher cristã, convertida, seja casada ou solteira, pode seguir isso: “”…no incorruptível traje de um espírito manso e quieto, que é precioso diante de Deus.”” Pois dizer o contrário, seria o mesmo que pegar o ensino de Paulo, (quando diz que o bispo deve ser marido de uma só mulher 1Tm 3;2), e concluir que; “o solteiro ou aquele que não é bispo pode ter mais de uma mulher“. Simplesmente não faz sentido. Ensino moral é para todos, independente do estado civil. De maneira que as casadas são exemplo para as solteiras, assim como as mães devem ser exemplo para as filhas. E o ensino que a casada recebe, ela mesma vai transmitir para as solteiras com seu exemplo e com palavras de sabedoria, como convêm a mulher virtuosa. Pedro não Proibiu o Uso de Jóias, Penteados e Vestidos Caros! Mas… Que não há nenhuma proibição do uso de enfeites nesse versículo, isso esta bem claro! De maneira que assim, muitos concluem que é totalmente permitido o uso de maquiagem, jóias, pintar unhas, bijuterias, vestidos caros, penteados extravagantes e tem até aqueles que dizem que não há problema nenhum a mulher usar um shortinho ou mini saia; chegando ao extremo do absurdo! E quanto a proibição é verdade, concordo que Pedro não esta proibindo, pois o seu argumento é comum na bíblia sagrada, igualmente Jesus usou esse método de ensino quando fala de prioridades! Ele faz um contraste com outra coisa para mostrar o maior valor que tem a primeira. Por exemplo; Trabalhai, não pela comida que perece, mas pela comida que permanece para a vida eterna, a qual o Filho do homem vos dará; pois neste, Deus, o Pai, imprimiu o seu selo. João 6:27 Jesus não esta proibindo o trabalho, pois a própria bíblia fala diversas vezes da importância do trabalho, condena o preguiçoso (Pv 6) e Paulo diz que quem não quiser trabalhar, que não coma também! 2Ts 3;10. O que Jesus esta fazendo em Ev.Jo 6;27 é um contraste, usando algo que damos valor, que é o trabalho cotidiano, para ensinar mostrando outra coisa que tem ainda … Ler mais

A Igreja de Cristo

Igreja de Cristo

A lição desta semana vai nos trazer um ensinamento muito precioso sobre a Igreja de Cristo. A passagem bíblica que se encontra em Atos 2 nos traz revelações preciosas, sobre a descida do Espírito Santo. O que vamos aprender nesta lição de EBD, é a igreja como o corpo de Cristo, e quais os elementos que o identificam. I – A Comunidade Dos Fiéis 1. Etimologia O termo grego “ekklesía” traduzido como igreja, significa chamado para fora. Em Atos 19:32,39 e 41, este termo nos dá a ideia de ajuntamento ou assembléia, que aparece na ARA (Almeida Revista e Atualizada). 2. A Assembléia Dos Cidadãos A Septuaginta usa este mesmo termo (ekklesía) para a tradução do hebraico (qahal) que quer dizer: “assembléia, multidão humana reunida”; isto referindo-se a Israel (cf. Dt 23:2; 31:30). Este era a mesma palavra usada para os cidadãos de Atenas, mas este termo aparece no Novo Testamento com um significado Glorioso. Veja (Ef 2:19): “Assim que já não sois estrangeiros, nem forasteiros, mas concidadãos dos santos, e da família de Deus”. Essas palavras soam como um tom de celebração de Júbilo e festiva com todos os remidos como homens cidadãos do céu. 3. O Significado da Santa Igreja Católica Nos principais credos da antiguidade cristã, aparece a expressão “Santa Igreja Católica” O termo katholikós, “universal, geral”, tem um significado literal  “de acordo com o todo”, pois é substantivo composto por katá e de holos. Essa preposição grega “katá” significa: “de cima para baixo, contra, ao