Estudos Bíblicos |Pregador Manasses

O Chamado de Estevão – Pregação e Estudo Bíblico

junho 2, 2021 Por Pregador Manasses

O Chamado de Estevão Estêvão, cheio de graça e poder, fazia prodígios e grandes sinais entre o povo. (Atos 6:8). Estevão é um homem ímpar no novo testamento, um dos melhores imitadores do Senhor Jesus no modo de viver e na forma como morreu. Seu chamado se torna publico quando surge a necessidade de levantarem diáconos. O apóstolo Pedro havia fechado as portas para o apostolado, por isso, eles não iriam reconhecer mais nenhum apóstolo além de Matias que entrou no lugar de Judas. E como Pedro fechou essa porta? Ora, colocando regras (At 1:21,22). Porém, mais adiante, percebemos pelo ensino de Paulo que a porta do apostolado esta aberta (Ef 4:11)… E que sim, Jesus pode levantar novos apóstolos em sua igreja. (At 14:14). Dentre esses novos apóstolos além dos 12 de Cristo, Paulo é um dos primeiros. (1Co 9:2). Sendo assim, ao olhar com mais atenção para Estevão, percebemos que ele esta mui distante de ser um diácono, porque o testemunho de sua vida é de um verdadeiro apóstolo de Cristo. Vejamos: Ele foi chamado para ser diácono por 3 motivos. Vemos no capítulo 6 de Atos que ele era: Cheio do Espírito, v3. Cheio de boa reputação, v3. Cheio de Sabedoria, v3,10. Esses são os critérios que o apóstolo Pedro designou para se levantar um diácono, logo percebemos que ser diácono não é pra qualquer um. Afinal, quanto maior o nível do líder do ministério, maiores serão as exigências para trabalhar junto a Ele. E um pastor do nível do apóstolo Pedro, certamente vai exigir diáconos incrivelmente preparados. Agora o contrário também é verdadeiro. Quanto menor o nível do líder, menores são as exigências para trabalhar junto a ele. Aqui cabe uma aplicação. Qual o nível do seu pastor? Quais foram as exigências para você trabalhar ao lado dele? Ou se você é líder, quais as exigências para trabalhar contigo? Porque em todo lugar vemos obreiros, diáconos e até pastores, que iguais a Estevão estão cheios, mas não de sabedoria, nem de reputação e muito menos do Espírito Santo. Eles estão: Cheios de má reputação, com nome sujo no spc, no serasa, na padaria do João, na quitanda do Zé, na rua e no bairro onde moram, no trabalho, na escola, e até na cantina da igreja estão devendo. Cheios de falta de sabedoria. As páginas de suas bíblias estão grudadas de tanto ficarem fechadas. Tão vazios que mal conseguem pregar por conta própria, precisam procurar mensagens prontas por aí. Cheios de si mesmos, suas esposas ou maridos não os suportam, seus filhos não os suportam, a igreja esta cansada deles, e nem eles se suportam. Foram chamados? Mas onde esta a honra a esse chamado? Por que não valorizam o seu chamado? Porém, Estevão (que acredito eu, era um dos quase 120 que receberam o Espírito Santo no dia de pentecostes), estava além dessas qualidades. Porque Estevão também era: Cheio de Fé, v5. Cheio de graça, v8. Cheio de poder. v8. As pessoas gostam de separar a graça do conhecimento bíblico. Mas não percebem que não existe uma só pessoa em toda a bíblia sagrada que tinha isso separado. Pesquise, estude, procure saber e perceberás que: Todos os profetas, todos os líderes, todos os pregadores, apóstolos, doutores e mestres que nós os consideramos como crentes, tementes a Deus e portanto bons exemplos para nós, todos eles, são cheios de sabedoria, conhecimento da palavra e cheios da graça de Deus. Você pode citar o exemplo dos saduceus e dos fariseus, cheios de conhecimento mas sem a graça de Deus. E ao fazer isso, o Senhor Jesus vai te corrigir, porque na verdade, os fariseus e saduceus não tem conhecimento bíblico, eles só parecem ter. Porquanto Jesus disse a eles: Respondeu-lhes Jesus: Errais, não conhecendo as Escrituras nem o poder de Deus. (Mateus 22:29). E essas palavras de Jesus se aplicam a muitos outros. E se Jesus disse que eles não conhecem as escrituras, quem é que vai contrariar Deus? Ora, devemos entender que conhecimento bíblico só é possível com a graça de Deus, porque o intérprete da bíblia é o Espírito Santo. Portanto, conhecimento sem graça, não é conhecimento útil e proveitoso para ninguém. E graça sem conhecimento bíblico, não é graça, porque a fonte da graça é justamente o relacionamento com Deus através das escrituras. Então se Estevão é cheio da graça, só pode ser porque também é cheio do conhecimento. Ou então, se Estevão é cheio do conhecimento, só pode ser porque também é cheio da graça. E se perguntarem: O que vale mais, graça ou conhecimento? Pergunto: Qual asa é mais importante ao pássaro, esquerda ou direita? Quando é que essa geração vai entender que: A graça é meditar na bíblia, A graça é ouvir Deus nas escrituras, A graça é conversar com Deus através das sagradas letras, A graça é conhecer a Deus pela sua palavra! A graça é: Conheçamos e prossigamos em conhecer ao Senhor! (Os 6:3) A graça é: Que conheçam a ti Só, único Deus verdadeiro e a Jesus Cristo, a quem enviaste! (Jo 17:3). A graça é para nós que somos salvos o Poder de Deus, Sabedoria de Deus! (1Co 1:18,24). E que qualquer ritual, liturgia, costume, seita, reunião, comportamento ou qualquer outra coisa que exclui a bíblia sagrada, certamente não tem graça nenhuma. Se não tem palavra de Deus, não tem graça meu filho. Como foi que viram a graça na vida de Estevão? Ora, não é dele a pregação de Atos 7? Foi ouvindo Estevão pregar que viram seu rosto brilhando, e foi pregando que a graça se manifestou na vida dele e os céus se abriram. Porque a graça se manifesta quando o pregador derrama conhecimento bíblico na igreja. Conhecimento que foi adquirido a maior parte, quando ele estava a sós com Deus meditando em sua palavra. E perguntas: Qual a importância da teologia então? Ora, te ajudar a ter momentos cada vez melhores e mais íntimos com Deus através da palavra. A teologia prepara … Ler mais

Como se Revestir da Armadura de Deus – Estudo Bíblico

maio 7, 2021 Por Pregador Manasses

🔥 Como Vestir a Armadura de Deus 🔥 📖 Efésios 6. 11. Vistam-se com toda a armadura de Deus, para poderem ficar firmes contra as ciladas do diabo. 13. Portanto, tomai toda a armadura de Deus, para que possais resistir no dia mau e, havendo feito tudo, ficar firmes. 📌 A armadura de Deus é a eterna vestimenta do cristão enquanto estiver nesse mundo. O cristão deve se despir do velho homem, e se vestir com a armadura de Deus. 🔥 👉 O cristão deve vestir a armadura de Deus, por pelo menos 4 motivos: ✅• Ficar firme diante das ciladas do diabo. (v 11). ✅• Resistir o dia mau. (v 13). ✅• Vencer tudo. (v 13). ✅• Permanecer inabalável. (v 13). 👉 Ciladas são armadilhas. Ficar firme contra elas, significa que elas vão nos atingir de surpresa, por isso são chamadas de armadilhas ou ciladas. Mas tendo a armadura de Deus, quando a armadilha do inimigo é acionada contra nós, ela não surte efeito algum, por causa da armadura. 🙌 💪🏻 Ou seja, o cristão vai andando, as armadilhas do diabo vão sendo acionadas, e elas derrubam muitos ao redor, mas o cristão fica de pé, porque esta com armadura. Mil cairão ao teu lado, dez mil a tua direita, mas tu não serás atingido. (Sl 91:7). 👉 O dia mau é o dia da luta contra as trevas. É o dia da maior tentação, o dia dos maiores ataques do inimigo. O dia que vários ataques são disparados contra você. Porém, a armadura de Deus é forte e aguenta todos os ataques do inferno, ainda que sejam todos disparados em um só dia. 👉 Vencer tudo. É vencer todos os ataques de satanás em alguma área da vida. Chega um ponto na vida cristã, que satanás para de atacar aquela mesma área da sua vida. Porque aquilo que era seu ponto fraco, agora é seu ponto forte. ✍️ Por exemplo, satanás não tentou Jó com mulheres bonitas. Não tentou Jó com suborno. Porque sabia que ele venceria isso. E nem se atreveu a prometer para Deus que faria Jó cometer um pecado grave. Mas pegou leve, crendo que seria possível ao menos fazer Jó blasfemar, ou reclamar de Deus. 👀 🙌 A história de Jó é para mostrar como o diabo luta contra crente forte. Crente forte não comete pecados grandes. E o diabo sabendo disso, nem perde tempo. Mas crente forte comete pecados pequenos, e é aí que satanás ataca. 👀 ☝️ Primeiro, ele atacou as finanças de Jó. E essa área, é onde muito crente acaba caindo e blasfemando. ☝️ Segundo, ele atacou a família de Jó. Quem vence a área financeira, recebe ataques na família. ☝️ Terceiro, ele atacou a saúde de Jó. Mas para isso, foi preciso pedir novamente permissão a Deus. Ou seja, só conseguiu atacar essa área, porque Deus permitiu. E Deus só permitiu porque Jó já tinha vencido nas outras. ➡️ Satanás muda os ataques de uma área pra outra, conforme nós vamos vencendo em cada área da vida. 👉 Se você vence os ataques contra família, ele ataca as finanças, se você vence as finanças, ele ataca outra área, e assim nós vamos vencendo e vencendo, de fé em fé, de glória em glória. 👉 Permanecer inabalável. É continuar se revestindo da armadura, mesmo quando aparentemente não há luta. O cristão nunca pode tirar a armadura, deve estar sempre pronto para lutar. 😬 Porque mesmo quando parece que o inimigo esta quieto. Ainda assim precisamos estar prontos para tudo. Sempre nos revestindo da armadura. 🔥 Porque toda armadura, no calor da batalha, nos embates, ela se desgasta, necessitando de manutenção. Por isso, o cristão deve viver a cada semana, a cada mês, um renovo de Deus. ➡️ Mas como podemos fazer para nos revestir da armadura de Deus? ❓ 👉 Muita gente pensa, que a única peça da armadura que remete a bíblia sagrada, é a espada do Espírito. Mas na verdade na verdade, todas as peças da armadura são originadas na bíblia sagrada. 🔥 🙌 Ou seja, para se revestir de toda a armadura de Deus, basta ler, meditar, estudar e praticar a palavra de Deus. 👍 Fazendo isso, você estará automaticamente, se revestindo da armadura. Vejamos: ➡️ A primeira peça da armadura de Deus, esta no verso 14. A couraça da justiça. 👉 Ora, a bíblia é um livro de justiça. Nosso Deus é justiça. A palavra de Deus é justiça. 🔥 O salmista diz: 📖 “…Todos os teus mandamentos são justiça.” (Sl 119:172). A única forma de você ser um homem justo diante de Deus, é através da palavra de Deus. Ela é que nos justifica. 🙌 Então, se você quiser vestir a couraça da justiça, precisa MEDITAR E PRATICAR A PALAVRA DE DEUS. ➡️ A segunda peça da armadura de Deus é o calçado na preparação do evangelho da paz. ✅ A bíblia é um livro de paz. ✅ A bíblia é o evangelho, a boa notícia. 🔥 Qualquer pessoa, que lê e medita na bíblia, com coração sincero, encontrará a paz. 📖 (Jo 14:27). Jesus disse: Deixo-vos a paz, a minha paz vos dou; não vo-la dou como o mundo a da. 📖 (Sl 119:165). Muita paz têm os que amam a tua lei, e para eles não há tropeço. 🙌 Então, se você quiser calçar os pés com o evangelho da paz, precisa MEDITAR E PRATICAR A PALAVRA DE DEUS. ➡️ A terceira peça é o escudo da fé. A origem da fé é a palavra de Deus. (Rm 10:17). 📖 (Pv 30:5). Toda a Palavra de Deus é pura; escudo é para os que confiam nele. 📖 (2 Sm 22:31) O caminho de Deus é perfeito, e a palavra do Senhor refinada; e é o escudo de todos os que nele confiam. 🙌 Então, se você quiser usar o escudo da fé, precisa MEDITAR E PRATICAR A PALAVRA DE DEUS. ➡️ A quarta peça é o capacete da salvação. A nossa salvação … Ler mais