longo de, conforme, de acordo, segundo” e a palavra holos quer dizer “todo, inteiro, completo”. Inácio bispo de Antioquia (70-110) que empregou o termo para designar a igreja com o sentido de “geral, universal”. Mas o significado adequado do termo se perdeu com o tempo. II – ELEMENTOS QUE IDENTIFICAM UMA IGREJA 1. Afinal, o Que é Igreja? Bom, igreja é toda congregação ou assembléia que se reúna no nome do nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo, e declarem a sua fé nEle (Jesus). Agora esta declaração pública, acontece de forma diversificada, que dentre essas formas incluem o batismo, e a ceia do Senhor. A palavra igreja trata-se de um sentido completo da palavra que foi prometida por Jesus: “Ensinando-os a guardar todas as coisas que eu vos tenho mandado; e eis que eu estou convosco todos os dias, até a consumação dos séculos. Amém.” Onde Ele mesmo prometeu estar presente na igreja, por meio do seu divino Espírito Santo, até o fim dos séculos. Maravilha saber que teremos o Senhor presente na nossa congregação, quando estamos reunidos. 2. As Ordenanças Temos duas ordens dadas pelo Senhor, essas ordens que damos o nome de “ordenança” estão registradas nos evangelhos de Mateus e Lucas. 1°) A Igreja de Cristo NA Primeira Ordenança É o batismo nas águas, e se encontra lá em (Mt 28:19) “Portanto ide, fazei discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo;” O batismo significa a união que temos com Cristo e a confissão de que temos realmente fé em Jesus. Assim, como nascemos apenas uma vez, o batismo tembém acontece apenas uma vez: “Um só Senhor, uma só fé, um só batismo;” (Ef 4:5). 2°) A A Igreja de Cristo Segunda Trata-se da santa ceia, em que Jesus diz em (Lc 22:19) ” E, tomando o pão, e havendo dado graças, partiu-o, e deu-lho, dizendo: Isto é o meu corpo, que por vós é dado; fazei isto em memória de mim.” A ceia é um ritual da comunhão e significa estar em plena comunhão. Isso que nos leva a continuação da vida espiritual com a igreja. Para participar da ceia do Senhor é preciso estar em comunhão com Deus e com os irmãos, assim é impossível alguém ser crente sem ser membro de alguma igreja.  3. A Adoração Os crentes em Jesus se reúnem para adoração pública e coletiva. Os dois principais verbos gregos para adorar no Novo Testamento, são: a) Poskyneo Que significa “adorar, render homenagem”, no sentido de prostrar-se, veja o exemplo em apocalipse 19.10: “E eu lancei-me a seus pés para o adorar; mas ele disse-me: Olha não faças tal; sou teu conservo, e de teus irmãos, que têm o testemunho de Jesus. Adora a Deus; porque o testemunho de Jesus é o espírito de profecia.” b)  Latreuo Que significa “servir” a Deus, veja o exemplo (Ap 22:3) ” E ali nunca mais haverá maldição contra alguém; e nela estará o trono de Deus e do Cordeiro, e os seus servos o servirão.” À luz da Bíblia podemos definir adoração como serviço sagrado, culto ou reverência a Deus por suas obras e por aquilo que Deus é. Não há diferença entre “servir” e “adorar” nem entre “prostrar-se” e “adorar”. As principais peças de um culto são: oração, louvor, leitura bíblica, pregação ou testemunho, oferta e manifestação dos dons do Espírito Santo. (1Co 14.26). 