A Autoestima de DAVI – Pregação fortíssima

julho 15, 2020 Por Pregador Manasses

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A Autoestima de Davi E Saul vestiu a Davi de suas vestes, e pôs-lhe sobre a cabeça um capacete de bronze; e o vestiu de uma couraça. (1 Samuel 17:38) Se você fosse enfrentar um gigante, que além de maior, é mais forte, mais experiente, e ainda por cima esta extremamente armado para peleja… Talvez agradecesse a Saul pela armadura. Confesso que até eu seria tentado a confiar na armadura dizendo: Estou usando a armadura do Rei! Mas não é o caso com Davi. E por quê? Ora, a confiança de Davi não esta na armadura, nem na funda, mas em Deus. Isto é fato! Porém, Davi tem confiança em si mesmo. Isto é, sua autoestima é alta! Senão vejamos: Davi era um simples pastor de ovelhas, não de muitas, mas de poucas. (1Sm 17:28). E naquele tempo, essa era uma função desprezada. O que a maioria das pessoas faria nessa situação seria lamentar dizendo: Sou apenas um pastor de ovelhas, e nem são muitas, são poucas. Mas Davi não lamentava sua posição pequena. E além disso, o próprio Davi era desprezado por sua família. Tanto que em uma visita importante como a do profeta Samuel, ninguém, nem mesmo seu pai, lhe julgou digno de participar, por isso o deixaram no campo. O que a maioria das pessoas faria nessa situação seria lamentar dizendo: Nem a minha família lembra de mim… Mas Davi não lamentava por ser desprezado, ele sabia o seu valor! E quando você sabe o seu valor, você o demonstra em tudo que faz! E assim é Davi. Se é pra ser um pastor, mesmo de poucas ovelhas, então serei o melhor. Veja que Davi não age como um simples pastor de ovelhas. Ele age como sendo mais do que isso; Porque geralmente, os pastores de ovelhas impedem os predadores de se aproximar das ovelhas e só. E se um urso ou leão pega uma ovelha, o pastor cuida de salvar as outras, ele sabe que não vale a pena arriscar sua vida para salvar uma ovelha que esta na boca do leão e provavelmente já esta morta. Então por que Davi foi buscar a ovelha morta? Ora, porque Davi não se conforma em ser apenas um pastor de ovelhas qualquer, ele quer ser o melhor possível! Enquanto a maioria das pessoas iria dizer: Já era, o leão levou, fazer o quê! O Davi não; ele vai atrás da ovelha, não interessa se já esta morta, o que interessa é que o leão tem que saber que ali é território de Davi e não vai levar nem um tufo de lã, quanto mais uma ovelha inteira. Outro exemplo de que a autoestima de Davi é alta: Sua função diante de Saul era ser seu escudeiro, encarregado de tocar quando o rei fosse atormentado pelo espírito maligno. (1Sm 16:21-23). Então por que ele se interessou em lutar com o gigante? Se ele não acreditasse que podia vencer, não iria se candidatar. Qualquer pessoa sensata, só entra em uma briga quando sabe que pode vencer. Qual a sua luta nesse momento? Você acredita que pode vencer, ou esta com medo de lutar? Davi sabia que venceria e se ofereceu a enfrentar o gigante. E não o fez para provar algo aos outros, pelo contrário, o fez porque tinha confiança em si mesmo de que poderia vencer, e, além disso, sabia que Deus era com ele e isto o torna invencível. A maioria das pessoas iria olhar e dizer: Sou só o escudeiro do rei, meu trabalho é tocar harpa! Mas Davi não; ele age como sendo muito mais do que escudeiro e músico, ele age como guerreiro quando o próprio exército recua ele avança! Você sabe que Deus é com você. Mas se você não tiver essa confiança em si, não será como Davi. Ou você acha que Davi teve medo do leão? Do urso? Do gigante? Você já ficou tremendo em situações de perigo? Seu coração ficou acelerado e você começou a suar frio diante de um confronto? Entende isso? Não basta dizer: Deus é comigo. É preciso viver isso! E Davi vivia isso. Sabia que Deus era com ele. Por isso que Davi era inabalável diante de críticas e afrontas. Seu irmão o criticou. Mas ele não deu ouvidos e nem desaminou de enfrentar o gigante. (1Sm 17:28-30). O próprio Rei disse que ele não tinha chances contra o gigante. Mas isso não o desanimou. (1Sm 17:33). E até o gigante Golias, lhe falou palavras duras, difíceis de ouvir, amaldiçoou, xingou e fez fortes ameaças de morte contra ele. Mas Davi nem piscou! (imagino). E com mais coragem que o gigante, o ameaçou de volta dizendo como mataria o gigante. (1Sm 17:42-47). Então me diz! Deus é contigo? Você vive isso, ou só diz isso pra si mesmo de vez em quando pra variar…? Se Deus é contigo, onde esta a tua coragem? Procure, ela deve estar aí em algum lugar. Davi era tão confiante em Deus, e em si mesmo (coragem), que rejeitou a armadura de Saul. Rejeitou espada, lança, escudo, couraça e foi de cara limpa a lutar com o gigante. Embora Davi estivesse confiando em Deus, e ainda sem armadura… Ele não é louco! Ele não é desequilibrado. Ele não é fanático. Louco seria enfrentar o gigante estando completamente desarmado. Desequilibrado seria enfrentar o gigante sem nenhum plano. Fanático seria enfrentar o gigante ficando parado pensando que Deus o mataria com um raio do céu ou coisa parecida. Davi não esta desarmado, ele tem uma funda, isto é, uma atiradeira! Arma de ataque. Davi é esperto e tem um plano para matar o gigante. Ele contou parte do plano ao gigante dizendo: “Ferir-te-ei (com a pedra), tirar-te-ei a cabeça (com a sua própria espada),e darei o que sobrar as aves do céu e as bestas-feras da terra… (1Sm 17:46). Davi não é fanático, ele sabe que do Senhor é a guerra, mas que ele precisa fazer a sua parte na luta. Por isso … Ler mais

Epístola aos Hebreus – Estudo Bíblico

maio 29, 2026julho 13, 2020 Por Pregador Manasses

Epístola aos Hebreus Porque dele se testifica: “Você é sacerdote para sempre, segundo a ordem de Melquisedeque.” (Hebreus 7:17). A carta aos Hebreus é um dos livros mais cristocêntricos de toda a bíblia sagrada. Ela mostra a profundidade e grandeza da supremacia, autoridade e poder de Jesus Cristo. A carta aos Hebreus foi escrita a judeus de nascença que haviam se convertido ao cristianismo, por isso esse nome. (Hb 1:1). O autor cita vários textos da septuaginta, antigo testamento em grego. A data da carta é incerta, a especulação mais comum é que foi escrita no ano 65 d.C. Bem no meio da perseguição religiosa contra os cristãos por causa do incêndio de Roma; E em um curto espaço de tempo em que os judeus ainda não estavam sendo perseguidos, porque ainda não haviam declarado guerra contra Roma. A melhor saída era voltar a ser judeu para não morrer como cristão. E é por isso que o autor aos Hebreus repete várias vezes em sua carta, para eles não voltarem atrás, mas seguirem firmes na fé olhando para Jesus. (Hb 2:1,3. 4:1,16. 6:11,12. 10:38,39. 12:1,2). Ao mesmo tempo que também revela o quanto Jesus é superior a lei para a qual eles queriam voltar. Assim o objetivo da carta é claro e direto. Foi escrita para encorajar os irmãos a permanecerem firmes na fé e seguir Jesus até a morte. A autoria da carta aos hebreus é desconhecida. Mas existem várias especulações e teses a respeito. Por exemplo; Alguns dizem que foi Apolo, homem que a bíblia chama de poderoso nas escrituras; (At 18:24). Outros dizem que foi Estevão, pelo seu discurso brilhante e muito eloquente; (At 7) Outros dizem que foi Barnabé, por ser muito próximo de Paulo; E até o Silas é apontado como possível autor; Muitos afirmam que foi o apóstolo Paulo; E muitos negam a autoria de Paulo nessa carta; Os que remetem autoria a Paulo, é por causa da eloquência e profundidade bíblica que o autor revela na carta aos Hebreus, mostrando total domínio do antigo testamento. Porém, Paulo era perseguido e difamado como sendo falso apóstolo, e justamente por isso se identificava muito bem nas suas cartas e o fato da carta aos Hebreus não possuir identificação do autor, é um ponto forte contra a autoria paulina. Eu particularmente, pregador Manassés, penso que não seja de Paulo. Porque Paulo é o homem das comparações, ele faz diversas comparações com Cristo em suas demais cartas. Fala de corpo e cabeça, de edifício e pedra principal, de monte Sinai e nova Jerusalém, de velho homem e novo homem, de morte para o mundo e vida para Deus, de homem natural e homem espiritual… Como também sempre saúda alguém na sua carta, agradece e louva, elogia e corrige. Porém, o autor aos hebreus é um exegeta. Ele não faz comparações, ele pega os textos do antigo testamento e os interpreta exegeticamente ligando vários textos, mostrando como esses textos apontam para Cristo. Enquanto Paulo é um pregador expositivo que costuma usar uma passagem só ou um assunto só, argumentando pela lógica, sem citações volumosas do antigo testamento como vemos na primeira carta aos coríntios. (1Co 10. 13. 15). O autor aos Hebreus é alguém que usa e abusa dos salmos e faz ligações com várias passagens espalhadas pelo antigo testamento para provar o seu ponto. O autor de Hebreus é um rabino judeu, porque usa muito a principal forma de argumentação judaica da época, que é falar de prioridades, menor e maior, coisa que Jesus fazia (Mt 6:25. 10:37). E assim na sua carta, nosso apóstolo anônimo mostra que: Jesus é maior que os anjos; (Hb 1 e 2) Jesus é maior que Moisés; (Hb 3) Jesus é maior que Josué e o sábado; (Hb 4) Jesus é maior que o ministério sacerdotal (Hb 5) Jesus é maior que os sacerdotes da lei (Hb 7) Jesus é maior que a lei (Hb 8) O sacrifício de Jesus é maior que todos os outros (Hb 9 e 10) No capítulo 1, ele fala da revelação de Deus que convergiu em Cristo, sendo que agora, já não mais precisamos de anjos e profetas para nos comunicar novidades. Porque nenhuma novidade haverá mais, porque agora temos Cristo, que é alfa e ômega. E aqui o autor já começa o show de citações bíblicas, mostrando pelos Salmos como Cristo é superior aos anjos. No capítulo 2, ele conclui que por esta razão não podemos voltar atrás, pois o judaísmo destaca os anjos que apareceram a vários homens de Deus, porém se temos já um superior a todos os anjos, como voltaremos a eles? Nas palavras do autor: Como escaparemos se ignorarmos tão grande salvação? (Hb 2:3). Então ele continua mostrando Jesus superior aos anjos, coroado de glória e sendo exaltado acima de tudo e todos. No capítulo 3, é a vez de Moisés se curvar diante do Messias. O autor não tira o mérito de Moisés lembrando que ele foi fiel em toda a casa de Deus. (Hb 3:2. Nm 12:7). Porém Cristo é aquele que estabeleceu a casa (Hb 3:4). Moisés é fiel a toda casa de Deus, como servo. Jesus é o motivo de a casa existir e é fiel a toda a casa de Deus como filho. No capítulo 4, vemos Josué e o sábado se curvando diante do Cristo. Pois enquanto o repouso de Josué foi temporário e já acabou, o repouso de Cristo é eterno. E a função do sábado é lembrar isso, o repouso que ainda resta para o povo de Deus. É importante lembrar que a palavra “repouso” e “descanso” no original se refere ao dia de sábado. Porque para o judeu, sábado é descanso e repouso é sábado. Ou melhor dizendo, Shabat. O autor esta explicando que nós os que cremos em Deus, entramos no sábado. (Hb 4:3). Em seguida mostra o motivo de Deus dizer: Jurei na minha ira, não entrarão no meu sábado! E assim, a porta do sábado foi fechada, … Ler mais