4. A Família de Deus A igreja não deve ser confundida com templo; a “casa de Deus” é outra coisa. Temos passagens no Novo Testamento em que a palavra “casa” parece estar referindo-se a igreja. Observe o que diz: (1Tm 3:15) “Mas, se tardar, para que saibas como convém andar na casa de Deus, que é a igreja do Deus vivo, a coluna e firmeza da verdade.” Veja o que disse o apóstolo Pedro: (1Pe 2:5) “vós também, como pedras vivas, sois edificados casa espiritual e sacerdócio santo”. Veja que aqui Pedro diz que os cristãos são parte do grande projeto da casa espiritual de Deus. A palavra casa é usada simbolicamente para indicar família, observe o que diz Josué (24:15 b): “porém eu e a minha casa serviremos ao Senhor.” E também é usada como família de Deus, veja (Ef 2:19) “Assim que já não sois estrangeiros, nem forasteiros, mas concidadãos dos santos, e da família de Deus;” Esta explicado o porque chamamos todos os que se convertem ao Senhor de irmãos. III – O CORPO DE CRISTO 1. O Corpo e Seus Membros … Ler mais

Princípios Básicos da Oração – Estudo Bíblico

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Já conhece os princípios básicos da oração? Nesse estudo bíblico, vamos aprofundar na bíblia e extrair lições importantíssimas sobre a oração, das primeiras conversas que o homem teve com Deus! E espero que você seja edificado e cresça em você, a vontade de orar cada vez mais! Para que suas orações sejam mais fortes, eficientes, poderosas em Deus! Segue o esboço do estudo bíblico que ministrei aos meus irmãos. Ao final, você pode baixar o estudo em troca de divulgar o mesmo estudo no Facebook ajudando nosso blog a crescer, e ainda edificando vidas! Princípios Básicos da Oração – Estudo Bíblico Introdução: A oração esta presente em toda a bíblia sagrada e todos aceitam que orar é falar com Deus, porém, vamos aprender que falar com Deus não pode ser feito de qualquer forma! Começando em Gênesis, vamos conhecer os princípios básicos da oração nas primeiras conversas do homem com Deus. T 01 – Deus Fala Primeiro – A Voz de Deus que passeia no Jardim Gn 3;8 Vemos que Deus inicia o diálogo com Adão e Eva. Mas não conversa com a serpente. 1 O princípio da oração, é que Deus chama e respondemos. O homem vai a Deus em oração, porque ouve a palavra do Senhor lhe chamando. Quem não houve a palavra, é fraco de oração. Sua primeira oração é quando aceita a Cristo, declarando que ele é seu Senhor e salvador. Mas isso também é resposta do chamado de Deus, quando enviou seu filho para morrer em seu lugar. Todas as nossas orações, são respostas do chamado da palavra, que chama a santidade, a intimidade, a obediência, T 02 – Mesmo o Pecador, pode Responder o Chamado Deus fala primeiro, através de sua palavra, e espera resposta de nós, mesmo pecadores. Tg 4;8. A resposta vem se houver temor pelo pecado, Adão e Eva temeram, já imaginando o que aconteceria. Na oração, devemos ir a Deus com temor, igual Adão e Eva, diante de sua santidade. Pecado tampa os ouvidos de Deus, Is 59;2. Mas ele ouve o arrependido. Sl 51;17. T 03 – A Confissão é Fundamental na Oração Adão, caiu na armadilha de culpar a mulher e insinuar que Deus tem culpa no cartório, por ter lhe dado uma mulher fraca, quando devia assumir o seu erro. Pv 28;13 …quem confessa e deixa.. A confissão é fundamental na oração, Sl 34;18. Sl 51;17. Is 66;2. Através da confissão estamos abrindo a porta para alcançar o perdão de Deus. T 04 – Na oração podemos Desabafar com Deus Caim se deixou dominar pela inveja, porque Abel estava agradando mais a Deus do que ele. Mais uma vez vemos o princípio da oração, o Senhor fala primeiro. Era a chance de Caim se derramar na presença do Senhor, mas ele rejeitou. Verso 6. Na oração, podemos desabafar. T 05 – Deus dá chance de Confessar, Devemos ser responsáveis Após o pecado, o Senhor fala novamente; A pergunta de Deus “Onde esta Abel” é pra dar chance de confessar. Verso 9. Assim como Adão e Eva tiveram chance de confessar os seus pecados. 