Epístola de Tiago – Estudo Bíblico

maio 29, 2026julho 9, 2020 Por Pregador Manasses

Epístola de Tiago – Estudo Bíblico Tiago, servo de Deus e do Senhor Jesus Cristo, às doze tribos que se encontram na Diáspora. Saudações. (Tiago 1:1). A epístola de Tiago é incrível, tanto que deixou confuso o próprio Martinho Lutero, que pensou que esta carta era uma defesa da salvação pelas obras contrariando os ensinos de Paulo sobre a salvação pela fé. Mas sabemos que a carta de Tiago não defende salvação pelas obras, até porque, salvação pelas obras nunca existiu, nem no antigo, nem no novo testamento. Mas é comum as pessoas pensarem por si mesmas que é possível ter méritos por suas obras. O autor da carta se apresenta de forma bem resumida, por ser tão conhecido que não precisa de apresentações, assim como João (1Jo 1:1. 2Jo 1:1. 3Jo 1:1). Diferente de Paulo que se apresentava como apóstolo de Jesus e explicava que foi chamado para ser apóstolo. (Rm 1:1. 1Co 1:1. 2Co 1:1. Gl 1:1. Ef 1:1). Porque Paulo além de ser uma “novidade entre os apóstolos” era difamado pelos judaizantes que diziam que ele era apóstolo falso. (2Co 10:10). Se esse Tiago não precisa se apresentar em uma carta que irá circular por várias igrejas, então ele é bem conhecido! E isso explica porque entre os 108 versículos de sua carta, temos 54 ordens diretas, que são mandamentos. E explica também porque Judas fez questão de dizer em sua epístola que era irmão de Tiago, isto é, Judas não era tão conhecido entre as igrejas, mas Tiago sim. (Jd 1). A data em que essa epístola foi escrita é estimada entre 45 e 49 d.C. E os destinatários da carta são principalmente judeus que estavam migrando, saindo de Jerusalém por causa da perseguição. (Tg 1:1). Mas quem é este Tiago? Este Tiago não é o filho de Zebedeu irmão de João, porque ele morreu em Atos 12:2. Este Tiago também não é o filho de Alfeu, pois não temos mais nada sobre ele, a não ser o fato de ter sido um dos discípulos. (Lc 6:15. Mt 10:13). Este Tiago também não é o pai de Judas mencionado só uma vez (At 1:13). A bíblia se refere a cada Tiago com uma característica para identifica-lo. Ou diz que é irmão de João, filho de Zebedeu. Ou diz que é filho de Alfeu. E também chama os dois Tiago’s que eram discípulos, de menor e maior. Sendo o irmão de João o Tiago maior, que morreu em Atos 12. E o filho de Alfeu o Tiago menor, de quem não sabemos nada. Porém, existe um Tiago que se destaca no novo testamento apenas como Tiago. Sobre ele a bíblia geralmente não traz característica, porque os primeiros leitores o conhecem muito bem. E é este Tiago quem escreveu a carta, por isso não precisa se apresentar. Veja as referências sobre este Tiago, sem nenhuma informação de parentesco que o identifique. (1Co 15:7. At 12:17. 15:13. 21:18. Gl 2:12). Mas este mesmo Tiago é identificado como irmão do Senhor pelo apóstolo Paulo. (Gl 1:19). E o mesmo Paulo se refere a ele como líder em Jerusalém (Gl 2:9). Portanto é o mesmo Tiago que aparece em Atos 15:13. Sobre os irmãos de Jesus, veja todas as referências bíblicas que mencionam isso. (Mt 12:46,47. 13:55,56. Mc 3:31,32. 6:3. Lc 8:19,20. Jo 7:3,5,10. At 1:14. ICo 9:5. Gl 1:19). Lembrando que o grego é um idioma que faz distinção entre as palavras irmãos e primos. Por isso, não tem como um gentio pensar como hebreu e usar a palavra “irmão” querendo referir-se a primo. Lucas é um gentio, médico, formado que muito pesquisou para escrever sobre Jesus (Lc 1:1-3). E chamou Isabel de prima, ou parenta. Mas quanto à família de Jesus, chamou de irmãos. (Lc 1:36 e 8:19,20). Mas não somente isso, ainda existem relatos extra-bíblicos que mencionam que Tiago era irmão de Jesus. Veja as palavras do historiador Flávio Josefo: “Anano, um dos que nós falamos agora, era homem ousado e empreender, da seita dos saduceus, que, como dissemos, são os mais severos de todos os judeus e os mais rigorosos no julgamento. Ele aproveitou o tempo da morte de Festo, e Albino ainda não havia chegado, para reunir um conselho diante do qual fez comparecer Tiago, irmão de Jesus chamado Cristo, e alguns outros; acusou-os de terem desobedecido às leis e os condenou ao apedrejamento. Esse ato desagradou muito a todos os habitantes de Jerusalém, que eram piedosos e tinham verdadeiro amor pela observância das nossas leis” – (JOSEFO, Flavio, História dos Judeus – CPAD, 2000, pp.465) E não somente Josefo, mas também Orígenes mencionou Tiago como irmão de Jesus. E ambos historiadores confirmam que realmente, este Tiago foi muito conhecido em seus dias: “Tamanha era a reputação de Tiago entre as pessoas consideradas justas, que Flávio Josefo, que escreveu Antiguidade dos Judeus em vinte livros, quando ansiava por apresentar a causa pela qual o povo teria sofrido grandes infortúnios que até mesmo o tempo fora destruído, afirma que essas coisas aconteceram com eles de acordo com a Ira de Deus em consequência das coisas que eles se atreveram a fazer contra Tiago o irmão de Jesus que é chamado Cristo. E o que é fantástico nisso é que, apesar de não aceitar Jesus como Cristo, ele deu testemunho da justiça de Tiago” – (Orígenes, Origen’s Commentarary on Matthew, IN: ROBERTS, Alexander, DONALDSON, James, Ante-Nicene Fathers, VOL 9, pp.424) A carta de Tiago é extremamente prática, ele mostra o evangelho no dia a dia. No capítulo 1, Tiago fala dos benefícios das provações e a sabedoria que vem do alto. Menciona que a riqueza do mundo é passageira, explica sobre a tentação e alerta que a origem do bem é Deus. Tiago ainda traz exemplos práticos de como ser sábio, ele diz: Todo homem seja pronto para ouvir, tardio para falar, tardio para se irar… (Tg 1:19). E conclui que a verdadeira sabedoria é praticar a palavra de Deus. No capítulo 2, Tiago fala da acepção de pessoas. E é importante lembrar que … Ler mais

2 Epístola de Pedro – Estudo Bíblico

maio 29, 2026julho 6, 2020 Por Pregador Manasses

2 Epístola de Pedro – Estudo Bíblico Simão Pedro, servo e apóstolo de Jesus Cristo, aos que conosco obtiveram fé igualmente preciosa na justiça do nosso Deus e Salvador Jesus Cristo. (2 Pedro 1:1). A segunda carta de Pedro é endereçada a todo cristão. A época em que Pedro a escreveu, foi o ápice da perseguição contra cristãos e judeus, pouco tempo antes da queda de Jerusalém no ano 70 d.C. E como Nero se matou no ano 68 d.C cremos que Pedro escreveu esta segunda carta entre 66 e 67 d.C pouco antes de ser crucificado. O objetivo dessa epístola é alertar os irmãos no tocante a falsos mestres e heresias daquele tempo. Os teólogos que costumam estudar tudo, menos a bíblia, afirmam que Pedro não é o autor dessa carta, dentre os motivos para tal erro, esta a forma culta do grego na primeira carta, contra a forma popular e mais bruta do grego da segunda carta. Porém, a própria carta traz várias evidências de que Pedro é o seu autor. Por exemplo; Pedro sabe que vai morrer, e lembra que foi o próprio Jesus quem declarou como ele morreria. (Jo 21:18,19). Pedro, Tiago e João foram os únicos com Jesus no monte da transfiguração (Mt 17:1-5). E ele menciona isso (2Pe 1:17,18); Ora se Tiago já morreu e João esta sendo perseguido (talvez já estivesse na ilha de Patmos) e o próprio Jesus já foi assunto ao céu, então sobra apenas Pedro para escrever esta carta relatando o evento da transfiguração. E não somente isto, mas o autor diz: Fomos testemunhas oculares… (2Pe 1:16), deixando claro que é um dos discípulos de Jesus. Portanto sim, a carta é de autoria de Pedro. Foi escrita no original grego, de forma bruta, mostrando que o autor da carta não tinha domínio total do idioma, este é o pescador Simão Pedro. Enquanto a primeira carta de Pedro foi endereçada aos cristãos dispersos em Ponto, Galácia, Capadócia, Ásia e Bitínia; já a segunda é destinada a todo cristão em qualquer lugar. (2Pe 1:1,2). No capítulo 1, Pedro fala dos efeitos da graça de Deus sobre nós, dá motivos pelos quais escreveu a carta e reforça a autoridade das escrituras que não pode ser interpretada sem a ajuda do Espírito Santo (2Pe 1:20,21). No capítulo 2, Pedro se dedica a denunciar os falsos mestres com suas heresias. Pelo que Pedro fala, os falsos mestres concordavam com tudo que o mundo oferecia, sempre dizendo que ‘o pecado não é pecado.’ Além de levarem uma vida imoral, procuravam arrastar os cristãos a uma vida imoral também. Sobre eles Pedro alerta: Olhos cheios de adultério e insaciáveis no pecado, engodando almas inconstantes, tendo coração exercitado na avareza, filhos malditos; (2Pe 2:14). E a pior parte, é que esses falsos mestres eram antes cristãos, saíram do meio da igreja, se deixaram envaidecer pelo conhecimento. Como aqueles nos dias de hoje, que são estudiosos, mas que vivem como se o pecado não existisse. E deles que Pedro esta falando quando diz: A porca lavada voltou a revolver-se na lama e o cachorro voltou ao seu próprio vômito. (2Pe 2:22). No capítulo 3, Pedro se dedica inteiramente a falar da segunda vinda do Senhor, descrevendo vários eventos e sinais que irão acompanhar este grande dia. Ele fala que nos últimos dias virão: Escarnecedores que andam segundo as paixões (2Pe 3:3) Blasfemadores que dizem: Onde esta a promessa da sua vinda? (2Pe 3:4) Que a primeira vez o mundo acabou em água, mas dessa vez será com fogo e os ímpios serão destruídos (2Pe 3:7) E a parte mais linda é o verso 9 onde explica porque Jesus ainda não veio, é par salvar mais pessoas! E o que nós devemos fazer até lá? Isto: Crescer na graça e no conhecimento do Senhor Jesus! (2Pe 3:18). Tal como as asas de um pássaro, graça e conhecimento andam juntos, crescer em um não é possível sem o outro. Por exemplo; Quando o pecador Aceita a Jesus, ele cresceu um degrau na escada da graça. Mas só foi possível subir este degrau porque recebeu o conhecimento da mensagem do evangelho e através dela o Espírito Santo lhe tocou! Que nós possamos ser sábios para crescer na graça de Deus conhecendo cada vez mais a pessoa do Senhor Jesus Cristo!

III Epístola de João – Estudo Bíblico

maio 29, 2026julho 1, 2020 Por Pregador Manasses

III Epístola de João – Estudo Bíblico Amado, desejo que te vá bem em todas as coisas, e que tenhas saúde, assim como bem vai a tua alma. (3 João 1:2). A terceira epístola de João, assim como a carta de Judas e segunda João, possui apenas versículos, 15 no total. A carta é enviada ao irmão chamado Gaio (v. 1). A data da escrita é incerta, a maioria dos estudiosos concordam que foi escrita no final do primeiro século, entre 80 a 100 d.C. O autor da carta é o apóstolo João, que dispensa apresentações, todos o conhecem, ele não precisa se identificar em nenhuma de suas cartas. Existem vários presbíteros, mas O presbítero é somente o apóstolo João. É possível que João estivesse na cidade de Éfeso quando escreveu a terceira carta de João, onde viveu até o fim de seus dias. O assunto da carta é a hospitalidade. João esta tratando com Gaio sobre um problema que estava acontecendo na igreja. E esta igreja não sabemos qual é. Mas parece que João fundou ou ajudou a fundar essa igreja (v. 4). João elogia a Gaio, denuncia a Diótrefes e recomenda a Demétrio. Sabemos que nas igrejas da época, tinham vários pastores, uma equipe de presbíteros (1Tm 5:17). Ao que tudo indica, Gaio, Diótrefes e Demétrio eram os presbíteros naquela igreja. Dos versos 1 a 4, temos a saudação de João, elogiando a Gaio. A bíblia se refere à Gaio como companheiro de Paulo (At 19:29). E depois se refere à Gaio pelo lugar de origem, chamando-o Gaio de Derbe (At 20:4). Mas Paulo fala também de Gaio como alguém que ele batizou e mora e congrega na igreja de Corinto (1Co 1:14). Por isso, é possível que sejam dois irmãos chamados Gaio, ou que seja o mesmo Gaio original de Derbe, mas que morou em Corinto algum tempo. Dos versos 5 a 8, entendemos que Gaio hospedava os irmãos que o apóstolo João enviava até a igreja. Inclusive, Paulo cita Gaio como alguém que hospedou a Ele e a igreja de Deus. (Rm 16:23). O pastor Augustus Nicodemus afirma em seu estudo sobre esta epístola, que João enviava os missionários, Gaio os recebia e os encaminhava a pregar em outras igrejas pela região. (V. 6). No verso 5 vemos que João enviava tanto pessoas conhecidas de Gaio, como desconhecidos, a palavra “estrangeiros” pode também indicar gentios. E percebemos que os missionários ao voltarem para João, davam testemunho de como foram bem recebidos por Gaio. (V. 6). Dos versos 9 a 12, vemos que João já havia escrito uma carta para a igreja. Porém o pastor Diótrefes era contra hospedar os irmãos que João enviava. E não somente isto, ele rejeitou hospedar até o próprio apóstolo João (v.9). A expressão “gosta de exercer a primazia” significa que Diótrefes gostava de mandar, de mostrar que era o primeiro entre os demais presbíteros, se passando como pastor principal daquela igreja. E não somente isto, mas Diótrefes ainda proferiu “palavras maliciosas” contra o apóstolo João. (v. 10). E João diz que irá até lá, para enfrenta-lo, denunciar suas obras más. Diótrefes é um pastor que nem faz, nem deixa os outros fazerem, como se a igreja fosse dele. O verso 10 diz que ele: Não hospeda os irmãos Não deixa que outros hospedem E expulsa da igreja os irmãos que João envia e os que querem hospedá-los O verso 12 indica que os irmãos daquela igreja foram até o apóstolo João para reclamar do pastor Diótrefes e falar bem do pastor Demétrio, recomendando-o. Aqui aprendemos que a igreja decide quem será o seu pastor. Muitos não sabem disso, mas se os membros se levantarem em protesto contra as ações de um pastor, ele não terá escolha e terá que deixar a função. Por causa disso, é que muitas novas placas de igrejas surgem. Pois geralmente a igreja se levanta contra o pastor, por causa do seu mau comportamento, e o pastor não quer sair, porque toda documentação da igreja esta no nome dele. Assim, os irmãos são obrigados a baixar a placa e levantar outra para que seja possível disciplinar aquele pastor removendo-o de entre os membros. Que a palavra de Deus se cumpra uma vez mais em nossa geração, quando diz: — Darei a vocês pastores segundo o meu coração, que os apascentem com conhecimento e com inteligência. (Jr 3:15).