1 A resposta de caim reflete a nós, quando irados não queremos nos responsabilizar pelos nossos erros. Na oração, não devemos remover nossa responsabilidade, nem colocar sobre outros. Caim é castigado! Ele teve chance, mas rejeitou. O filho pródigo ao voltar, não foi castigado por que confessou arrependido, embora seu irmão mais velho pensasse que ele deveria pagar pelo erro! 1  No verso 13 vemos a declaração que diz: Que ele é imperdoável, julgando a si mesmo, e que Deus esta sendo severo demais na punição. No verso 14 ele mesmo se pune, querendo se esconder da presença de Deus. Conclusão Mesmo nas primeiras conversas do homem com Deus, podemos perceber que os princípios da oração estavam presentes. Nos resta agora, ouvir sempre a palavra do Senhor, para obter força para orar. E nos aproximar de Deus em temor, confessando nossos pecados antes de qualquer coisa. Baixe Esse Estudo Bíblico – clique aqui  Escute o áudio da ministração Princípios Básicos da Oração, dê play no vídeo abaixo: Pregações Evangélicas – Pregações para Jovens – Meus Esboços

Jesus Cristo, o Modelo Supremo de Caráter

Graça e paz a todos! Esta semana teremos a última lição deste trimestre, estudaremos sobre o caráter do homem mais importante de todos os tempos – Jesus Criso, o modelo supremo de caráter que é quase impossível descrever em palavras. É a respeito desta personalidade, moldada ao longo dos anos, que Jesus desenvolveu um caráter perfeito que refletiu a sua natureza divina, e é sobre  este caráter que vamos estudar nesta Lição da Escola Dominical. I – JESUS DE NAZARÉ, O FILHO DO HOMEM 1- Sua Origem Humana “E o verbo se fez carne e habitou entre nós” (Jo 1:14). Jesus nasceu como homem,  sentiu tristeza, fome, e todas as necessidades fisiológicas que temos, mas não pecou. Paulo diz: “Mas vindo a plenitude dos tempos, Deus enviou seu filho, nascido de mulher, nascido sob a lei, para remir os que estavam debaixo da lei, afim de recebermos a adoção de filhos(Gl 4:4,5) 2- Sua Entrada no Mundo Antes mesmo do seu nascimento, foi anunciado a uma virgem pelo anjo Gabriel que ela seria mãe do salvador. Ao nascer, Jesus se fez verdadeiramente homem e verdadeiramente Deus, Jesus Cristo mesmo com o careter supremo, andou como homem, sentindo todas as fraquezas humanas como fome, frio e sede, mas ele não pecou. Em nenhum momento Jesus cometeu pecado. 3- Seu Desenvolvimento Humano e Espiritual “E o menino crescia e se fortalecia em espírito, cheio de sabedoria; e a graça de Deus estava sobre ele. Ora, todos os anos, iam seus pais a Jerusalém, à Festa da Páscoa (Lc 2.40,41).” O caráter de Jesus é modelo para todos os homens em todos os tempos. Desde a sua infância, ele seguiu todas as tradições judaicas e trabalhando com seu pai, exerceu a profissão de carpinteiro enquanto aguardava o momento certo para iniciar seu ministério. II – SEU MINISTÉRIO E CARÁTER SUPREMO 1. Jesus Cristo, o Modelo Supremo Durante seu ministério, Jesus Cristo demostrou partes do seu caráter, tanto divino como humano, e essas demostração ensinam e influenciam as pessoas que creem e o aceitam como seu único Salvador. Essas demostrações marcantes de caráter, demostram facilmente sua natureza divina. a) Humildade e mansidão Por diversas vezes o salvador demostra Mansidão e humildade. Seguiu ao rio Jordão para ser batizado por João Batista (Mt 3:13-15), convidou os cansados e oprimidos para que viessem a ele (Mt 11:28-31), lavou os pés dos discípulos (Jo 