II Epístola de João – Estudo Bíblico

maio 29, 2026junho 30, 2020 Por Pregador Manasses

II Epístola de João – Estudo Bíblico Porque muitos enganadores têm saído mundo afora, os quais não confessam que Jesus Cristo veio em carne; este é o enganador e o anticristo. (2 João 1:7). A segunda epístola de João é a menor de toda a bíblia sagrada, com apenas 13 versículos. Essa carta é enviada a uma igreja, a qual João chama de Senhora Eleita. É normal se referir a igreja no feminino, pois ela é a noiva de Cristo. Há discussões que colocam isso em questão, era uma igreja, ou era uma mulher chamada Eleita? O verso 13 contribui para que adotemos a Senhora Eleita como igreja e não como pessoa. É possível que esta igreja seja a mesma citada por Pedro, na segunda carta de Pedro, 5:13. Onde ele menciona uma igreja que esta na Babilônia chamando-a também de eleita. Afinal, vemos em Atos que Pedro e João andaram juntos (At 3:1), e não seria incomum que voltassem a andar juntos pregando e fundando igrejas, pois são dois membros do grupo especial de Jesus, Pedro, Tiago e João. A segunda carta de João traz ênfase nas palavras amor e verdade. E também a palavra doutrina é destacada. O objetivo da carta é relembrar o ensino simples do evangelho, o amor. E também alertar sobre os discípulos do anticristo que estão saindo mundo a fora pregando a falsa doutrina, o verso 10 indica que eles saíam de casa em casa pregando falsa doutrina. Isso te lembra alguém? É possível que os membros dessa igreja tenham encontrado o apóstolo João, e por isso ele diz: “Fiquei feliz em ter encontrado teus filhos que andam na verdade”. (v. 4). E ao encontrarem com João, os membros falaram da situação da igreja, e por isso João escreveu a carta. Se assim for, estes membros levaram a carta de João até a senhora eleita. Dos versos 1 a 3, temos a saudação de João, essa é a única carta de João onde vemos uma saudação bem completa dizendo: Graça, Misericórdia e paz… Onde ele também destaca a verdade. E esse destaque não é por acaso, ao falar da verdade, ele se refere a Cristo e a palavra de Cristo, o evangelho verdadeiro. Já iniciando o combate a falsa doutrina. Nos versos 4 a 6, João destaca o amor. E explica o amor. Talvez a melhor definição de amor para os cristãos é esta. Ele diz: E o amor é este: que andemos segundo os mandamentos de Deus (2Jo 1:6a). O que combina perfeitamente com a definição de Jesus quando disse: — Se vocês me amam, guardarão os meus mandamentos. (João 14:15) É por isso, que os cristãos verdadeiros, procuram sempre estudar a bíblia, para conhecer cada vez mais a vontade de Deus, e obedecer sua palavra, andando em amor. Nos versos 7 a 11, João fala dos falsos mestres, os discípulos do anticristo que estão espalhando um falso evangelho. A falsa doutrina principal da época de João era negar que Jesus veio em carne. Isso hoje é conhecido como docetismo, uma linha de pensamento grego que não aceita a matéria como boa, mas sempre má. Se a matéria é sempre má, então para que Jesus seja realmente santo e bom, ele não pode encarnar. O docetismo pregava que Jesus era uma espécie de holograma, uma ilusão, seu corpo não era real. Por isso João diz que eles não confessam que Jesus veio em carne. (v. 7). No verso 8 João exorta que eles tomem cuidado para não jogar fora todo trabalho por ele e demais líderes já realizado. Isso indica que João contribui na fundação dessa igreja. João também alerta no verso 10, que não recebam em suas casas, esses que andam de porta em porta mas não confessam que Jesus veio em carne. Ou seja, antes de permitir entrarem em sua casa para vos ensinar, perguntem e saibam primeiro no que eles acreditam a respeito de Jesus. Nos versos 12 e 13 João traz saudações finais. Que possamos seguir o que diz a palavra, praticar o amor obedecendo aos mandamentos de Deus. E rejeitar o ensino dos falsos mestres, que nos dias de hoje, são os que negam a divindade de Cristo e os que negam a autoridade da bíblia sagrada.