13:3-5), humilhou-se com cordeiro mudo até a morte, e morte de cruz (Fp 2:6-8). É esse caráter humilde e manso que devemos ter em nossas vidas, em todas as situações e em todos os tempos. Principalmente para aqueles que falam, pregam e seguem a Jesus. b) Misericórdia e Compaixão Jesus se compadeceu de multidões: enfermos (Mt 9.36), doentes (Mt 14.14) e famintos (Mt 15.32). Ele se compadecia verdadeiramente, e devemos seguir este exemplo tendo compaixão uns dos outros, ajudando não só com palavras, mas com atitudes. Se dividíssemos o pão, não teríamos tantos necessitados nas igrejas. Eu louvo a Deus pelas igrejas e pelas vidas dos irmãos, que tem e mantêm um grupo social com honestidade, para realmente ajudar os necessitados, imitando o própio Jesus Cristo, o Modelo supremo. c) Espírito pacificador A palavra de Deus diz: “Portanto, se trouxeres a tua oferta ao altar e aí te lembrares de que teu irmão tem alguma coisa contra ti, deixa ali diante do altar a tua oferta, e vai reconciliar-te primeiro com teu irmão, e depois vem, e apresenta a tua oferta.,”(Mt 5:23). Jesus sabia muito bem o quanto a natureza humana era propícia a desavenças. Por isso, deixou este versículo para que em poucas palavras, muito se pudesse dizer. Amar nossos irmãos e reconciliarmos com eles sempre que possível, são atitudes que devem ser exercitadas diariamente. 2. Na Prática, Ele Demonstrou o seu Imenso Amor pelos Pecadores Todo o caráter de Jesus foi demostrado na prática. Enquanto os fariseus queriam apedrejar uma mulher adultera, ele à perdoou dizendo: vai e não peques mais. Ensinou que devemos permanecer no seu amor, declarou a um doutor da lei que o maior mandamento é amar a Deus acima de tudo e o segundo seria amar ao seu próximo como a si mesmo. Podemos entender facilmente a necessidade de amar ao nosso irmão, ao nosso parente, aos nossos amigos e vizinhos, porque todo o fundamento da palavra de Deus consiste em amar. Porque Deus é amor. 3. Seu Caráter é Referência para a Igreja Jesus disse: “Porque eu vos dei o exemplo, para que, como eu vos fiz, façais vós também” (Jo 13:15). Em seu corpo perfeito, a igreja de Cristo não tem defeito. “A igreja gloriosa, sem mácula, nem ruga, nem coisa semelhante, mas santa e irrepreensível” (Ef 5.27). No aspecto humano, temos falhas e erros; mas devemos nos aproximar ao máximo do caráter de Jesus Cristo o modelo supremo de humildade, amor e compreensão. Nos suportando mais, perdoando mais, e acima de tudo, nos amando mais.    III – A MORTE, RESSURREIÇÃO E VOLTA DE CRISTO   1. A Morte de Cristo, Exemplo Supremo de Amor A morte de Cristo revela o auge de seu amor. Ele nos amou quando nós ainda éramos pecadores. Entregou-se a morte, e morte de cruz, onde esvasiou-se de si mesmo em prol da humanidade, para que pudéssemos nos relacionar com Deus e ter a salvação mediante a fé .  2. A Ressurreição de Jesus e a sua Vinda em Glória Depois de ter entregue a si mesmo pelos nossos pecados, para garantir a nossa salvação mediante o sacrificio na cruz, Jesus retoma toda a glória e grandeza  após sua ressureição, vencendo todas as forças do mal que estavam distanciando o homem de Deus e impedindo o maligno que dominar este mundo, por meio da queda do homem “Se esperamos em Cristo só nesta vida, somos os mais miseráveis de todos os homens.” (1 Co 15.19-26). Se nós não tivermos esperança para o futuro, os incrédulos podem nos considerar tolos por estarmos sofrendo por nada. Mas o sofrimento daqueles que verdadeiramente amam a … Ler mais

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