I Epístola de João – Estudo Bíblico

maio 29, 2026junho 29, 2020 Por Pregador Manasses

I Epístola de João – Estudo Bíblico A mensagem que dele ouvimos e que anunciamos a vocês é esta: Deus é luz, e não há nele treva nenhuma. (1 João 1:5). A primeira carta de João é um sermão em defesa de Cristo, da verdadeira fé em Deus, a vida em santidade e do amor que os filhos de Deus têm uns pelos outros. A carta foi escrito no final do primeiro século, assim como as cartas de segunda João e terceira João. Por volta dos anos 80 a 90 d.C. A tradição cristã ensina que João estava na cidade de Éfeso quando as escreveu. A carta não possui destinatários, nos levando a entender que é uma carta circular, para todas as igrejas cristãs. O propósito da carta é combater as heresias da época, conhecidas como docetismo e gnosticismo. O docetismo é uma linha de pensamento filosófico que prega que Jesus não veio em carne, seu corpo era uma ilusão. E o gnosticismo que veio posteriormente, afirmava que Jesus não era Deus, mas tornou-se divino quando recebeu o Espírito Santo. A ênfase da carta é amor, obediência aos mandamentos, vida em santidade e fé. É evidente que a carta foi escrita pelo apóstolo João, pois ele faz um paralelo e repete muitos textos do evangelho de João. 1Jo 1:1 e Jo 1:1. 1Jo 1:2 e Jo 1:14. 1Jo 2:7 e Jo 13:34. 1Jo 3:1 e Jo 1:12. 1Jo 3:5 e Jo 1:29. 1Jo 3:14 e Jo 5:24. 1Jo 3:23 e Jo 15:12,17. 1Jo 4:12 e Jo 1:18. 1Jo 5:3 e Jo 14:15. 1Jo 5:11 e Jo 3:36. O docetismo é uma heresia que surge do pensamento grego filosófico. E é o que mais João combate nessa carta. No capítulo 1, ele declara que ele e os demais apóstolos, tocaram no corpo de Cristo. (1Jo 1:1), que viram e ouviram a Cristo, e no verso 5 em diante, ele declara qual é a mensagem principal de Cristo para a igreja. Ele ainda combate os argumentos dos docetas nos capítulos 1 e 2. A expressão “se dissermos que” se repete algumas vezes. São coisas que os heréticos diziam. Diziam que tinham comunhão com Deus, mas andavam em trevas. (1Jo 1:6) Diziam que não tinham pecado, pois o pecado faz parte do corpo, e assim o espírito não peca. (1Jo 1:8,10) Diziam que conheciam a Cristo, mas não guardavam seus mandamentos. (1Jo 2:4). Diziam estar na luz, mas eram antissociais (1Jo 2:9) Eles amavam o mundo (1Jo 2:15) Eles eram cristãos, mas desviaram da verdade (1Jo 2:19) Eles negavam a Jesus (1Jo 2:23) João deixa claro que todas essas coisas são sobre as heresias daquele tempo. (1Jo 2:26). Essa primeira carta de João nos traz um teste triplo para identificar um verdadeiro cristão. O teste do amor, o cristão verdadeiro ama a seu irmão. Isto fala da convivência em sociedade. O teste da santidade, o cristão verdadeiro não vive pecando. Isto fala da conduta moral. O teste da verdade, o cristão verdadeiro confessa Jesus. Isto fala da doutrina que ele segue. Em toda a carta João esta ensinando a ser um reflexo de Cristo (1Jo 2:6). O cristão ama, porque Deus é amor (1Jo 4:8); O cristão anda na luz, porque Deus é luz; O cristão pratica a justiça porque Deus é justo (1Jo 2:29); O mundo odeia o cristão porque odiou a Cristo (1Jo 3:1); O cristão anda em pureza, porque Ele é puro (1Jo 3:3); O cristão dá a vida pelos irmãos porque Cristo deu a vida por nós (1Jo 3:16); O cristão segue os apóstolos (novo testamento) porque é de Deus, quem não é de Deus não segue (1Jo 4:6); O cristão pratica os mandamentos porque ama a Deus (1Jo 5:2); O cristão vence o mundo, porque morreu para o mundo, nasceu para Deus pela fé (1Jo 5:4. Jo 16:33); João é o único apóstolo em toda a bíblia que dá nome ao inimigo principal de Deus, Paulo o chama de homem da iniquidade e filho da perdição (2Ts 2:3), mas João o chama de anticristo. E alerta: Que o espírito do anticristo já esta no mundo, como uma falsa religião, ganhando adeptos, levando as pessoas a se levantarem contra tudo que se chama Deus, e contra tudo que diz respeito ao Senhor, Jesus Cristo. Esses seguidores do anticristo, são aqueles que estão cometendo pecado para morte, a qual João aconselha que não ore por eles (1Jo 5:16). Porque eles negam Jesus (1Jo 3:22,23. 4:1-3), eles estão na escuridão e por isso são cegos (1Jo 2:9,11), são filhos do diabo e amam o pecado (1Jo 3:10. 2:15). Por isso, não adianta orar a favor dessas pessoas, veja também: (Mt 12:31,32. Hb 6:4-6). João termina sua carta com uma breve exortação sobre os ídolos, que eram muitos em sua época, mas que já tinham sido enfraquecidos, e a igreja estava mais forte contra eles. A maior parte da carta é combatendo a nova heresia do seu tempo. Assim também nós hoje, precisamos combater as heresias deste tempo presente, que não são novas, mas são atualizações das heresias antigas. O Senhor Jesus pelo seu Espírito, ilumine nossos corações e renove nosso ânimo para conhecer cada vez mais a palavra de Deus.

Epístola de Judas – Estudo Bíblico

maio 29, 2026junho 26, 2020 Por Pregador Manasses

Epístola de Judas – Estudo Bíblico Judas, servo de Jesus Cristo e irmão de Tiago, aos que foram chamados, são amados em Deus Pai e guardados em Jesus Cristo. (Judas 1:1). Esta é uma das menores cartas do novo testamento. Mas que possui pelo menos 3 particularidades interessantes, trazendo informações que não são encontradas em nenhum outro lugar da bíblia sagrada. São elas: Demônios em prisão (v. 6) A disputa pelo corpo de Moisés (v. 9) A profecia de Enoque (v. 14) Esse Judas é o irmão de Jesus (Mt 13:55. Mc 6:3), que não se identifica como irmão de Jesus por humildade e reverência ao Senhor. Mas se identifica como irmão de Tiago, também irmão de Cristo. (Gl 1:19). A sua carta é destinada a todos os chamados e amados por Deus. Isto é, a todo cristão. Logo, trata-se de uma carta geral, ou universal, que deve percorrer em todas as igrejas. A data da carta é incerta. Alguns estudiosos deixam entre 40 a 80 d.C. Outros dizem que foi escrita entre 60 e 70 d.C. O fato de Judas ter escrito uma epístola a todos os chamados, indica que ele alcançou posição elevada na igreja em Jerusalém ao lado de Tiago, um dos principais (Gl 2:9). A princípio, Judas queria falar da salvação (v. 2), mas julgou mais urgente convidar a todo cristão que batalhe pela fé! Por causa dos falsos mestres que se introduziram nas igrejas. A carta de Judas possui um tema único. Ele fala exclusivamente dos falsos mestres e traz exemplos do antigo testamento e da história, para comparar com os falsos mestres ajudando a identifica-los facilmente. Ele compara os falsos mestres com: Aqueles que saíram do Egito mas não creram e foram destruídos. (v. 5) Os anjos que foram desobedientes e caíram (v. 6) Sodoma e Gomorra que foram destruídas pelo fogo (v. 7) E ensina que a repreensão dos falsos mestres virá de Deus, assim como nem mesmo o Arcanjo Miguel ousou proferir juízo contra satanás, mas disse: O Senhor te repreenda! (v. 9). Judas também faz a denúncia do comportamento dos falsos mestres. Eles: Difamam tudo que não entendem (v. 10) São movidos pela ganância (v. 11) São pastores de si mesmos (v. 12) Nuvens sem água, árvores sem fruto (v. 12) E lembra, que desde o início do mundo, Enoque, o sétimo depois de Adão, isto é, a sétima geração depois de Adão, já profetizava quanto a destruição dos falsos mestres, que será completa na vinda do Senhor Jesus. (v. 14,15) Sua epístola possui apenas 25 versículos, e do 17 em diante, ele se dirige aos irmãos, á igreja, fazendo total distinção, mostrando que falsos mestres não pertencem a igreja do Senhor. Sua exortação aos santos é: lembrai-vos das palavras dos apóstolos… Que atualizando para nós hoje é: Sempre voltem ás escrituras! A nossa proteção contra heresias é ter o costume de conferir tudo na bíblia sagrada.